🎀فاطمة🎀

سر على مهلك يا من قد عقل واجتهد في الخير قولا وعمل وإذا ما شــــــــئت تسموا وتُجَلّ اعتزل ذكرى الغواني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل #قصائد #منظومة #ابيات_شعر #فُصحى

@FaroukAlnemer @GeorgeSabra_sy وَجُرِم جَـــرَهُ سُفهاءُ قَـومٍ فَحَّلَ بِغيرِ جَارِمهِ العَذابُ

@GeorgeSabra_sy ومجنونٍ رمى حجراً ببئرٍ فأشغل أمرُه سبعين عاقلْ سعيد يعقوب

من أمثالنا الشعبية : " مجنون رمى حجراً في بئر ، مئة عاقل ما طالعه ".

@aonalsloly ظَلَمْتَ امْرَءاً كلَّفْتَه غيْرَ خُلْقِه وهل كانتِ الأخْلاقُ إلا غَرائِزا

وكلٌّ يرى طُرْقَ الشَّجاعةِ والنَّدى ولكنَّ طَبْعَ النَّفسِ للنَّفسِ قائِدُ المتنبي يحلّق في فضاءات من الشّعر لا يبلغ مداها سواه .

@aa13937 ومَن عــرف الأيامَ معـــرفتي بها وبالناس روَّى رمحَه غيـــرَ راحمِ فليــس بمـرحـــومٍ إذا ظفـروا به ولا في الردَى الجاري عليهم بآثمِ لـ #المتنبي

واحَسرَتا لِتَقَضّي العُمرِ في نَفَرٍ هُمُ الشَياطينُ لَولا النُطقُ وَالصُوَرُ لا يَرفَعونَ إِذا عَزّوا بِمَكرُمَةٍ رَأساً وَلا يحسِنونَ العَفوَ إِن قَدِرُوا يَوَدُّ جارُهُمُ الأَدنى بِأَنَّهُمُ أَضحَوا وَما مِنهُمُ عَينٌ وَلا أَثَرُ - ابن المقرب العيوني

@aa13937 وَما شِبتُ مِن طولِ السِنينَ وَإِنَّما غُبارُ حُروبِ الدَهرِ غَطّى سَـوادِيا لـ الشريف الرضي

عدل المشيب على الشباب ولم يكن من كبرة لكنه من ياس أثر المطالب في الفؤاد وإنما أثر السنين ووسمها في الراس - أبو تمام .

أَمســــى بُكـاكَ عَلى هَواكَ دَليلا فَاِمنَع دُموعَكَ أَن تَفيـضَ هُمولا دارِ الجَليسَ عَلى البُكاءِ فَإِن بَدا فَاَنظُر إِلى أُفُــــقِ السَماءِ طَويلا لـ #العباس_بن_الاحنف

@adabworldd رأيت القناعةَ كنزُ الغنى فصرتُ بأذيالها ممتسِكْ فلا ذا يراني علـــى بابه ولا ذا يرانــي له منهمِكْ لـ الحمداني

غَنيٌّ بِلا مالٍ عَنِ الناسِ كُلِّهِم وَلَيسَ الغِنى إِلّا عَنِ الشَيءِ لا بِهِ - الشافعي

@Blagha1 من شاءَ بعدكَ فليمُتْ فعليك كُنْــــتُ أُحاذِرُ لـ ابراهيم الصولي

ما مرَّ يومٌ في فراقك هينٌ أيامُ فقدك كلهنَّ عظامُ.

@messrajou إِنّي رَأَيتُ وُقــــوفَ المـاءِ يُفسِــــدُهُ إِن ساحَ طابَ وَإِن لَم يَجــرِ لَم يَطِبِ وَالأُسدُ لَولا فِراقُ الأَرضِ مااِفتَرَسَت وَالسَهمُ لَولا فِراقُ القَوسِ لَم يُصِــبِ لـ الشافعي

قال أبو تمام وطولُ مُقامِ المرءِ في الحيِّ مُخلِقٌ¹ لدِيباجتَيْهِ² فاغترِبْ تتجدّدِ ​فإني رأيت الشمسَ زِيدت محبَّة إلى الناس أن ليست عليهم بسَرمَدِ³ ¹مُبلٍ ومُفنٍ. ​²الديباجة هي الوجه، والمراد هنا كرامة المرء. ³الدائم الذي لا ينقطع، والمراد أن غيابها هو علة اشتياق الناس إليها

@Arabiclit لا تَجزعنَّ إذا نابَتـــكَ نائبـــةٌ ولا تضيقنَّ في خَطبٍ إذا نابا ما يُغلــق اللَه باباً دونَ قارعةٍ إلّا وَيَفــتَحُ بالتَيـسير أَبـــوابا لـ ابن معصوم

ما أصعبَ الصبرَ للآمالِ نرقُبها وما أجلّ قضا المولى وأحلاهُ هي الحياةُ إذا ما الحُزنُ أرّقنا يومًا سيرحلُ عناّ ثم ننساهُ كم مُستغيثٍ بلُطفِ اللهِ في أملٍ جاءتهُ بعدَ جميل الصبرِ بُشراهُ ياربّ من باتَ في جنبيْهِ أُمنيةً حقّق لهُ يا إلهي ما تمناّهُ ✍️ماجد عبد الله

@med3bbas 3D

سواء كنت مصمم، صاحب مشروع، أو عندك منتج أو أداة وبدك تعرضها بطريقة مختلفة… ارفع أي صورة عادية، وبرومبت واحد بيحوّلها لتجربة 3D مليانة عمق واحترافية. ما في أدوات. ما في تعقيد. بس اكتب 3D وبيوصلك البرومبت مباشرة ✨ #الذكاء_الاصطناعي #prompt #ai

@Arabiclit كلُّ امرئٍ راجعٌ يوما لشِيمَتِه وإن تخـلَّق أخلاقا إلى حيـنِ لـ ذو الإصبع العدواني

لا تصحبَنَّ الذئبَ حتى لو بدا حَمَلًا فإنَّ طباعَهُ تتغلَّبُ فلسوفَ تشقى إنْ سهرتَ لحيطةٍ منه، وتؤكلُ - إنْ غفوتَ - وتُشرَبُ ✍️فاضل أصفر

@IIAdeb وإن ضيّع الإخوانُ سرّا فإنني كَتومٌ لأســرارِ العــــشيرِ أمينُ يكونُ له عـندي إِذا ما ائتُمِنْتُه مكانٌ بسـوداءِ الفؤادِ مَكـــينُ لـ قيس بن الخطيم

@messrajou جهِلتُم يا بنِـي الأَنــذالِ قَـدري وَقَـد عرفتـــهُ أهـلُ الخـافِقيـنِ علوتُ بِصارِمي وسِنـانِ رُمحي علـى أُفـقِ السُهـا والفَرقـــديـنِ وَكم من فارسٍ أَضحَى بِسيفي هَشيمَ الرأسِ مخضوب اليدينِ يحـومُ عليـه عقــــبـانُ الـمَنايـا وتحجُـلُ حولَـهُ غِــــربـانُ بيـنِ لـ عنتربن شداد

قال العرجي في بيته المشهور: أضاعوني وأيّ فتى أضاعوا ليومِ كريهةٍ وسِدادِ ثَغْرِ ونحوه للأمير منجك باشا: نَسَوني ولو كانوا من الناس ما عَمُوا عن القمر الساري ولا جهلوا قدري

@AfSalimi @messrajou أَمســــى بُكـاكَ عَلى هَواكَ دَليلا فَاِمنَع دُموعَكَ أَن تَفيـضَ هُمولا دارِ الجَليسَ عَلى البُكاءِ فَإِن بَدا فَاَنظُر إِلى أُفُــــقِ السَماءِ طَويلا لـ العباس بن الأحنف

وَقَفتُ عَلى رَبع لِمَيَّةَ ناقَتي فَما زِلتُ أَبكي عِنَدهُ وَأُخاطِبُه وَأَسقيهِ حَتّى كادَ مِمّا أَبُثُّهُ تُكَلِّمُني أَحجارُهُ وَمَلاعِبُه إِذا سَرَحَت مِن حُبِّ مَيٍّ سَوارِحٌ عَلى القَلبِ آبَتهُ جَميعا عَوازِبُه ذو الرمة

@Arabiclit @messrajou لَمْ يُصفِ عَيْشًا منذُ كَانَ لِمَعْشَرٍ إِلَّا وَعَادَ يَجِــــدُّ فِي تَكْــــدِيْـرِهِ وَأَحَـقُّ مَا صبَرَ امْـــرُؤٌ مِنْ أَجْلِهِ مَا لا سَــــبِيْلٌ لَهُ إِلَى تَغْــــيِيْرِهِ

ولا يغرَّنَّكَ عيشٌ إِنْ صفا وعفا فالمرءُ مِنْ غُرَرِ الأيَّامِ في غَرَرِ إِنَّ الـزَّمانَ إِذا جرَّبْـتَ خِـلـقَـتَـهُ مُقَسَّمُ الأمرِ بينَ الصَّفو والكَدَرِ ✍️ابن المعتز

@messrajou وما الناسُ إلاَّ فِــــعَالُهُمُ فَدَعْ ما تُزَخْرِفُهُ الأَلْسُنُ سَجِيَّةُ أَصْلِ الفَتَى فِعْلُهُ بما عِنْدَهُ يَقْذِفُ المَعْدِنُ لـ ابن الحداد الأندلسي

قال الطغرائي في لاميّته: غاض الوفاءُ وفاض الغدرُ، وانفرجت مسافةُ الخُلفِ بين القولِ والعملِ غاض:قَلّ يقول قلّ الوفاء وانتشر الغدر بين الناس واتّسعت الفجوة بين زُخرُف القول والعمل. أي أن الناس تدّعي وتقول ولا تفعل

@abiaatshierayh وَمِـــنَ البَلاءِ وَلِلبَلاءِ عَلامَــــةٌ أَن لا يُـرى لَكَ عَن هَواكَ نُزوعُ العَبدُ عَبدُ النَفسِ في شَهواتِها وَالحُـــرُّ يَشبَعُ تارَةً وَيَجــــوعُ لـ عبدالله بن المبارك

خَالِف هَواك فإنَّ الهَوى يَقودُ النَّفسَ إِلى مَا يُعاب.

@Arabiclit أَخِلّاءٌ إِذا اِستَغنَيتُ عَنهُم وَأَعــــداءٌ إِذا نَـــزَلَ البَلاءُ وَرُبَّ أَخٍ وَفَيتَ لَهُ بِحَــــقٍّ وَلَكِـــن لا يُـــدومُ لَهُ وَفاءُ لـ الشافعي

ماذا تُؤَمِّلُ مِن قَومٍ إِذا غَضِبوا جاروا عَلَيكَ وَإِن أَرضَيتَهُم مَلّوا فَاِستَغنِ بِاللَهِ عَن أَبوابِهِم كَرَما إِنَّ الوقوفَ عَلى أَبوابِهِم ذُلُّ

@_adabii ما لي سِوى بابِـه بابٌ ألــــوذُ به إن ناء ظهري بأوْزارِ الخَطــيئاتِ سبحانه وسِعَتْ ساحاتُ رحمتِه أهلَ الأراضي وسُكّانَ السّماواتِ

فَيَا رَبُّ إِنَّا رَجَونَاكَ فَضلاً فحقِّق لِمَنْ قَد دَعاكَ رَجَاهُ

@Blfosha إذا جَـــفَاك خليـــلٌ كنتَ تألَفُـــه فاطلُبْ سِواهُ فكلُّ الناسِ إخوانُ وإنْ نَبَتْ بك أوطانٌ نشـــأتَ بها فارحلْ فكـــلُّ بلادِ اللـــهِ أوطانُ لـ أبو الفتح البستي

الأَرضُ أَوسَعُ مِن دارٍ أُلِطُّ بِها وَالناسُ أَكثَرُ مِن خِلٍّ أُجاذِبُهُ، أُعاتِبُ المَرءَ فيما جاءَ واحِدَةً ثُمَّ السَلامُ عَلَيهِ لا أُعاتِبُهُ