バリオス（永園今）

過去に作成していた記事ですが、少し修正・追記しました。牧師や脱会屋による拉致監禁の非道な実態を訴えると共に、4300という数字の根拠をテーマとしています。 統一教会の拉致監禁。強制改宗の被害者は4300件以上。数字の根拠や被害の現実味を多角的に分析してみた eatcafe1.com/rachikankin-hi…

【注目！】小川榮太郎氏が紀藤正樹弁護士にYoutubeにて公開討論を呼びかけ！ いつも対談からは逃げている紀藤さんが応じる可能性は低そうだけど、実現したら、信者に対する拉致監禁スキームに関与していたことはぜひ問い詰めてほしい。感情的に早口で誤魔化そうとするだろうけど重要なポイントです。

紀藤正樹氏よ、小川榮太郎よりあなたにYouTubeにおける公開討論を求めたい。 高裁による旧統一教会への法理的に無茶な解散命令をめぐって、紀藤氏は長年にわたり相応の役割を果たしてきたと思われます。 この度の記者会見について、御自身も「憲法学者の端くれ」だが「自称有識者は法と宗教をめぐる極小論的意見を断定」との事。 その言や良し。 テレビに守られながら一方的にご高説垂れ流しの時代は終わったんです。 「現役信者を煽動」とまで、我々の記者会見を危険行為視されて黙っているわけにはゆかない。 憲法学者の端くれVS自称有識者の憲法論争を見たい人は数百万人単位でいると思いますよ。 個人でもよし、そちらとこちら数人ずつでの論争もよし、 論争を受けて立っていただきたい。

鈴木エイトも全く同じだけど、小川榮太郎氏からしたら（福田・加藤・徳永・中山・仲正氏にとっても同じく）、中途半端な偏向知識と左翼の党派性で動く自称有識者に「自称有識者」と言われる筋合いはないんだよね。紀藤弁護士って、BSの番組で髙井弁護士の正論に負けてたし、討論できるイメージが無い。

うわぁ。カルト対策の齋藤篤牧師に、キリスト新聞の松谷編集長までいるよ。想定通りデタラメMAX。齋藤氏は「異端はまだいいが統一教会は社会的悪影響が」と言ってるけど、日本基督教団の牧師が言うとただの詭弁にしか聞こえない。異端だから信者を拉致監禁したんだろ。社会的問題があるのはどっちだ？

@rvYVone3IF4h5BT 日本基督教団の齋藤篤牧師は、証言にもあるように、異端とした宗教信者には、拉致監禁してまで強制脱会説得する人。神への冒涜を言うなら一体どちらなのか。拉致監禁の証言は4年前の直近だし、ここで問題化しておかないと家庭連合の信者にも魔の手が伸びるかもしれない。x.com/ikumen_arasaa_…

「異端・カルト110番」の共同代表をしている日本基督教団の齋藤篤牧師から、2022年1月に「拉致による強制棄教を受けた」という女性の証言について、それは事実かと齋藤牧師に聞いてみたら、即ブロックされたけど、この内容が基本的に事実であれば、日基はなにかしらの見解を示すべきだと思いますけどね

@daitojimari 内部で放し飼い状態。 問題が起これば、オレは関係ないと責任逃れ。 ずっとその手口でやってきた。

世間一般は旧統一教会報道に興味ないのはその通りで、騒いでるのは少数の左翼の暇なご老人くらいでしょう。だからと言って知らないわけではなく、マスコミの偏向報道は目にするから、多くは受け身で信じちゃいます。解散は妥当と思ってる人も多い。捻じ曲げられたイメージは正常に戻さないといけない。

コレえげつなさ過ぎる！日本基督教団の出版局が2023年に発売した本だけど、著者がバイオレンス竹迫之牧師に、異端・カルト110番の齋藤篤牧師、ともに他宗教の信者への拉致監禁強制脱会活動に関わっている。そして統一教会信者の親に拉致監禁へ誘う手紙を届けていた証言もある鈴木エイトが帯で推薦！

紀藤弁護士へ。 本件について未だに反論をいただけていないため、再掲します。 私は統一教会問題を勉強したからこそ、あなたが関わってきた「拉致監禁」という人権侵害の悪質性に気づきました。 不勉強な他の国会議員と私を一緒にしないでいただきたい。法曹として、以下の指摘に正面から向き合うことを改めて求めます。 ｰｰｰｰｰ 全国弁連と紀藤正樹弁護士における「拉致監禁問題」の道義的・法的責任に関する考察 全国霊感商法対策弁護士連絡会（以下、全国弁連）および紀藤正樹弁護士は、長年「被害者救済」を標榜してきましたが、その活動の裏側で、信者に対する「強制改宗」という重大な人権侵害を構造的に支えてきたのではないかという疑念が拭えません。 以下の3点において、その責任を厳しく問うべきです。 1. 違法な「強制脱会」活動との構造的親和性 全国弁連の活動実態は、宮村峻氏らに代表される脱会支援者と密接不可分な関係にあります。 2015年の__「後藤徹氏裁判」__において、最高裁は12年以上に及ぶ監禁の違法性を認め、親族や宮村氏らに対して賠償を命じました。 ・批判の焦点: 紀藤弁護士らは、これら「違法な拘束状態」から解放されたばかりの元信者を優先的に紹介され、即座に教団に対する損害賠償訴訟の原告に仕立ててきました。 弁護士という立場でありながら、__人権侵害（監禁）の結果として得られた「元信者」を訴訟の駒として活用する__その姿勢は、結果的に監禁行為を容認・助長する「法的後ろ盾」となっていたと言わざるを得ません。 2. 「訴訟の強要」とビジネス化の疑い 元全国弁連の伊藤芳朗弁護士による陳述書や小出浩久氏の証言など、内部からもその手法への疑問が呈されています。 ・批判の焦点: 脱会直後の不安定な心理状態にある信者に対し、教団を提訴することを「脱会の証明（踏み絵）」として求める実態があったと指摘されています。 これは、本来自由意思に基づくべき法的権利の行使を、組織の目的達成（教団の弱体化と賠償金の獲得）のために__「強制」に近い形で行わせるビジネスモデル__であり、元信者の真の人権回復よりも政治的・経済的利益を優先しているという批判を免れません。 3. 「保護説得」という言葉による二重基準（ダブルスタンダード） 紀藤弁護士は一貫して、監禁行為を「家族の愛情による保護説得」と表現し、自身の関与を否定し続けています。 ・批判の焦点: 宗教活動における不法行為を厳しく追及する一方で、身内（脱会支援側）が行う身体拘束や心理的圧迫については「救出のため」として正当化する姿勢は、明白な二重基準です。 最近では、この問題を追及する政治家を「教団シンパ」とレッテル貼りすることで、__自らの陣営が関わった人権侵害の議論を封殺しようとする傾向__が顕著であり、民主的な議論を拒絶する姿勢は極めて不誠実です。 結論：受益者としての責任 紀藤弁護士が、直接的な監禁の実行犯でないとしても、__「違法な監禁によってもたらされた成果物（元信者・訴訟案件）」から多大な社会的・金銭的利益を得てきた「受益者」__である事実は揺らぎません。 「被害者救済」という美名の陰で、別の被害者（監禁被害者）を生み出し、それを利用してきた構造は、真の人権擁護とは対極にあるものです。 国民はこの活動の不透明な実態と、彼らが負うべき道義的責任を厳格に注視する必要があります。

さらに、豊田通信牧師、竹迫之牧師も出てきたよ。日本基督教団の言うカルト対策の協議って拉致監禁の自慢話でもしてたのか？

また見つけた。日本基督教団と、鈴木エイトと、全国弁連（山口広弁護士）の繋がりが良く分かるね。そりゃ、エイトも紀藤弁護士も、日基と繋がりが深いから何も言えないわな。党派性バリバリ。 uccj.org/newaccount/353…

@ShimoVlog192016 そうですね。この強烈な違和感はやはりワードセンスもありそう。

@eiennow7 教団擁護者にマウント取るスタンスは崩せないから、彼の脳内思考では理解不能な異世界をシンプルな言葉でディスるなら「コント」扱いなんでしようね。もともとワードセンスの領域は狭い人だから。

鈴木エイト氏の言う「コントのような〜」というのが、何故、どこがコントなのか、さっぱり分からん。もっとシンプルに且つ具体的に表現しないと、まるで伝わらない例。

@MasashiNak11993 @XO5KNrZfCr97583 よくよく考えたら、福田ますみさん達に対して、「自称有識者」と揶揄していること自体、何のコント？と思いますね。なまじ知名度だけはあっても、実力や実績の差は歴然ですからね。

@eiennow7 @XO5KNrZfCr97583 おちょくるか見下すか蔑む。 もうジャーナリストでは在らず 反家庭連合の活動家だと思います💦

@Asahi_2nd19 AIはよく分かってますね😎

このポストをAIに分析してもらったらこうなりました↓省略してますが長文ですみません🙇‍♀️ このポストについて、客観的な視点と対策を整理します。 1. この発信の「狙い」と「背景」 印象操作: 「コント」「自称有識者」といった強い言葉を使うことで、会見の内容そのものに正当性がないかのようにフォロワーに印象づけようとしています。 優位性の誇示: 「倍速で見た」「時間を無駄にしたくない」という表現は、相手を自分より下の存在として扱うことで、自身の優位性を示そうとする典型的な手法です。 2. 「メディアが興味を持っていない」という主張の矛盾 彼がわざわざこうしてポストし、ハッシュタグまで付けて反応していること自体が、実は「無視できない存在である」ことを裏返しています。本当に興味がないのであれば、わざわざ倍速で視聴してまで感想を述べることはありません。 このように相手を「自称」と呼び、内容ではなく外側の印象だけで価値を決めつけるような物言いは、ジャーナリズムとしての誠実さを疑わざるを得ないものに映るはずです。

@mostsouthguitar 全国弁連の阿倍弁護士は、潜在的被害額は1200億円とし大真面目にミヤネ屋で言ってたし、紀藤弁護士はある雑誌で1兆円と言ってました（この件は教団本部が抗議）。根拠が単なる憶測でしかなく、あまりにも数字の扱いが適当過ぎてハナから信憑性ゼロ。そんな組織に政府も世論も呑み込まれてしまった。

全国弁連（霊感弁連）は解散決定で、信徒たちが教団からの被害を訴えながら同弁連に助けを求めてくると想定していたらしい。信徒と信徒が置かれた状況をまったく理解していないから、こういうトンチンカンな発想になる。もちろん彼らは信徒蔑視、差別、排除を助けてはくれない。

2023年10月10日の投稿を取り上げてくれた人がいる。鈴木エイト氏が二世の信仰をアウティングしたのではないかという一件。会見でも釘を刺しましたが、学校等における差別、就職・在職時の差別が深刻です。これらを肯定しまったのが解散決定の内容であり、これからは他の宗教団体にも可能になりました。 どこにも人権意識のかけらもない輩がいます。これが正義とされる環境もあります。宗教団体の次は、他の集団や個人が標的にされます。すでに私たちはキャンセルカルチャーの猛威を経験したはずです。他人事ではないのです。

鈴木エイト氏の信仰アウティング。これが社会で肯定されてしまった。私は心の底からどうにかしなければならないと思っています。この動きは関わる者たちの、面白がりの延長にある承認欲求であったり、エセ正義、穢れ意識などの複合体ですよ。私だけが訴えてもどうにもなりません。これは戦いです。

@zWNxo0DZY92QPMR いつも自己紹介ばかりしてますね。「自分に返ってくる」という見本みたいな感じ。

@eiennow7 語れば語るほど藪蛇になってて「あんた自己紹介になってるけど大丈夫そ？」って心配してますw

@zfrGpAjspc5cdWo それ！長々と書いてるけど、結局何言いたいのか、いつもよく分からないんですよね。で、悪口の単語（コント、欺瞞とか）だけが突然出てきて目立ってるから、感情的すぎて余計に意味不明になる。シンプルにライティングとしての技術的問題も大きいと思う。

@eiennow7 いつも中身が伝わらないだよな。 ＃鈴木エイト

@MilkyWay962689 焦ってますね。最近信徒にもよく絡んで嫌味を連発してるし、本性が炙り出されてきている。正義ヅラの仮面被ってただけでしょ。

エイトさん、焦ってるんじゃないですか？ 日本基督教団とのつながりが辺野古の死亡事故で再浮上しちゃって、何となく自分の立場も不利になってきていると感じて… 二世の会の映像をディスってるのが「こんなの見ても意味ないから！くだらないから！絶対に見ないで〜！！！💦💦」と叫んでいるようにも見えます😅