د.دهام نزال الدهمشي
100 posts

د.دهام نزال الدهمشي
@drdhamnzal
د. دهام نزال الدهمشي دكتوراه في علم الجريمة (Criminology) باحث ومحلل في السلوك الإجرامي والانحرافات السلوكية مهتم بالقضايا المجتمعية وتعزيز الوعي الأمني
المملكة العربية السعودية Katılım Ekim 2024
25 Takip Edilen31 Takipçiler
د.دهام نزال الدهمشي retweetledi

خالص التهاني والتبريكات لإبن الخال الغالي الشيخ زبن بن عايد الشامان
شيخ قبيلة البجايدة من السلقا من عنزة
تخرج ابنه الدكتور ( طلال ) من كلية الطب بجامعة الحدود الشمالية @NBU_KSA
والتهنئة موصولة لوالدته واخوانه واخواته ..وكافة أبناءة أسرة خوالي الشامان
أسال الله أن ينفع بعلمه وعمله ..
فرحة التخرج ..بلا شك كبيرة يا دكتور طلال ..
ألف مبروك يا حبيبي



العربية

((.. قصةُ ظافرْ.. ))
( العسيري ) الذي خطف قلوب أهل ( الشمال )
...........................................:
ظافر العسيري ..( أبو خالد )
يعْرفُ من عسير الجمال وأبها البهية الاسم فقط ..
يحمل لها الود والحب والتقدير والأصل والمكان ..بلا شك
لكنه لم يعرف سوى (عرعر والشمال ) وأهلها
عاش منذ صغره ..هنا
بل أنه عاصر نشأت الشمال وعرعر
فكان ( المَرْبَى ) الذي يَغْلبُ الأصل
رحل ظافر ابن عسير ..إلى أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين ..
لكنه خطف معه قلوب أهل عرعر والشمال ..لينام قرير العين ..هانيء البال ..مرتاح الضمير ..
لأنه عاش بقلب أبيض ..ونية صادقة ..وروح طيبة ..وتعامل رائع مع الجميع ....
( ظافر )
رجلٌ جاء من اقصى الجنوب ( يسعى )لأقصى الشمال بحثاً عن الرزق
وظافر ابن ( الجنوب) في الأصل
أصبح جزءاً من روح (الشمال )
جاء غريبًا، فعاش بين الناس قريبًا لا يُفرّق بين قلبٍ وقلب ولا بين دارٍ ودار
زرع المحبة بصدق أخلاقه وحسن ذاته ..
وترك أثرًا لا يُمحى بجمال حضوره ونُبل معاملته
لم يكن الانتماء يومًا بالمكان
بل بما يتركه الإنسان في القلوب
فقد ترك هذا ... ال( ظافر )... حبًا كبيرًا واحترامًا عظيمًا وذكرى طيبة ستبقى تُروى بكل فخر
رحلته لم تكن مجرد إقامة
بل كانت رسالة إنسانية عنوانها الوفاء والطيبة وأينما كان الانسان فهو في بلد الإنسانية
فصار ابناً للمكان وأخاً للناس وسيرةً جميلةً لا تنسى
نعم بعض الرجال لا يُقاس حضورهم بعدد السنوات
بل بما يصنعونه من محبةٍ وأثرٍ بين الناس ..
لكن (الشمال )
بالأمس ودعت ابن (الجنوب )
فرحل ظافر العسيري في عرعر التي أحبها وعشقها وقدم لها الكثير ..ليدفن فيها ..
رحل ( ظافر ) الذي ( ظفر ) أهل عرعر بمحبته وذكراه العطرة..
حزنوا بلا شك على فراقه ..
فهم يعرفون ظافر جيداً ..
كما يعرفهم هو ويقدرهم ويحترمهم ويُجلُّهم ..
وداعاً ( أبو خالد )
هذه سنّةُ الحياة يا حبيب أهل الشمال ..
إنهم يترحمون عليك ..ويسألون لك الرحمة والمغفرة والرضوان من المواى عز وجل ..
ويدعون من كل قلوبهم ان تكون الجنة دارك ..
ارقد بسلام يا ظافر ..
فقد تركت خلفك ما يشفع لك إن شاء الله أن ترقد بسلام
إنا لله وإنا إليه راجعون
خالص العزاء لأبنائه الكرام ولبناته ولكل أفراد أسرته ولنا جميعاً
ولكل من عرف ( ظافر )
والحمد لله على قضاء الله وقدره

العربية
د.دهام نزال الدهمشي retweetledi

@Xwxzbx هذا السوال من عشرين سنه وانا ادور اجابه له. ولم اجد جواب كافي
العربية
د.دهام نزال الدهمشي retweetledi

ما بين مكة والمدينة ..
تظهر الفاتنة #عرعر
كما هي عادتها ..جميلة وآسرة ..وكما هم أهلُها ..أهل كرم ..
وجود ..
وطيب معشر ..
ونية طيبة صادقة ..
واحترام للآخر ..
وتقدير للضيف ..
مشهدان برزا أمامي عن أهل عرعر والشمال ..خلال اليومين الماضيين
المشهد الأول :
مقطع صوتي صادق من كاتب قدير وإمام وخطيب وتربوي خلوق صادقٌ دائماً مع نفسه والناس والله
هو الأخ الصديق د.شلاش الضبعان @shlash2020 يتحدث عن لقاء صدفه حصل له بجوار الحرم له مع حلاق مصري عاش في عرعر ٨ سنوات ..
كان الحلاق يتحدث عن أهل عرعر بكلام يسر السامع وبأوصاف نادرة
يكفي أن يتحدث هذا الكاتب الجميل ..
المشهد الثاني :
مشهد الأم الشمالية ( أم نجيب ) التي كان حديثها سهامُ حبٍّ شمالية دخلت القلوب النقية مباشرةً ..
الشيء الذي يؤكد القيمة التي يحملها أهلنا في الشمال للوطن وللعالم ..
كان حديثاً مفعماً بالثقة والوطنية والفضل لله ولأهله ..
وبثبات لا يعرف التردد
نعم يا أم نجيب انت أم كل شمالي نقي وكريم ومخلص لدينه ومليكه ووطنه ..
انشهد انك بنت هذا البلد
شماليون ..ونفتخر
#الحدود_الشمالية
العربية

@bashaer165 @tmrrah9 وموجود بالمخطوطات القديمه للمورخين القدماء العرب. الرازي والبلاذري بسبب
العربية

يسمى بـ "الخليج العربي" نظراً لامتداده الجغرافي على طول السواحل العربية (شبه الجزيرة العربية، العراق، الإمارات، الكويت، قطر، البحرين، وعمان)، ولأن العرب سكنوا ضفتيه تاريخياً. ورغم النزاع التاريخي مع إيران التي تسميه "الفارسي"، اعتمدت الدول العربية والجامعة العربية اسم "الخليج العربي" كجزء من الهوية الثقافية والجغرافية العربية
العربية

@ALI_M2025 @als2419 والله انك صدقت سالفه الارز اليوم صارت معي واخذته من امازون
العربية

@als2419 ماهي مسألة اقتصاد السعودية
المسألة منشآت متوسطة وصغيرة
مثلا
تروح له تبي كيس ارز تلقاه عندهم ب٧٠وتفتح امازون تلقاه ب٥٠
تبي حليب شاي تروح لصالات التوفير الكبرى تلقى ٥بعشرة وعند البقالات الحبة ب٤
تبي كرسي مكتبي تروح للمحل تلقاه ب٤٠٠تروح لموقع نون تلقاه ٢٨٠
وهكذا ملابس الات الخ
العربية

توقع والله أعلم :
سنة 2026 ستشهد افلاس واغلاق شركات / مؤسسات في مختلف الأنشطة عقارية / غذائية / طبية /خدمات / تجزئة / استهلاكية /فرنشايز .
في كل الخليج العربي ومن لم يستطع الخروج فهو إما مكبل بديون أو على أمل تحسن الوضع
وهذه أهم أسباب افلاس وخروج المستثمرين :
- ظهور وتوسع عمالقة مبيعات التجزئة والتوصيل مثل نون / امازون /نينجا /هنجرستيشن / جاهز /نعناع /وعلي اكسبريس
وغيرهم من التطبيقات .
- ارتفاع تكلفة المعيشية وزيادة التضخم فالسلعة والخدمة الواحدة تتحمل عدة رسوم وضرائب .
- ضعف القوة الشرائية واتباع المستهلك سلوك التقشف والاكتفاء بالأساسيات والبحث عن العروض .
- تدني الطبقة المتوسطة محرك أي اقتصاد
- ارتفاع التكاليف التشغيلية
- ارتفاع تكلفة الفوائد على الديون والتمويل :
قرض قيمته 100 ألف التكلفة 150 ألف
- تضخم وكثرة المنافسين في أي نشاط
- قلة الخبرة لدى التجار الجدد
- الدعم والتسهيلات والأنظمة تخدم الشركات الكبرى
- طبقة الأثرياء والشركات الكبرى بدأت تنافس الطبقات الفقيرة في مشاريعها وتنتشر عبر التوسع في فتح الفروع .
وتجد ثري يفتح سلسلة مغاسل وسوبرماركت وملابس أو مطاعم ومشاريع صغيرة أخرى .
ويتوسع ليكتسح الكل ولا ينقصه المال ويمكنه الصرف لسنوات طويلة على مشروعه وأيضا المصانع بدأت تبيع مباشرة للعملاء عبر المواقع الالكترونية .

العربية

@AlNassrFC #الاهلي_النصر
المسؤول الأول والأخير بالنسبة لي لما حدث هو رئيس اللجنة التنفيذية بنادي النصر سلطان الشيخ والذي يجب عليه تشكيل لجنة بالتحقيق وطرد كل من سرب للرياضية إيميل السكيت وإلا مطلبنا رحيله هو شخصيا من هذه اللحظة

العربية

@SaudiNews50 الادهي ولاامر اصحاب الفئه العمريه اللي ذكرتهم يادكتور.
بقو ع نفس النهج السابق لم يستفيدو من اخطاء تربيتهم وورثو نفس المشكله لاابنايهم
العربية
د.دهام نزال الدهمشي retweetledi

٩ أسباب للمشكلات النفسية خصوصًا في الفئة العمرية ما بين ٣٥ إلى ٥٠ سنة:
١. المعاناة في الطفولة داخل مجتمع بدائي وغير متعلم.
٢. النظرة الدونية وانعدام الحوار داخل الأسرة.
٣. التحقير أثناء مرحلة التنشئة الاجتماعية.
٤. المقارنات المستمرة داخل العائلة.
٥. ترسيخ العصبية في مرحلة الطفولة.
٦. الكمالية المفرطة (ضرورة أن يكون الفرد أفضل من الجميع).
٧. انعدام التثقيف النفسي في المجتمعات البدائية.
٨. مراقبة الآخرين والترصد لأخطائهم.
٩. صراع الأفكار بين الخطأ والصواب.
(المختص النفسي عبدالله ال دربا)
العربية
د.دهام نزال الدهمشي retweetledi














