الشعر الفصيح

" قصة شاعر المدينة المنورة الشاعر العابد المُتنسك مسكين الدارمي قصيدته المشهورة : قل للمَليحة في الخِمارِ الأَسوَدِ ماذا أَردت بناسك متعبدِ قد كانَ شَمَرَّ للصَلاة ثيابه حتىّ قعدت له بباب المسجد

@_mahadi74 قال الله عن الموتة الصُغرى والكُبرى : (فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ) . وكان رسول الله ﷺ إذا أوى إلى فراشه قال : (باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه ، فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين ).رواه البخاري ومسلم

إن الموت الذي ترهبه أجسادنا، هو نفسه الموت الذي يعتادنا كل ليلة ونسميه / نوماً!!!!!!!!!!!!!!

" الناسُ أَخلاقُهُم شَتّى وَإِن جُبِلوا عَلى تَشابُهِ أَرواح وَأَجسادِ لِلخَير وَالشَرِّ أهلٌ وُكِّلوا بِهما كُلٌّ لَه مِن دَواعي نفسه هادي منهم خَليلُ صَفاءٍ ذو محافظة أَرسى الوَفاءُ أَواخيهِ بِأَوتادِ "

@_mahadi74 " خاطرة جميلة ، فليس الأدب ليس دائماً انعكاساً حرفياً للواقع ، لكنه أحياناً أصدق في التعبير عنه من الواقع نفسه . فالخيال لا يهرب بنا ، بل يُقرّبنا من مشاعر قد لا نستطيع قولها مباشرة . تحية للمنيرة

ليس كل ما يكتب من أدب او خاطرة .. واقع ملموس ..إنما للخيال جزء منه كثير هو يجمل الصورة وينقلك إلى عالم المشاعر بدلا من صخرة الواقع

" يا أَيُّهَا الرَّجُلُ المُغْتابُ صاحِبَهُ لَمْ يَنْسَ فَضْلي ولَكِنْ قَدْ تَناساهُ تَسُبُّني حَسَدًا والحِلْمُ مِنْ شِيَمي فَلا أَسُبُّكَ لَكِنْ سَبَّكَ اللَّهُ ولا أُسَمِّيكَ خَوْفًا مِنْ مَقالَتِهِمْ قَدْ ظَنَّهُ فِي الوَرَى شَيْئًا فَسَمَّاهُ أحمد شوقي "

" يُقال : مهما بلغَت محبَّتك لشخص.. إن لم يصحبُها الشّعور بالأمان معه فاعرف بأنّها لن تدوم ، الأمان هو الشيء الوحيد الذي إذا فقدته فقدت معه كل المشاعر الجميلة ، ومن لا يُؤتمَن لا يُعاشر . "

" أَنصِت إِلى حَديثِ مَن تَكَلَّما وإِن تَكُن مِنهُ بِذاكَ أَعلَما لا تَشتَغِل عَنهُ بِما سواهُ ولا تُمارِ في الَّذي يَراهُ فَإِنَّهُ مِن خُلُق الأَرذالِ ولَيسَ في شَيءٍ مِنَ الكَمالِ ولا تَردَّه إِلى الصَوابِ وأَنتُما في حَضرَةِ الأَصحابِ

" سقطتَ فلا تحزن على ما فقدته فما أنت بين الساقطين بأولِ فكم من اِمْرءٍ كان قبلك قد هوى كجلمودِ صخرٍ حطَّه السيلُ من علِ "

" ما فاتَ أو كانَ لا تندمْ عليهِ ، فما يُفيدُ بعدَ انقضاءِ الحادثِ الندمُ ارجِعْ إلى الصبرِ تغنمْ أجرَهُ ، وعسى تَسلو بهِ ، فهو مُسلاةٌ ومغتنمُ "

" يُقال : أربعة تورث الندامة : التسرع في الحكم ، والتفريطُ في الفرص ، وإفشاءُ السرِّ ، والثقة في غيرِ أهلِها . "

" حكمة اليوم : لا يوجد فرق بين لون الملح ولون السكر...كلاهما نفس اللون...لكن سَتعرف الفرق بعد التجربة...كذلك هم البشر .

" أَفي الناسِ أَمثالي أَحَبَّ فَحالُهُم كَحالي أَم اَحبَبتُ مِن بَينِهِم وَحدي وهل هَكَذا يَلقى المُحِبّونَ مِثلَ ما لَقيتُ بِها أَم لَم يَجِد أَحَدٌ وَجدي يَغورُ إِذا غارت فُؤادي وَإِن تَكُن بِنَجدٍ يَهِم مِنّي الفُؤادُ إِلى نَجدِ جميل بثينة "

" سلو البارقَ النجديِّ من عَلَمَيْ نجدِ تبسَّمِ فاستبكى جفوني من الوجدِ وكم غُصُنٍ قد عانق الغصنَّ مثله وكلٌُّ على كلٌّ من الشوق يَسْتَعدي "

" بالله يا نَسَمات نجدٍ بلِّغي دارَ السَّلام تحيَّتي وسلامي فيها لمنْ طلب الحقيقة موردٌ يشفي الصُّدور بها ويروي الظَّامي "

" باحَ الصباحُ بأسرارِ البساتينِ وأحيتِ النفسُ أنفاسَ الرياحينِ حتَّى حسبتُ نسيمَ الروضِ أقرأَني كتبَ ابنِ مشكانَ عن صدرِ السلاطينِ "

" إِذا جارَيْتَ في خُلُقٍ دَنيئًا فَأَنتَ وَمَن تُجارِيهِ سَواءُ رَأَيْتُ الحُرَّ يَجتَنِبُ المَخازي ويَحميهِ عَنِ الغَدرِ الوَفاءُ وَما مِن شِدَّةٍ إِلّا سَيَأتي لَها مِن بَعدِ شِدَّتِها رَخاءُ أبو تمام "

" من عاشر الأَخيارَ فازَ بخيرهم وَحامي ذمار القَوم أَولى بجاره وَمَن خالط الأَشرار باء بشرّهم وَمَن جالس الحدّاد يُؤذَى بِناره حسن الطويراني "

" إن الهمومَ إذا ترادفت في القلب ؛ ضاقَ بها ، فإن لم يَفِضْ منها شيءٌ باللسان ، ولم يُسترَح إلى الشكوى ؛ لم يَلبَث أن يهلك غماً ويموت أَسَفاً . ابن حزم الأندلسي "

" من جميل الحكمة : من عاش بالمَكرِ ماتَ بالفقر ، ومن عاش بطيب النية أنقذه الله من كل بليّة . "

" أَلا إِنَّ بَعض الظَنَّ إِثمٌ فَلا تَكُن ظَنوناً لِما فيهِ عَلَيكَ أَثامُ وَإِن ظُنونَ المَرءِ مِثلُ سَحائِبٍ لَوامِعَ مِنها ماطِرٌ وَجهامُ صالح بن عبد القدوس "