ehsan

غیبة الطوسی ص ۴۵۴ اسماعيل بن عياش از اعمش از ابی وائل از حذيفه مى‌گويد:از رسول الله ص در ذکر مهدی شنيدم، که فرمود(آن کسی که با او بين رکن و مقام بيعت میشود سه نام دارد: احمد و عبد االله و مهدی؛اينها، سه نام او میباشند). اینم آیه قرآن(قران پیامبرص رو محمدخطاب میکنه #فوری

زمین، نفس‌های خود را حبس کرده بود؛ و آسمان، شاهد وداعِ پنجمین نفر از اصحاب کساء بود. شهید زندهٔ کربلا، سیدالساجدین (ع)، با تنِ تبدار و تکیه بر عصا، خیمه را ترک کرد؛ آنگاه که ندای مظلومانهٔ پدرش را شنید: «آیا یاریگری هست که ما را یاری دهد؟» و اما سجاد (ع)، شاهدی بر حقانیت پدرش و جنایات وحشتناک امویان در طف بود. امامت امام سجاد (ع) بر دو پایه استوار شد: اول: وصیت امام علی (ع)، که نمایانگر ریشهٔ عمیق امامت در درخت نبوت پیامبر (ص) بود. دوم: تصریح امام حسین (ع) بر جانشین مشروع خود. آنچه نزد خدا بود و حسین (ع) برای تحقق آن جنگید، صیانت از وصیت مهر و موم‌شدهٔ رسول خدا (ص) بود که سجاد (ع) را به عنوان جانشین ایشان معرفی می‌کرد. سجاد (ع) از تب آتشین عاشورا مصون ماند تا حنجرهٔ مبارکش، راوی مصائب عاشورا باشد و خطبه‌های غرّایش در مجلس یزید، بنیان یزیدیان را درهم شکند. امام سجاد (ع) با صبر و سیاست و تربیت نفوس در دامان دعا و مناجات، راه پدر را ادامه داد. آیا قیام مختار، مورد تأیید جانشین حسین (ع) بود؟ پاسخ را در لینک زیر در اولین کامنت بخوانید:👇 #یالثارات_الحسین #روز_حسین

وا مصيبتاه ... زينبُ بنتُ محمدٍ ...بنتُ عليٍّ وفاطمةَ تُسبى... آهِ يا زينبُ .... آهِ يا بنتَ عليّ ... لستُمْ رعيّةَ أحدٍ يا عمَّةِ ... محمدٌ وآلُ محمدٍ ليسوا رعيّةَ أحدٍ غيرِ اللهِ