Eski Sofiler Anlatıyor

ŞEYTANLAR EN ÇOK TARİKAT EHLİYLE UĞRAŞIR! Geneli alâkadar etmeyen mahrem konular hakkında kusur arayıp ifşâcılık yapmak, fesâdı yaymak için dedikodu ya da iftirâda bulunmak sûfilerin değil şeytanların işi. Şeyh Seyyid Sâki (k.s) hazretleri çarpıcı bir kıssa ile îkaz ediyor: ❝Bir gün babam (Gavs-ı Sânî hazretleri) şöyle anlattı: "Ben, bir bayram öncesi bizim köyün hocası ile elbise diktirmeye Bitlis'e gittim. Bir dükkânda bekliyorduk, oranın meşhur bir hocası geldi. Bizim hocaya, 'Merhaba nasılsın, iyi misin?' diye sordu, hocam da, 'İyiyiz, Allah razı olsun' dedi. O hoca, beni gösterip, 'Bu kimdir?' diye sordu. Hocam da, 'Şeyh Abdülhakim'in oğludur' dedi. O hoca bana dönerek, 'Genç, Allah babandan razı olsun, bütün şeytanlar Kasrik'te toplanmış' dedi. Bu söze çok canım sıkıldı, bu ne demek yani dedim, rengim attı. Benim hâlimin değiştiğini görünce, hoca, 'Sözüm zoruna mı gitti?' diye sordu. Ben de, 'Tabii ki zoruma gitti dedim. O zaman hoca, 'Hâşâ ben kötü manada söylemedim, Allah'ın rahmeti, sâdâtın tasarrufâtı olduğu yerlerde şeytanlar çok olur, orayı sürekli karıştırmakla meşgul olur. Kasrik de Allah'ın rahmetinin bol indiği, insanların terbiye edildiği bir yerdir; böyle olduğu için şeytanlar oraya gelenlerin yollarını kesmek, kalplerini çelmek için çok çırpınırlar' dedi." Tabii ki mikrop varsa bertaraf edecek antimikrop da var, zehir varsa antizehir de var, tıpta da bu biliniyor. Bir yerde insanlar Kur'an'a, sünnete, âdaba sarıldığı zaman şeytan zelil olur, büyük zincirlerle bağlanır. Ancak Kur'an, sünnet ve âdap konusunda bir eksiklik olursa, şeytan gelir, insanları kendine bağlar ve ondan sonra çeker başka yere götürür. Gavsımız bir sohbetinde şöyle buyurdu: “Günümüzde cinnî şeytanlara gerek yok, çoğu insanlar şeytan gibi olmuştur.” Şeytan tabii ki mübarek yerleri geziyor. En azından kalbe vesvese veriyor, hiç boş durmuyor. İnsan günah içinde iken şeytan ona gelip bir vesvese vermez, aksine o kötü işi kendisine güzel ve gerekliymiş gibi gösterir, ama ne zaman tövbe etmeye, sâdâtlara gitmeye niyet etse niyetini bozmak ister, kalbini karıştırır, yönünü kendi tarafına çevirmek için çırpınır. Şeytan yüce Allah'tan bunun için izin almıştır. Ondan kurtulmanın tek yolu yüce Allah'ın kitabı, Hz. Peygamber'in sünneti ve sâdâtların âdaplarıdır. Akıl ve kendi tedbirimizle şeytana galip gelmek mümkün değildir.❞ 📖 Hayat Dengemiz, Serhend Yayınları, 2024, s. 241.

“Sofiler Aslâ Münâkaşa Etmezler!” Seyyid Abdülhakim Arvâsî hazretleri, mecâzî hilâfetin şartlarını açıkladığı sırada, bir beldede birden çok mürşidin bulunmasının tarikat anânesince yasak edildiğini ve bu durumda halîfeye ihtiyaç olmadığını beyân ediyor: ❝Bir belde veya memlekette bir mürşide lüzum vardır. Müftüler ve kadılar ve âlimler ve tabipler ve ashâb-ı hıref (zanâat erbâbı) dahi böyledir. Lâzım olmadığı takdirde, şerâit-i mesrudeyi (belirtilen şartları) câmi’ bulunmuş (toplamış) olsa da (mürşid, o kişiye) icâzet vermez. Zîra ziyâdelik naksdır (noksanlıktır). Bu mesele arîz ve amîktir (geniş ve derindir). İki veya üç mezunun bir memlekette bulunması riyâset-i dünyeviyye gibi mûcib-i münâkaşa olacağı melfuz olduğundan (çekişmeye sürükleyeceği söylenildiğinden ötürü) men buyrulmuştur. Münâkaşa, nûr-ı bâtınıyyeyi itfâ eder (söndürür). Tâife-i sofiyye aslâ münâkaşa etmezler!❞ 📖 Sevânih-u'l-Efkâr ve Sevâmihu'l-Enzâr, Silsile-i Neseb, 4. paragraf. İlgili kısmın tamamı için: abdulhakimarvasi.com/icazetler-ve-c…

إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ Ali Bayar Abi vefat etti. Rabbim rahmet eylesin. Mekanı cennet olsun. Ailesine ve dostlarına başsağlığı dilerim. Bugün ikindi namazını müteâkip Maltepe Camiinden yolcu edeceğiz nasipse. İhvan u yârâna duyrulur.

“Şeyhleriniz madem o kadar şeyh ya, kurtarsınlar Gazze'yi” diyerek zâlimlerin sözcülüğüne soyunan aklıevvellere, Ladikli ümmî çoban Hacı Ahmed Ağa hazretlerinden –mâlûmu îlâm– cevap… Merhum, başta Ladikliler olmak üzere sayısız kimselerce kerametleri nakledilen bir velî.

@esesyirmialti aleykümselam

@eskisofiler Selamünaleyküm kurbanım

Sanatçı Osman Öztunç: Menzil'de tarihî kalabalıkla birlikte Seydâ'nın cenazesini beklediğimiz sırada aklıma camiye bakmak geldi. Cenazenin nerde olduğunu henüz bilen yok, camdan içeri doğru baktım ki camideymiş. Başında asker gibi dimdik tek bir kişi bekliyor, Muhsin Yazıcıoğlu.

Menzil Şeyhi Abdülbaki Hazretleri’ni ziyaret etmiştik. Hazret gelene kadar bekleme odasında çay içiyorduk. Sultan Hazretleri ile yan yana denk geldik. Şeker ikram ettiler. Herkese 1 tane veriliyordu. İçimden şöyle geçirdim “kayınvalidem de sofi. Ona da alsam olur mu acaba?” (…)

“Keşke bu hadis-i şerifi Ramazan'dan önce bulsaydık da uyarsaydık. Maalesef artık bizim ülkemizde teravihler hızlı kılma yarışına döndü. Rükûda, secdede insan bir kere bile tam tesbih edemiyor; böyle namaz olmaz!”

TEHLİKELİ BİR YALANCI OLAN ÖMER ZİYA BİNATLI HAKKINDA UYARI 1) Gördüğüm zaruret üzerine burada insanları hatıra uydurarak ve çalarak kandıran, reel hayatta kim olduğuna dair kendi iddiaları dışında bilgi bulunmayan ve burada reel hayatını tanıyan olup olmadığı bilinmeyen, @eddagistani__ hesabını kullanan ve ismini Ömer Ziya Binatlı -ki gerçek adı bu değil- hakkında umumi bir uyarıda bulunuyorum Önce özet bir bilgi vereyim: Bu şahıs hatıra uyduruyor ve başkalarının hatıralarını kendininmiş gibi gösteriyor. Bu yalancılığı sadece yazdıklarıyla değil başkalarının paylaştığı resimlerle de yapıyor. Bunları arkadaşlarım yakaladıkça bana bildirdiler, örneklerle kendisine DM'den yumuşak üslupla nasihatta bulundum. Yakalandığı örnekleri sildi, bunu bir daha yapmayacağını beyan etti ama yapmaya devam ediyor, aşağıda örnekleri paylaşacağım Niçin bunu çok tehlikeli görüyorum? Daha yeni reel hayatta buna benzer bir maddi ve manevi dolandırıcılık, hastalıklı yalancılık vakasıyla uğraşmış ve bunun nasıl tehlikelere, istismarlara yol açmış olduğunu yaşamış birisi olarak bu gibi hususlarda ne kadar hassas olunması gerektiğinin, sahtekarlara acil müdahalenin zaruretini fazlasıyla anladım Bu tarz yalancılık ve en azından manevi dolandırıcılıklar zaten bizatihi tehlikedir, şerdir, beladır çünkü insanların bu kadar kandırılması çok kötü bir şeydir. Fakat tecrübelerimle gördüm ki bu tarz sistematik yalancılıklar muhakkak ileride diğer insanlar, özellikle iyi niyetli insanlar aleyhine istismarlara, dolandırıcılıklara, zulümlere sebep oluyor Bu hesabı bu yaptıklarından dolayı uyardığım, o da en azından zımnen beyan olarak bunu bırakacağını dediği halde aynı sahtekarlığa devam ettiğinden, sizlerin de kandırılmasına razı olamayacağımdan, sustuğum takdirde dolaylı olarak ben de sizi kandırmış gibi olacağımdan / hissedeceğimden Allah rızası için, sevap umarak gerçekleri açığa çıkarmaya girişiyorum Bu hesabın bazı sahtekarlıklarından örnekler paylaşacağım sizlere. Bu hesabın sahibine nasihatım hesabını kapatsın ve bu şerre artık son versin, sadece diğer insanlara değil büyük vebale girerek en başta kendisine kötülük yapıyor. Özelden nasihatıma rağmen bu sahtekarlığı sürdürmesi benzerlerine rastladığım yalanla itibar sağlama hastalığına kapıldığını gösteriyor. Bu hastalığın çaresi sadece tevbe etmesi değil sosyal medyada bir daha yazmaması da, yoksa hastalığı nüksedecektir Bu sebeple ey Ömer Ziya Binatlı ismini kullanan kişi, her kim isen hesabını kapat ve Allah'a tevbe et, bir daha da buralara girme. Kapatmazsan sahtekarlığına dair verdiğim örnekleri artıracağım, ben senin iyiliğin için konuşuyorum. Zaten reel kimliğini bilen yok, kapat ve bu şerre, sahtekarlığa, kandırmacaya son ver. Yoksa sahtekarlıklarından öte hakkında diğer öğrendiklerimi de paylaşmak zorunda kalacağım Devam edeceğim...

@Horasanerenler2 youtube.com/shorts/elLqIDi…

@eskisofiler Abi youtube da var mı bu paylaşım link var sa

Diyânet İslâm Ansiklopedisi'nin ilk genel müdürü Ali Yurt'tan dinledim: ❝1961'de kalabalık bir grupla hazretin kabrini açtık. Yeni uyuyakalmış gibi kefeni dahi solmamıştı. Müftü Efendi, halüsinasyon mu diye müezzini kabre indirdi. Müezzin naaşa dokunup 'Efendim, sıcak' dedi.❞

@ngok46 لكل مجتهد نصيب Gayret eden herkes için bir nasip vardır. Birindeki bir marifet sebebi ile başkası alçalmaz.

@eskisofiler Bu durumda cesedi normal bir biçimde çürüyüp toprak olan ulema ve meşayih ne olacak peki? Bu tür hikayelerin İslam’a ve müslümana zerre kadar faydası olamaz.

Tashih: Ayaklı kütüphane merhum Ali İhsan Yurt Hoca'nın "İslâm Ansiklopedisi'nin ilk genel müdürü" olduğu ifadesi doğru değil. Bir süre çalışmasına rağmen idârî bir vazifeye gelmemiş. Ethem Hoca'yı hafızası yanıltmış olsa gerek.

Tashih: Ayaklı kütüphane merhum Ali İhsan Yurt Hoca'nın "İslâm Ansiklopedisi'nin ilk genel müdürü" olduğu ifadesi doğru değil. Bir süre çalışmasına rağmen idârî bir vazifeye gelmemiş. Ethem Hoca'yı hafızası yanıltmış olsa gerek.

@NihatAzamat "İlk genel müdürü" sözü Ethem Hoca'ya ait, hafızası yanıltmış olabilir. Ali İhsan Hoca İslâm Ansiklopedisi'nde bulunduğu ve Ethem Hoca o devrin şahidi olduğu için doğrudur diye düşünmüştük. Eyvallah.

@eskisofiler Ali İhsan Yurt demek istiyorsunuz herhalde. Hoca İslam Ansiklopedisi’nde kısa bir süre bulundu. Genel müdürlük filan yapmadı. Bu yanlışı lütfen düzeltiniz.

@smhcvk1299 Sır mı ki? Çok kişinin şahit olduğunu söylüyor.

Kösenin o dönemlerde tüysüzden ziyade seyrek sakallı kimseler için kullanıldığı biliniyor ve rivayet sahih değilse bile Akşemseddin hazretleri, muâsırları arasında bu nâm ile tanınıyor.

Kezâ ilk olarak 15. asırdaki Risâle-i Beşir Çelebi'de nakledilen ve günümüze kadar şöhretini muhafaza eden zayıf bir rivâyete göre Hacı Bayrâm-ı Velî hazretleri 2. Murad'a hitâben, "İstanbul'un fethi şu bizim köse ile beşikteki şehzâdeye nasib olacak" demiştir.

🗣️ Menzil Cemaati lideri Şeyh Muhammed Saki: - Biz ‘Dernek başkanımız Peygamber efendimizdir’ demeyeceğiz - ‘Mürşidimizin emri Allah’ın emridir’ demeyeceğiz - Allah’ın, Rasulullah’ın emri mürşidimizin emri olmalıdır - İfsadı engelleyeceğiz

رونق عهد شباب است دگر بستان را می‌رسد مژده گل بلبل خوش الحان را Gül bahçesine yine bahâr-ı ömrün aydınlığı geldi. Güzel nağmeli bülbüle yine gülün müjdesi geldi. (Hâfız-ı Şirâzî)