David Ngok
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@davidngok 天主教认为救恩是可以失去的?震撼,相当于说神是在用永生这个肉骨头激励我一生有好行为,让我一生战战兢兢如履薄冰,这个神也太社会以及太会了
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📍《面对以伊战争,基督徒站哪边?不要被替代神学所蒙蔽!》
🔹本视频是关于基督徒如何看待以色列与伊朗战争的讲道记录,主题聚焦于驳斥「替代神学」(supersecessionism)。孙东升牧师从圣经角度,特别引用罗马书11章,强调神并未弃绝以色列,祂与亚伯拉罕和大卫的约依然有效。孙牧师批评替代神学认为新约教会完全取代旧约以色列的观点,指其缺乏圣经依据,并可能导致基督徒对以色列的错误定位。孙牧师指出,保罗用橄榄树比喻说明教会(野橄榄枝)被接在以色列(根)上,提醒信徒勿自高,应敬畏神,因神能重新接上被剪下的以色列枝子。孙牧师强调,基督徒应以圣经为最高权柄,谨慎对待传统教义与世俗观点,特别是那些否定现代犹太人与旧约以色列连系的谣言。讲道呼吁信徒按神的旨意行事,谦卑顺服,不随从世俗标准。
🔺油管:youtu.be/zYA2d4b0TNs?si… (谢谢你的支持与订阅!)
🔺兰博: rumble.com/v774t0s-435244…

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跟一个白左英语老师在网上掰扯Charlie Kirk关于同情和共情的区别,真烦,这根本就不是语言的问题好伐,不要解释或重新定义sympathy和empathy,根本一点都不搞,这两个字的中文翻译可以说信达雅。
关于共情Empathy:
即感同身受,这其实是一个谎言,人类根本无法共情。没经历过的事无法共情,经历过的事也会因为各人际遇不同而无法共情。为什么人会犯同样的错误?因为人连自己都无法共情,重复犯错就代表忘了上一次犯错的心情。instead of共情,诚实的说法应该是“我理解你的心情”,但无法“感受你的心情”。
共情和同情一样,也是人性柔软善良的体现,但是共情的表演门槛很低,只要一句“你的心情我非常理解”就是共情了,常见于AI客服,高级一点的表演是政客代表弱势群体奔走呼号,“穷人太苦了,纽约地铁该免费”。收割一波上台先,免不免费管它呢。所以Charlie说共情有毒(damage),毒的不是共情本身,而是它表演门槛低,坏人表演共情培养弱者、收割弱者。
关于同情Sympathy:
人类古老朴素的恻隐之心,没什么好解释的。同情一个人最低级的表现就是鼻子一酸、心头一颤,下一阶可能就是眼泪、捐款、其他帮助。同情无法无实物表演,必须有实物或行动参与才能演出同情来。
白左解释:
empathy是feeling with someone
sympathy是feeling beside someone
狗屁不通,这有啥区别?真要有区别就是beside是在你身边,她说不,是置身事外。
你看,讲到尾还是叙事。
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