د.فاطمة بنت سعود الكحيلي

قناة د.فاطمة بنت سعود الكحيلي 🌺🌷 قناة تضم كل كتب وأنشطة ودورات ودروس د.فاطمة بنت سعود الكحيلي. المدينة المنورة. t.me/Dr_fatima1441

#صراع_الحق_والباطل الحق بكل مفرداته من العدالة والنزاهة والأمانة والصدق والكفاءة والطموح والإنجاز والتميز والنجاح هو ( شمس ساطعة) والباطل بكل مفرداته من الظلم والفساد والكذب والغش والخداع والنفاق والتزوير والاحتيال والخداع والتخفي والمكر والمكيدة والشللية والعصابة والتحزب هو( جحر مظلم سكانه العقارب والأفاعي) والله الخالق المالك المدبر هو من شرع واراد سنة إلهية مجتمعية أن يكون صراع بين الحق وأهله والباطل وأهل، وللجنة أهلها، وللنار أهله، وحتى تفضح القلوب وتتميز الصفوف. والعاقبة للمتقين والشمس الساطعة تحرق جحر العقارب والأفاعي.

#العدالة_التنظيمية إن أخطر ما يواجه أي بيئة عمل ليس ضعف الإمكانات، بل تغليب الولاءات الشخصية على الكفاءة، وتحويل المؤسسات إلى تكتلات وشِلَل، وانتشار المحسوبيات والمناطقية والعلاقات الخاصة مع أصحاب النفوذ، حتى تصبح المصالح الخاصة مقدمة على المصلحة العامة. فحين تكون القرارات رهينة للعلاقات لا للأنظمة، تتراجع العدالة، وتضعف الثقة، ويخسر العمل كفاءاته الحقيقية. وقد سبق أن حذرنا مرارًا من خطورة هذا النهج، لأن المؤسسات لا تُبنى بالمحسوبيات، بل بالأنظمة، ولا تستمر بالمجاملات، بل بالعدل والشفافية والمساءلة. وكلما كانت القيادة حازمة في مواجهة العصبية والتكتلات، ازدادت قوة المؤسسة، وارتفع مستوى الأداء، وترسخت ثقافة تكافؤ الفرص. إن التصدي للعصبية والشِللية، والمحسوبيات والمناطقية والعلاقات الخاصة مع أصحاب النفوذ، ليس مجرد إجراء إداري، بل هو حماية للنزاهة، وصونٌ للعدالة التنظيمية، ورسالة واضحة بأن معيار التقدم هو الكفاءة والإخلاص والإنجاز، لا الانتماء إلى مجموعة أو دائرة نفوذ. عضو هيئة الصحفيين السعوديين د. فهيد بن سالم آل شامر العجمي

نظام العصابة في بيئة العمل القائم على التكتلات والشليلة، يعد من أخطر ما يهدد العدالة التنظيمية وصحة بيئة العمل. (المختص عمر العمري)

معاناة نفسية بين شاعرين بينهما ٣٠٠ عام والأصل أن الخير في أمة محمد صلى الله عليه وسلم في أول الأمة واوسطها وآخرها والطيبون هم الأكثرية والأشرار والأنذال قلة لكن الحقيقة رغم قلتهم شرهم مستطير ومتعدي ومستمر ويورثونه لمن على شاكلتهم والحل، كن فطن وذكي وحريص لا تصاحب إلا مؤمن وتقي، وأحط نفسك بالطيبين، وأبني الجسور والحدود أمام أهل الشر والظلم من العلم النافع علم الفراسة ومعرفة الناس وتقيمهم كان الأولين يعلمون أبناءهم ذلك من صغرهم، فيكبرون وهم أهل خبرة بمعادن الناس.

الأسرة، الزواج، العمل، المجتمع كلها محيط للعلاقات الإنسانية في المجتمع والعمل إذا لم ترتاح وتطمئن تبتعد لكن العلاقات الأسرية والعلاقة الزوجية إذا لم يوجد فيها الأمان والطمأنينة وحل محلها التوتر والقلق والخوف، فهذا ابتلاء يزول بكثرة الدعاء والاستغفار وعمل الصالحات حتى يقضي الله تعالى في الأمر فإما تحقق الاصلاح، أو الفراق والبعد.

هذه مكاشفة مع النفس تعيننا على تحقيق الحياة الطيبة والسعادة في الدارين بإذن الله.

حسن الظن بالله تعالى عبادة قلبية عظيمة.

وصدق الله تعالى حين أمرنا بالتعوذ من الحساد ( ومن شر حاسد إذا حسد)

اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك، وحب العمل الصالح الذي يقربنا إليك.

((12) فصل الثاني: الأستاذ الجامعي: الألقاب العلمية في القرن الثاني عشر الميلادي استحكم أمر الكنيسة في أوروبا واحتاجت إلى معلمين أكفاء في تعاليم اللاهوت الكنسي والتعاليم الإنجيلية فاختارت نخبة من العلماء الكاثوليك خاصة واستعارت من اللغة اللاتينية كلمة doctor وتعني المعلم الحاذق العالم بفن التعليم أو المعلم الكبير وهي مشتقة من الفعل اللاتيني docere الذي معناه يعلم أو يدرس وأسندت إليهم التعليم الكنسي الكاثوليكي فبرز من هؤلاء المعلمين المسيحيين ولا سيما الكاثوليك المتعصبين أجيال من المعلمين المهنيين ومنهم توما الأكـــــــــــــــــويني الذي مر ذكره من قبل حيث درس الفلسفة في جامعة نابولي وتأثر بالفكر الفلسفي الأرسطي وانظم إلى الجامعة بلقبه الكنسي doctor أي المعلم. ومن هنا بدأت الجامعات الأوربية تلقب أساتذتها في لقب دكتور وهو لقب لا يطلق في أصل استعماله إلا على من يعلم في الجامعات خاصة، ومع انتشار الجامعات في أوروبا والعالم كله أصبح يلقب أساتذة الجامعات بهذا اللقب الكنسي ولم يترجم معناه للأمم العالم ولغاته حيث استعارته الجامعات بنصه اللاتيني فأصبح حتى رجال الدين غير المسيحي يتصدر اللقب الكاثوليكي أسماءهم برسم حروفه ومعناه دون تغيير، وقد كنت في بريطانيا قبل سنوات ودعينا إلى محاضرة يقيمها المركز الإسلامي لواعظ من المملكة العربية السعودية فقدم المنظم للنشاط الدعوي الواعظ السعودي باسم الدكتور الشيخ فلان، واستهل الدكتور الشيخ الواعظ حديثه عن التشبه بالكفار وعدم جواز ذلك وأن المسلم لا يجب أن يتشبه بما يراه من عمل أو لباس أو أسماء وألقاب أو غيرها مما يخالف تعاليم الإسلام وطبيعة المسلمين وشدد فيما يقول ولم يدرك حال الناس في بريطانيا فقام أحد الحاضرين فقال أريد أن أسأل ( البطريرك الشيخ، أو القس الشيخ، أو الأسقف الشيخ، ) عن كذا وكذا فلج الحاضرون في المركز في الاعتراض على هذا القول فلما هدأت العاصفة التي أثارها لقب القــــــس الشيخ تكلم السائل بهدوء أظنه أعد له جيدا فقال :أنت قدمته إلينا يقصد الشيخ الواعظ بلقب جمع الوثنية الإغريقية والمسيحية الكاثوليكية فكلمة doctor)) لاتينية إغريقية والمعنى والاستعمال والمصطلح كنسي مسيحي كاثوليكي وفي لغات المسلمين ولغتك العربية مرادفات كثيرة لهذا اللقب الكنسي فيمكن أن يقدمك فيقول : العالم المعلم أو الفقيه الشيخ أو المجتهد الشيخ وغيرها من الألقاب الإسلامية التي لا تضيق عنها لغات المسلمين فكل حديثك وتحذيرك من التشبه بالكفار بينما أنت تحمل أكثر الألقاب بعدا عن الإسلام وأشدها قربا من الكنيسة وألقابها والتشبه بأهلها انتهى . ((13 )) بينما في الغرب لا يلقب بلقب دكتور إلا الأستاذ في الجا

#سنن_إلهية الله عزوجل سنن لا تتبدل ولا تتغير في حياة الفرد والمجتمع والدول والأمم وهي الظلم وتعمد الظلم من المستحيلات أن يوفق الله من ظلم عباده سواء كان مسلما او غير مسلم فلا نجاح ولا تميز ولا تقدم ولا تنمية ولا ولا ولا إذا زادت نسبة الظلم اعلم يقينا أن طريق الزوال بدأ امريكا كانت عظيمة لكنها تجبرت وظلمت والعالم اليوم يشاهد تدرج زوالها حتى المجتمعات والمؤسسات والشركات وكل كيان جعل الظلم سياسته ومنهجه عاقبته الزوال دعوة المظلومين انتصر لها القوي القادر وعزتي وجلالي لأنصرنكم ولو بعد حين. تريدون حل لمشاكلكم تخلصوا من ظلم العباد.