عبد الرحمن شار

"إنّ فكري ، هو أنا ، من أجل هذا لا أستطيع الامتناع عن التفكير." - جان بول ساتر

@_7qv4_ التوسع في القراءة موضوع آخر يكفيه مختصر ويمارس تطبيقها على الافكار التي يقرأها حتى تقوى ملكته الذهنية متن ايساغوجي يكفي في ظني.

@ctrlx1t صحيح يا اخ عبدالرحمن لذلك شرطت معرفة منطق كالمنطق الرمزي لكن الاطالة في ذلك كما يفعل البعض الان ضياع وقت من وجهة نظري والله اعلم

دراسة المنطق لازمة قبل دراسة الفلسفة وقراءتها فهي المفاتيح لهذه المعرفة كما أن دراسة العربية وعلومها سبيل في تقوية فهمنا لكتاب الله وكما أن علم القواعد والأصول مفاتيح لفهم علم الفقه وإدراكه.

@_7qv4_ بل يلزم خصوصاً فلسفة القرن الثامن عشر والتاسع عشر فمن يقرأ هيغل وكانط سيتفاجئ بكمية الحجج والبراهين المعقدة التي لايفهمها من لم تكن لديه ملكة المنطق والفلسفة بلا منطق تصبح أفكارها عشوائية ومضطربة وفاقدة لأهم مايميزها وهي البرهنة على صحة الأفكار.

@ctrlx1t هذا في حال الفلسفة الاسلامية لكن الفلسفات المعاصرة لا اراه يستلزم المنطق الا كمنطق رمزي

@A_lost___ وإلا فقد كان قبل ذلك خالياً منه منذ تأسيسه على يد الشافعي رضي الله عنه بل وقبل ذلك منذ عهد التابعين كان مستقراً في أذهانهم سجية غير مصطنعة ولكن لا يستخف بالمنطق فهو مهم ولايستغنى عنه.

@A_lost___ رضي الله عن الإمام الغزالي ولكن أقول أن علوم الشريعة في غنى بطبيعتها عن المنطق ولكن الأصوليين وهو أحد فحولهم أدخلوا صنعة المنطق في الأصول.

@Anass788 يركن إلى الخمول ألحظها خصوصاً أوقات الدراسة والإختبارت .

"يسهل إخفاء المشاكل بدل حلها" - لودفيغ فيتجنشتاين (1889-1951م) هذه آلية دفاع نفسية يستخدمها الدماغ لتفادي مواجهة المشاكل والمواقف المزعجة لحماية نفسه من الضغط والقلق نفس هذا الدماغ يمكن أن يلجأ بشكل لاواعي للإنشغال الزائف، التسويف أو التفكير المفرط في محاولة لتناسي المشكل

@GaithPp يعطيك العافية ماقصرت نغزوهم إن شاء الله.

@ctrlx1t المنهاج جدة

من جولة البارحة

@AbduljabbarMo وهم المعرفة غالب على المعرفة وطامس لها.

المجتمع القرائي في كثير من أحايينه تشوبه حالة من التصنّع الممقوت ، هذا المجتمع الذي لم يُجاوز كثيرٌ منهم غير بعض الكتب و لا زال مُرددًّا لها كالببغاء الذي ينادي بما لا يفهم و يُرددها بحال من الاصطباغ بمصطلحات لازالت تُجترّ كما الطعامُ القميء .

@1sahl1 أتفق الأضداد في بشر.

وسئل الفرزدق مرة: من أشعر العرب؟ فقال: بشر بن خازم؛ قيل له: بماذا؟ قال بقوله: ثوى في ملحد لا بد منه ... كفى بالموت نأياً واغترابا ثم سئل جرير فقال: بشر بن خازم، قال: بماذا؟ قال: بقوله: رهين بلى، وكل فتىً سيبلى ... فشقي الجيب وانتحبي انتحاباً العمدة

@laylouthaa ذكرني بمقولة عمر بن الخطاب رضي الله عنه في رسالته لأبي موسى الأشعري رضي الله عنه : الحق قديم لا يبطله شيء

كارل ياسبرز: - "لا يمكن لأي شيء جديد تماما أن يكون صحيحا."

@MuathAljohani ترحيله إلى خارج نطاق الكرة الأرضية

صباح الخير، كيف تتعامل مع الإنسان الذي يتصل عليك 9 مرات متتالية الساعة 6 صباحًا

@myname98krthe74 بارك الله فيك وأيضاً عن تجربة لا تكثر الكتب عليك فتغرق في كثرتها وكذلك لاتنصرف عن متناً من المتون حتى تستوفي قراءته ودراسته فإنه المحطة التي يجب أن تتزود منها قدر استطاعتك حتى توصلك إلى النقطة التالية من مسيرتك التعليمية.

كيف أطلب العلم بحق؟ سأخبرك: لا تغادر درسا إلا إذا أحطت بعلومة المُضمنة فيه، فإن فعلت فأنا ضامن لك: 1- ذوق حلاوة العلم. 1- الثبات على طلب العلم. 2- قاعدة راسخة من التكامل بين العلوم. 3- ستصبح مشروع عالم فَهِم للشريعة وأصولها وحقائقها وحِكَمِها ومن الراسخين في العلم. هذه نصيحتي.

فأنت توقظ أبو عثمان من سباته العميق عبر القرون لتحادثه وعند مطالعتك لجمهورية أفلاطون فأنت تغادر مكانك إلى أثينا تقطع 2370عام وتحل في القرن الرابع قبل الميلاد في الأكاديمية لتجالسه عن قرب وتسمع منه أفكاره.

ماقرأت كتاباً قط إلا وشعرت أن هذه القراءة ليست مجرد فك رموز واستيعاب المقروء فقط، ولكنها إشعال حياة فيها فعندما تمسك بحيوان الجاحظ

@E_almegren @1407_abdulmalik جميل مبادرة طيبة أتمنى أن تستمر وتتنوع القراءة حتى تشمل العديد من التخصصات أدب وفكر وتاريخ موفقين إن شاء الله.

مجتمع القراءة الجماعية كتب 📚 لمن يحب قراءة الكتب ثم يتورّط ولا يجد أحدًا يحدثه عن الكتاب، أهلًا به معنا 🫡 في هذا المجتمع يتم الإعلان عن الكتب المختارة ومواعيد المناقشة والمساحات الخاصة بها حياكم الله جميعًا يا محبي القراءة 🌹 x.com/i/communities/…

@Bibliomania_ar أي والله كم من كتاب قد ضاع بالإعارة ولسان حالي يقول: إذا استعرتَ كتابي وانتفعتَ به فاحذرْ وقيتَ الردى منْ أنْ تؤخرَهُ فاردده لي سالماً إني شُغِفْتُ به لولا مخافة كتم العلمِ لمْ تَرَهُ !

هذه الطريقة تجعل الكتب محمية من الاستعارة فلم يعد أحد (صديق قارئ في زيارة) قادر على قراءة أي عنوان عندما يمر مرور الكرام أمامها فلا يطلب استعارتها وعدم إعادتها .... إلا من رحم ربي وهؤلاء لهم الـ لا حاضرة قبل النطق بالسؤال. ولاتنسى دوماً : لا تُعيرن كتابك واجعل العذر جوابك أو خذ الرهن عليه فإن في هذا صوابك إن تكن خالفت أمري فقد ضيعت كتابك

في الماضي، كان ترتيبي للكتب بحيث تظهر "العناوين" بوضوح على الأرفف ولا أنكر أنني كنت أستغرب أحياناً حين أرى بعض القراء ينشرون صور مكتباتهم ولا يظهر فيها أي عنوان فقط مجرد صفوف بيج أو بيضاء اللون موحدة من حواف الصفحات ثم اكتشفتُ لاحقاً فاعلية وسرّ هذا الترتيب "الغريب" إن صح القول وصرت أراه الأفضل لي عملياً بغض النظر عن جماليته العادية جداً هذا الترتيب لنقل أنه ليس مجرد ذوق بل له نجاعة حقيقية ووقاية فعالة للكتب من ........ ⁉️ #كتب #مكتبة #ترتيب_الكتب #قراءة

@Arabiclit البردوني والجواهري لماذا لأنه لايعقل أن تكون في العصر العباسي ولا تقصد المكان الذي يكون فيه أبو الطيب المتنبي وأبو تمام والمعري.

لو أُتيح لك أن تجلس مع شاعرٍ واحد من العصر الحديث، فمن تختار؟ ولماذا؟

@GaithPp سبحان الله لا أدري أحببت كل الفنون الأدبية والأشكال الفكرية إلا الرواية على الرغم من اطلاعي عليها وأتيت على كلاسيكيات الأدب العالمي ولكن ماتزال ثقيلة وإن استمتعت ببعضها إلا أنها يسيرة.

لو تخيرت بين أن أكون علما في الفلسفة أو علما في الرواية لاخترت أن أكون علما في الرواية لكن شاء المولى أن تُحبب إلي الفلسفة وتثقل علي الرواية حتى أن قراءة ١٠٠ صفحة من ثقال المباحث الفلسفية أهون علي من قراءة ورقتين لأعظم الروائيين، وودت لو قدرت على تأليف رواية من عندي لكن عزائي ما قاله غابريال غارسيا «اللعنة كيف يمكن كتابة رواية».