勘勘看看並且侃侃而談

對一切懷有希望

「明確要求製作方 必須取得完整合法授權，並明文落實於合約中，我們才開始投入拍攝」 「即使有合約的保證，我也忽略 了在如此重大的歷史題材中，應該更主動去確 認那份尊重是否落實」 所以劇組違約騙人囉？

分享一下最近做夢夢到的 這三個帳號都是同一個人所為 會盜照來認識你拉近距離和你換裸照 跟你換的照片是不是本人也不知道 已經不知道到底有多少人受害 多次呼籲過但我看到共同好友還是很多 建議轉推讓親朋好友們避雷一下

RT 我自己會滿希望國文課本蒐錄各種發刊詞的，《臺灣社會研究季刊》的發刊詞每次看都很令人難過。 「只有如此，我們才能在各方面具有自主性、前瞻性地去追問『台灣未來之歷史走向為何』這樣存在倫理實踐問題。」

當然後者的那種合法是明顯違憲的那種合法。例如總統沒辦法加重刑期只能減刑或赦免，但老蔣整天把10年以上的改成死刑也就是「槍決」。國家體系有死刑就是會在不適任的人選上台後被濫用，違憲審查都來不及。 還有那個「余又任」笑話，以及對一般民眾使用軍法。

可能大部分人都和賈永婕的理解差不多吧？總之有關注並自行去做合理的查證都是好的。 但有一點必須要區分好：二二八不等於白色恐怖。 前者在1947年，且持續時間短、動用國家暴力機器在肅清民眾，如同當今巴勒斯坦。 後者是長達三十年的國家體制如情治、法律一同控制並「合法地」消失或監控民眾。

盜照除了自欺欺人又傷人害己，想不到任何合理的原因去做這種事。 會覺得這很能被理解的，對事情的邏輯或合理性是不是都想不超過三層？ 拿著不是自己的東西去沽名釣譽，再因「顯無善果」確認自己不如所盜用的東西好，這不是一個妥妥的負循環嗎？

國家眼睜睜看著自己的管控對象被殺害？ 「我就問」如果不是國家做的，怎麼可能讓一整屋子的人都被某個外人還是鄉巴佬給屠殺了。

一句話都不必多講

是說，義光教會地下室的血跡其實還在。 林宅重建後所拆除的磚頭現在也放在教會裡。

學習經濟學的任何人都該意識到這一點：你們當今的經濟學是片段的、模組的、有條件的。而其中最重要的一點就是，這個經濟學龐大的背景噪音是壯麗的「資本主義」四個字。

思想的重點是人，但有些人把重點擺在什麼誰的思想「如何市場」或「如何正確」彷彿資本的差距日漸擴大且前所未有的龐然的今日，單一消費者能夠怎麼透過市場機制抗衡前者。 沒有人，這些思想又有何作用？

「我覺得有點諷刺的是，反跨人士對於『生理性別』或『出生指定性別』的堅持，並以此嚴厲排除跨性別者，呼應了父權體制的性別本質論；這種本質論，正好就是父權體制用來限制和規訓女人的工具。 這也難怪，反跨人士攻擊跨性別的語言，常常都很像噁男在羞辱女人。」 facebook.com/interarticulat…

和洗澡、洗衣服、吃飯、掃地一樣，不做也會有人去做的。真的沒辦法的時候自己也會去做的。 整個社會參與的巨石沒那麼容易就直接滾落山坡的。

十年前的爭議到現在還要處理，為什麼？因為人會遺忘，也有新出生的人一直出現。 巨石在被推動的時候難免會覺得徒勞，畢竟看不到終點，道路又從視野外源源不絕。 但看到走過的距離，就發現自己做了多少努力都是有成效的。那些許的討論和分享會被繼承，但現在就繼續滾動吧。

ccat.tw/topic-article/… 【歷史上的今天——1025中華民國政權來到台灣】 事實上，「台灣光復」是一個弔詭、甚至扭曲史實的概念。 中華民國政府以「光復」的美名，實行「佔領」與「再殖民」，在人民對「祖國」的夢幻想像消逝殆盡之後，反而變成難以脫除的詛咒。 台灣，真的有光復過嗎？

人總是懶且無法知曉那些生活圈之外的資訊，所以才需要被提醒有跨性別、同志、巴勒斯坦、勞工工會。

遊行就是需要塞到人們的臉上，才能時刻提醒他們「無知」，他們不是宇宙的中心，還有這麼多完全不同意見的人在這裡一同生活著。 同時，也讓不停奮鬥著的人知道還有這麼多人願意使用如此原始的方式去現身、聲援、在意這些事情。

@howard811114 @Elvis21120903 最讓我覺得好笑的是以為自己寫「引戰文」就是免責嗎？沒有。你發言的當下，你得到關注的此刻，你的責任從來都不會豁免。好好承擔自己的責任吧，既然得到了你要的關注，等價交換也是理所當然的。把自己的靈魂給賣了，就不要想自己還可以得到尊重與包容欸 （各種有感而發

@howard811114 @Elvis21120903 會講自己安排要發引戰文就表示用心比真正的護家盟更險惡。他完全知道自己所說的話會起爭議，甚至會攻擊到別人，但他只在乎自己的流量。這樣的人只能說是流量燈籠魚了，既自戀地表現自己的聖潔乖寶寶傾向，又想得到關注（無論是不是被罵） 好悲哀啊，尤其他消耗的還是前人們努力的尊重多元的平台。