SHAKA_GREEEN

前回の報告からかなり時間が経ってしまいましたが、現在、日蓮に関する論文の推敲をしています。 先日、法華仏教研究会の星野さんと相談しまして、今月中に原稿を完成させ、今年中には世の中に発表する段取りで進めることになりました。

日蓮は仏教における権教（方便の教え）と実教（真実の教え）がごちゃ混ぜになって何が真実かわからなくなってしまうこと（権実雑乱）を憂慮したのですが、日蓮がそれを憂慮した理由については原始仏典の「キサーゴータミーの逸話」を題材に考えると分かりやすいです。→

というわけで、1年半以上更新していなかったnoteを更新し、「「即」という名のアポリア」第21回から第24回を投稿しました。『老子』や『荘子』についてあれこれ書きましたので、興味がある方はどうぞ。特に中国思想に関する知識がなくても読めるようにしたつもりではいます。 note.com/prapanca_snare…

>RT 月並みな言い方になるが、そうはならずに〈物語〉に一生を投じている人もたくさんいるんだから、人によるとしか言えないでしょうね。ただ、そこで言う「国家」や「人種」や「倫理道徳」の類も、続いたところでたかだか数万年とかの話でしかないし、いつかは消えてゆくことに変わりはないのですが。

論理学授業（オンライン）の試験的YouTube中継の後期第3段です。お暇な方はぜひどうぞ。 [2020後期火５]哲学(演習)　論理学　後期第03回授業（京都大学文学部・矢田部俊介）「反転原理」 youtu.be/tt6mKuQ7Fn4 日時：10月20日（火）1630〜1800（予定） #論理学授業動画

[授業] 明日から後期の論理学の授業が始まります。非古典論理をやります。トピックは(例年通りですが)厳密含意・直観主義論理・多値論理・関連性論理・様相演算子としての否定、です。レジュメと動画は以下のページで公開していきます (まだ空です)。 sites.google.com/site/onishitak…

【お知らせ 10/8(金) 19時】『ハイデガー『存在と時間』を解き明かす』（ＮＨＫブックス）刊行を記念して、著者の池田喬さんと対談します。 先ほど本書を読み終わりましたが、最高に面白い哲学書でした。対談では、この本の魅力に迫り、さらに深掘りできるように頑張ります。 peatix.com/event/2896727

いつのまにか出版社のページができてました。出版まではまだもう少しかかります。また宣伝していきますのでよろしくです。 論理学 - 株式会社昭和堂 showado-kyoto.jp/smp/book/b5921…

ナチスシンパの青年が、爆弾製造法をウェブからダウンロードした罪で、裁判所より「『高慢と偏見』などの古典小説を読む」刑を宣告される。

『起心論』も天台も華厳も、インド仏教から直接入ると「なんじゃこりゃ」となると思うんです。あれは中国思想が外来の仏教の言葉を借りて新たな展開をみせたと理解することもできて、真如随縁とか法界縁起も、元からあった『老子』や『荘子』の思想や陰陽思想を知ってるとピンとくることが多々あるし、

「情報は情報のみで存在し得るのか？」「量子力学が情報を扱う理論であるなら、実在を表す本当の理論を」このようなことを素朴に疑問に思われる方もまだ多いと思います。「実在」というものが日常生活であまりにも当たり前のように刷り込まれているから当然の反応でもありますが、それは幻想なのです。

@Hyper_nippou おぉ〜ニポポさん、ありがとうございます！🙏✨✨

@djksfromfbd お誕生日おめでとうございます～！！！！！！！🙏

誕生日だが特になにもする事がなく図書館でソシュールを読んでいる。 ソシュールの各言語おける言葉の意味は可変的であり、他の言葉以外によって「〜ではない。」という形で示される、というのが仏教的で面白い。

帰路。 シンプルにかわゆい✨

× 他の言葉以外によって ○その言葉以外の他の言葉によって

また降ってくるのかな？？

久しぶりに日蓮に関する文章を書いてみました。テーマは日蓮の浄土思想についてです。 なぜ日蓮は「虚空浄土」ではなく「霊山浄土」と言ったのか #note note.com/pundarika75/n/…

この種の問題はインドにもあって、ウパニシャッド文献に登場するウッダーラカ・アールニ(紀元前８～７世紀頃らしい)は、最初世界には「有」だけが唯一存在していて、その「有」が「おのずから流出しようと考えて」世界が形成されたと言う。「非有」から「有」が生じることはありえないと明言する。

「kalyāṇamitraの原意は、「善き友」「優れた友」であり、善智識という漢訳語がもつ、「上に立つ師」「知識をそなえ、教える者」のニュアンスはない。同じ道を歩む友人・同朋というのが、『華厳経』の、ひいては大乗仏教一般における師の基本的な押さえ方なのである」(木村清孝『中国華厳思想史』p26)

これはヘビロテ確定だな Shut Up / だまれ (MV) youtu.be/SDfvS5eRmCk