فرید

نبشرکم بظهور الوصي و رسول الامام مهدي ع السيد احمدالحسن يماني موعود. بشارت باد بر تمام حق طلبان و دوستداران اهل بيت ع ،وصی و فرستاده امام مهدی ع،سید احمدالحسن ع ظهور کرد . منجی بشریت ظهور کرد. #العراق #الكويت #توله_مجاهد #روز_معلم #مهسا_امينی‌‌ #فوری #الأردن

كتاب الرسالة / ج2 رابط الكتاب لمن يود المطالعة: almahdyoon.com/arabic/documen…

@zaman_zohour جالبه

کلید خیر، و کلید شر، زبان، اندامی کوچک اما قدرتمند است. نعمت بزرگ خداوند که اگر از مسیر حکمت و اعتدال خارج شود، به «آفتی» ویرانگر تبدیل می‌شود. طعنه و تحقیر، بدزبانی و بدبینی آفاتی هستند که بنیان خانواده را درهم می‌شکنند... و آفت خاموش، سکوت نابجاست... که خانه را از یک «پناهگاه گرم»، به یک «هتل سرد» تبدیل می‌کند. ناسزا، نفرین و تحقیر، انتقاد علنی، وعده‌های توخالی، و دروغ‌های کوچک، تیر کلام والدین است که سلامت روان کودک را نشانه گرفته است. جامعه نیز از آفت زبان در امان نیست... غیبت و تهمت، اخلاق عمومی را نابود می‌کند. برای داشتن جامعه‌ای سالم و آرام، کنترل این عضو کوچک اما پرخطر، وظیفه‌ای اخلاقی و اجتماعی است. برای مطالعۀ راهکارهای عملی مهار زبان به لینک زیر در اولین کامنت مراجعه کنید:👇 #رمضان_كريم

جواب عن رسالة المؤمنين والمؤمنات في القطيف جزاهم الله خيرا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أسأل الله لكم جميعا التوفيق والسداد لما يرضيه سبحانه وتعالى من عمل صالح في هذه الايام المباركة من هذا الشهر الكريم المبارك الذي تفضل الله علينا بأن أمرنا بصيامه ووجهنا لعبادته ودعاءه في لياليه وأيامه وهو سبحانه مستحق للعبادة بل ومستحق أن نعمل بكل مايمكننا لجعل حياتنا ووجودنا يدور حوله ونستغرق في ذكره في كل لحظة منحنا فيها الحياة والوعي والادراك حتى لو كان نصيبنا بعد هذه الحياة الدنيا المادية هو الفناء والعدم ومحمد وآل محمد يرون وبيقين تام واطمئنان كامل أنهم لو دارت كل لحظات حياتهم ووجودهم في كل العوالم حوله وحول ذكره والعمل لأجله ثم كان نصيبهم بعد ذلك العدم والفناء لما حققوا العدل معه سبحانه وكيف يتحقق العدل معه وعطاءه إبتداء ووجودنا وعملنا متقوم به ومنه سبحانه أحبتي أنتم منتصرون كتبت لكم الغلبة والنصر ومايمضي الزمن ولا تدور الأيام حتى يشهد بالحق من كتب الله لهم الهدى عندها سواء كنتم لاتزالون في هذه الحياة أو انتقلتم الى جوار الله سبحانه ستفرحون بنصر الله وأن ماتدعون له اليوم قد غطى الارض بالدين الحق وبما يرضي الله سبحانه. فاعملوا اليوم، صلوا، صوموا، اقرأوا القرآن بتدبر، وأدعوا الله سبحانه، والتجئوا اليه، أوصلوا الحق للناس فعملكم ينفع الناس وسيبقى شاهدا لكم ولعظمة أرواحكم، أما مخالفوكم فسيجدون أن عملهم هباءا وزبدا أرتفع فوق الماء وغطاه لأيام معدودة ومنع الناس من رؤية الماء والشرب ولكنه في النهاية ذهب جفاء واندثر ولم يبقى له أثر وبقي ماءكم النقي الطاهر ينتفع منه الناس فعضوا على حقكم بالنواجذ وتمسكوا بدينكم ولو كان جمر الغضا فالعاقبة لكم والعاقبة للمتقين العاملين المخلصين ( تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ).

سهام الليل لا تخطئ ، أي أن الدعاء في الثلث الأخير من الليل مستجاب ان شاء الله وخصوصاً في هذه الليالي العظيمة. ومن الادعية المجربة لقضاء الحوائج المستعصية هذا الدعاء الموسوم ب"سهم الليل" وهو: اللهم إني أسألُكَ بِعَزيزِ تَعزيز إعتزاز عِزَّتِك بِطَولِ حَولِ شَديد قُوَّتِك بِقُدرَةِ مِقدَارِ إقتِدَارِ قُدرَتِك بتأكيد تَحميد تَمجيدِ عَظمتِك بِسُمُوِّ نُمُوِّ عُلُوَّ بِساطِ رَحمَتِكَ بِحَقَائِقِ الحَقِّ مِن حَقَّ حَقِّكَ بِمَكنُونِ السِّرِّ مِن سِرِّ سِرِّكَ بِمَعَاقِدِ العِزّ مِن عِزِّ عِزِّكَ بِحَنينِ أنينِ تَسكينِ ألمُريدينَ بِحُرقَاتِ خَضَعَاتِ زَفَرَاتِ الخَائفينَ بآمالِ أعمالِ اقوالِ ألمُجتهِدينَ بِتَخَشُّعِ تَخَضُّعِ تَقَطُّعِ مَرَارَاتِ الصَّابِرينَ بِتَعَبُّدِ تَهَجُّدِ تَمَجُّدِ تَجَلُّدِ العَابدينَ, اللَّهُمَّ ذُهِلَتِ العُقُولُ وَانْحَسَرَتِ الابصَارُ وَضَاعَتِ الافهامُ وحَارَتِ الاوهَامُ وَقَصُرَتِ الخَوَاطِرُ وَبَعُدَتِ الظُنُونُ عَن إدرَاكِ كُنهِ كَيفِيَّةِ ما ظَهَرَ مِن بَوَادي عَجَائِبِ أصنَافِ بَدَائِعِ قُدرَتِكَ دُونَ البُلُوغِ إلى مَعرِفَةِ تَلألُؤِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَائِكَ أللهم مُحَرِّك الحَرَكَاتِ وَمُبدِئ نِهَايَةِ الغَايَات وَمُخرِج يَنَاِبيع تَفريع قُضبَان النَّبَات يَا مَن شَقَّ صُمَّ جَلامِيد الصُّخُورِ الرَّاسِيَاتِ وَأَنبَعَ مِنهَا مَاءً مَعِيناً حَيَاةً للمَخلُوقَات فَأَحيَا مِنهَا الحَيَوَانَ والنَّبَات وَعَلِمَ مَا إِختَلَجَ فِي سِرِّ أَفكَارِهِم مِن نُطقِ إِشَارَاتِ خَفِيَّاتِ لُغَاتِ النَّملِ السَّارِحَات يا من سَبَّحت وَهَلَّلَت وَقَدَّسَت وَكَبَّرت وَسَجَدَت لِجَلَالِ جَمَالِ أقوَالِ عَظِيمِ عِزَّةِ جَبَرُوتِ مَلَكُوتِ سَلطَنَتِه مَلائِكَةُالسَّبعِ سَمَاوَات يا مَن دَارَت فَأَضَاءَت وَأَنَارَت لِدَوَامِ دَيمُومِيَّتِهِ ألنُّجُومُ ألزَّاهِرَات وَأَحصَى عَدَدَ ألأحياءِ وألأموات صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّد خَيرِ ألبَرِيَّات وإفعل بي كذا وكذا. وتطلب حاجتك. ارجو دعائكم

إنّ في قصصهم لعبرة: صبر يوسف عليه السلام أثمر تحوّلاً من العبودية إلى الملك: من عبد مملوك بيع بثمن بخس بعد إخراجه من بئر مظلم، ثم سجين مغلوب على أمره لا يملك لنفسه نفعاً ولا يدفع عنها ضراً نتيجة مكيدة دبّرت له من أهل بيت مقربين للملك اشتروه وآووه، وفي وسط كل هذه القيود الثقيلة بدأ تمكين يوسف الصابر الممتحن بعد سنين من ابتلائه، وذلك فضل الله الغالب على أمره دائماً! (عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (الصادق) عليه السلام يقول: إنّ الحر حر على جميع أحواله، إن نابته نائبة صبر لها، وإن تداكّت عليه المصائب لم تكسره، وإن أسر وقهر واستبدل باليسر عسراً كما كان يوسف الصديق الأمين صلوات الله عليه لم يضرر حريته أن استُعبد وقُهر وأُسر ولم تضرره ظلمة الجب ووحشته وما ناله أن منَّ الله عليه فجعل الجبار العاتي له عبداً بعد إذ كان [له] مالكاً، فأرسله ورحم به أمة وكذلك الصبر يعقب خيراً، فاصبروا ووطّنوا أنفسكم على الصبر تؤجروا) الكافي، الكليني: 2 / 89. "فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا"

من روائع الخطاب القرآني ولغته التي لا يعرف حقيقتها إلا أهلها: قال تعالى: "وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" البقرة: 260. بحسب الإمام الصادق صلوات الله عليه: فإنّ ذبح الطيور الأربعة إنما هو ظاهر الحادثة في دلالتها على زيادة إيمان إبراهيم بقضية إحياء الموتى المؤمن بها أصلاً، لكن هناك فهماً وتفسيراً آخر "باطن" له علاقة بهداية الخلق، وهذا يعني أنّ إحياء الموتى في الآية يعني إحياء القلوب الضالة "الميتة" بالهدى الإلهي الذي يبثه رسل الله عليهم السلام في النفوس: (عن صالح بن سهل، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: "فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءاً" الآية، قال: ...... وتفسيره في الباطن: خذ أربعة ممن يحتمل الكلام فاستودعهم علمك، ثم ابعثهم في أطراف الأرضين حججاً لك على الناس، وإذا أردت أن يأتوك دعوتهم بالاسم الأكبر يأتوك سعياً بإذن الله عز وجل) الخصال، الصدوق: 264 – 265.

@MahdiMedia13 @abolfazlaz60138 الله یحفظکم

من أراد أن يقرأ أو يكتب أو يعمل فليعلم لماذا يريد القراءة والكتابة والعمل ولمن ؟ يجب أن تكون النية خالصة لله تعالى، لا لطلب جاه أو شهرة أو غنى ! وفي هذه الأودية ضاع من ضاع .. وقد ملئت هياكل عظمية حيث لا كلأ ولا ماء ! فعندما يخط قلمك باستقامة، وعندما تكون عباراتك رصينة علمياً وجذابة .. فاحرص على ان تكون النية خالصة لا يشوبها كدر الشرك والرياء في كل حرف وكلمة وسطر واعلم أن الله غيور لا يحب ولا يرضى بالشريك .. فحتى لو كان كلامك وكتابتك تأخذ بالعقول والألباب فهي عند الله وعند ملائكته وأوليائه نتنة تزكم الأنوف إن كانت لغير الله تعالى. نعوذ بالله تعالى من آفات الروح والعقل ونسأله عافية الدين والآخرة والدنيا . الشيخ د. ناظم العقيلي

@zaman_zohour علم گذشته، حال، آینده، فقط می‌تواند دست یک حجت خداوند باشد. #احمدالحسن_را_بشناس

✍️نشریۀ زمان ظهور با همکاری گروه فراخوان مهدوی با افتخار تقدیم می‌کند:   📝نشست علمی با محوریت مقالات برگزیده   ⚪️جلسۀ بیستم: با ارائه مانیا حسینی   ⚪️بررسی مقالۀ  «فلات ایران، قطب تجمع انسان خردمند» نویسنده: بهرام مهتدی ⚪️محورهای گفت‌وگو:   1ـ گهوارﮤ آفریقایی: خاستگاه و پراکندگی‌های اولیه. 2- مهاجران از آفریقا در کدام منطقه ساکن شدند؟ 3- گسترش بزرگ جهانی. مطالعۀ این مقاله را در سایت زمان ظهور از دست ندهید.   لینک مقاله در سایت: zamanezohoor.com/article/321 🗓 زمان: دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۴   🕘 ساعت: 20:00   📌 محل برگزاری: گروه فراخوان مهدوی⬇️ 🔗t.me/MahdaviMedia10…

@alaaalsalem24 ان شاء الله ثابت قدم باشی برادر

آنستُ نارَكَ فالتمسْ لخواطري ... قبساً يضيءُ القلبَ يا سيناءُ تَرِبتْ يداي إذا حُرِمتُك شافعاً ... ومُنعتُ حوضكَ أيها السّقّاءُ يا أيها المكتوبُ في أعماقنا ... أنت الكتابُ وكلّنا قُرّاءُ إي يا بن عبدالله ما بلغ الهوى ... منك الذي يرجو ولا الشّعراءُ كم غادر الشّعراءُ من نظمٍ وكم ... راحوا على طُرقِ البيان وجاؤوا وتظلُّ في كل القلوبِ محمّداً ... الصّمتُ فيكم والكلامُ سَواءُ صِلْني فَوافقري إذا لم ترضَ عن ... وصلي وترضَ القَبّة الخضراءُ وانظر إليَّ إذ المدائحُ جمّةٌ ... وتعددتْ في حبِّك الأسماءُ وإذا قريشٌ لم تَسعْكَ بيوتُهــا ... فالشِّعبُ قلبي والفِدا الأحشاءُ يـــا أمَّ معبد ليتَ قلبي خيمةٌ ... لتدوسَه بنعالهــــــا النّزلاءُ

@setayesh320292 زمان

سوال؟ ⁉️⁉️ 🙂 کدوم یکی؟ میتونید بگید؟ #فالوبک_فوری #ایران_همدل

@mrsaleh10313 الهی آمین یا رب العالمین

امام رضا (ع) فرمودند در روزهای پایانی ماه شعبان، این دعا را زیاد زمزمه کنید: «اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ تَكُنْ غَفَرْتَ لَنا فيما مَضى مِنْ شَعْبانَ، فَاغْفِرْ لَنا فيما بَقِىَ مِنْهُ» خدايا اگر در آنچه از ماه شعبان گذشت ما را نبخشیدى، در این زمان باقیمانده از این ماه، ما را ببخش...

@zaman_zohour خدا رحمت کنه مختار و کسانی که با مختار بودند

تسکینی برای دل‌های مؤمنان، ضربه‌ای سخت به بنی‌امیه، قیامی نه برای قدرت و مقام، که برای خون‌خواهی حسین (ع)... مختار ثقفی، یار وفادار اهل‌بیت (ع)، کسی که به قول علی (ع) شمشیر خدا شد بر قاتلان حسین (ع). جوانی که  در جست‌وجوی امام حقیقی بود تا آنکه او را شناخت، و امامتش را میان شیعیان عراق منتشر نمود. قیام مختار و حتی توابین، هر دو، با اجازهٔ امام معصوم انجام شدند، گرچه غیرعلنی، برای حفظ جان امام. پس دیگر هیچ ارزشی برای طعن و تشکیک باقی نمی‌ماند. سید احمدالحسن می‌گوید: «مختار، بدون تردید‌ شهید است و سلیمان‌بن صرد نیز همین‌گونه، و هرکس همراه آنان کشته شد نیز شهید است.» دکتر علاء سالم، روز حسین (ع)، ج ۳، ص ۲۳۰. لینک مقاله [علم سید احمدالحسن در بازخوانی عاشورا نگاهی به کتاب چند‌جلدی «روز حسین (ع)»] در اولین کامنت پست اگر به دنبال پاسخی مستند به شبهات تاریخی درباره این دو قیام سرنوشت‌ساز هستید، این مقاله را در اولین کامنت از دست ندهید.

@zaman_zohour علمای بی عمل در هر زمانی دشمنان درجه یک حجت‌های خداوند متعال بوده اند

برگه امتحان به دستش رسید اما به‌جای اینکه به سوالات امتحان پاسخ دهد، مشغول پاسخ دادن به مقالهٔ روزنامه شد! می‌بینید چه نادرست و بی‌جاست؟ این حالت دقیقاً زبان حال فرعون است که از موسی (ع) می‌پرسد: (حال اقوام پیشین چه شد؟) سؤال او اساساً به موضوع ربطی ندارد. موضوع این است که او‌ در زمان خودش با موسی (ع) امتحان شد. امروز، مردم با وصی و رسول امام مهدی (ع) امتحان می‌شوند. اما حال مردم در زمان غیبت کبرا چگونه است؟! حال آنان مربوط به ما نیست. سؤال، معمولاً از سوی بزرگان قوم که پیش از بعثت رسول، خود را رهبران مردم می‌پنداشتند، مطرح می‌شود. هدف علمای گمراه از طرح این سوال، فریب مردم است؛ تا آنان را به رد دعوت فرستادۀ الهی واداشته و ماندن بر آیین پدرانشان را برایشان توجیه کنند و زیبا جلوه دهند. این، هدف واقعی آنان است. هدفشان روشن‌سازی و شفافیت نیست، بلکه تحقیر و فریب مردم است، و توجیه راه باطلی که بر آن پافشاری می‌کنند؛ گویی هیچ اصلاح الهی‌ای در کار نیست، و در روشی که برگزیده‌اند، هیچ خطا و انحرافی ندارند. برای مطالعۀ متن کامل سخنرانی به لینک زیر در اولین کامنت مراجعه کنید 👇