فهد دوحان

غنيت ما هو من طرب كنت ابختار .. صوتي .. وابسمع صرختي قبل ما اصيح ، الفرق بين العزم ومابين الاقدار انك تطيح وكان لا يمكن اتطيح انك عجزت تشوف في داخل النار نور ، وتشوف الثلج في روحك يسيح تقدر تشوف اطفال روحك بالاسوار ولاقدرت تشوفهم بالمراجيح .! ،

يطيب لي -وكثيراً-ان أدندن بأغنيتي القروية كلما رأيت جموع الفرق العالمية تعزف لحناً مركباً عاجزٌ عن استفزاز فراشة وعصفور يسكنان قلب الانسان

"ويواصل النص تحديه حين تقول: "ها أنا أخلع الرجولة طوعا / من ثيابي وقد لبست قديما" إنها جملة صادمة في سياق الثقافة العربية؛ فهي تخلع الرجولة كرمز للسلطة وتحاول التحرر من هيمنتها بهذا الفعل اللغوي المتمرد، وترى الشاعرة أنها ليست في حاجة لتستعير صفات الرجل لتكون قوية، وتحاول أن تستعيد أنوثتها كقوة وجودية مستقلة. ويظهر تمرد الذات الأنثوية في كتابة الرغبة بوعي وشجاعة، فالنص تجربة بوح وجودي، فحين تقول : ( كل أنثى بخوفها تتجلى /حين تلقاك قاسيا أو رحيما) فهي تعلن أن الخوف جزء من الأنوثة، وأن الجمال لا يدرك إلا في ضعفها، فهي تحول خوفها إلى جزء من اكتمالها الإنساني ولا تتنكر منه، لأن الشجاعة الحقيقية تعني امتلاك القدرة على الاعتراف بالخوف وليس غيابه أو التبرؤ منه، وفي هذا البوح تحاول إقامة علاقة شراكة وجدانية متكافئة بينها وبين الآخر، ليصبح الرجل كائنا تشاركه الأنثى في خلق المعنى (إنها لحظة العناق فآمِنْ / حين تغشاك جنة أو جحيما) وهنا تُعيد الشاعرة تعريف الحب كخلاص أو فناء جنة أو جحيم."

الجديد . . . تحملت مالا قلت لك يالجناب العف يموت الشعور وشاعره مابعد قاله

قريبًا.. إن شاء الله سيعود عن برنامج #على_درجة_رجال_الأعمال أتحدث.. ليس لأنه برنامجي، بل لأن هذا البرنامج دخل مناطق كان كثيرون يفضلون الصمت عنها. تحدث عن الاقتصاد كما يراه الناس، لا كما تكتبه التقارير. كشف كيف تُصنع بعض القرارات بعيدًا عن الناس، وكيف يدفع المواطن أحيانًا ثمن أخطاء لا علاقة له بها. لم يكن برنامجًا يبحث عن الضجيج، ولا عن العناوين السريعة، بل كان يحاول أن يضع الملفات الحقيقية أمام المشاهد كما هي. في كل حلقة اقترب البرنامج من هموم الناس، ومن علاقة المال بالقرار، ومن تفاصيل اقتصادية تمس حياة المواطن اليومية، من غير مبالغة، ولا شعارات. على درجة رجال الأعمال لم يكن برنامج ضيوف فقط، بل شهادة على مرحلة، وذاكرة لأسئلةما زالت مطروحة حتى اليوم. وفي زمنٍ أصبحت فيه كثير من البرامج تمر بلا أثر، بقي هذا البرنامج حاضرًا، لأنه احترم عقل المشاهد، وتعامل مع الاقتصاد كقضية وطن، لا كأرقام تُقرأ على الشاشة. هذا البرنامج أرقام مشاهداته تتحدث عنه ، مقاطعه لازالت تتداول في وسائل التواصل حتى يومنا هذا !! انتظرونا... #مبارك_الشعلان #على_درجة_رجال_الأعمال

وديع الاحمدي .. والا .. فهد دوحان

#منى #معبر_النهاري #محمد_عريشي (تصميم واخراج )

@WaleedAlshmmari أشغلني السفر الأيام الماضية عن شكرك كما يجب أيها الرجل النبيل وتعلم يا وليد قدرك في قلب وعقل أخيك من قبل . ممتن لك بقدر شكري لك . سعدت جداً بهذا الفهم، وهذا الوعي المرتفع عن سقف السائد صديقي وأخي الحبيب القريب الشاعر الانسان وليد العمودي 🙏🌹🌹🌹🌹🌹🙏

هذا النص لا يُقرأ فقط، بل يُعاش… كأن #فهد_دوحان لا يكتب القصيدة بقدر ما يسكب روحه فيها، ويترك القارئ واقفًا بين دهشة اللغة وارتعاشة الشعور. النص ممتلئ بذلك الحزن النبيل الذي يشبه غناء البدو في آخر الليل، حين يمتزج الشعر بالوجع، والحنين بالفلسفة، والإنسان بصوته الداخلي. أكثر ما يلامس الروح فيه تلك القدرة المدهشة على الانتقال بين التراث والذات، بين “الهجيني والطويل” وبين طوفان نوح الداخلي، دون أن يفقد النص اتزانه أو صدقه. الصور الشعرية جاءت كأنها ومضات رؤيا؛ عميقة، قلقة، ومشبعة بالمعنى، حتى بدا النص وكأنه سيرة شعورية كاملة لا مجرد قصيدة. وهنا : “كان السؤال بداخله توحيد كان الجواب بخارجه شرك وخراب” يصل الشاعر إلى ذروة التأمل الإنساني، حيث الصراع بين النقاء الداخلي وفوضى العالم، وهي لحظة شعرية لا يكتبها إلا شاعر يمتلك حسًا عاليًا وتجربة متقدة. أما استحضاره للأصوات والرموز؛ طلال، نجاة، العندليب، والموروث الشعبي، فجاء بانسياب يربط الذاكرة الجمعية بالوجدان الشخصي، وكأن القصيدة تستدعي أرواح الأغاني القديمة لتشهد على هذا البوح الثقيل والجميل. فهد دوحان هنا لا يكتب نصًا عابرًا، بل يفتح نافذة على روحٍ تعرف الشعر جيدًا، وتعرف كيف تجعل القارئ يشعر بأنه جزء من هذا التيه وهذا الخلاص في آنٍ واحد. ولا غريب على فهد دوحان هذا الإبداع والتميّز، فهو من الأصوات التي حين تكتب، تترك أثرًا لا يُنسى.

🎙️ مل عين و يا وجودي فاعلاتن فاعلاتن .! شاعر الى حد الهوى والهاوية العاشق الخاشع تشكلت روحه بطين الارتياب ! الى حد ارتعاشه لحظة الشعر يتجلى .. ويتدلى غصن تفعيلة ويقطف بيت بيت وتنتفض روحة يغني بالهجيني بالطويل ويرفع المنكوس والمسحوب ابد ماكان يجهل من حياة الاولين اهل القصيد اللي ركب فاطر واهل يامل قلب ومل عين وياوجودي حزنهم قيض واغانيهم سحاب شعرهم غزو وستر وجه وغنيمة بالسيوف وبالحراب ! وانا وحيد ووحدتي : صوتي اذا ماطاب ودندن لطلال مداح الأطايب : الأطياب والمعجون من طينة سما طيّب وذكره مستطاب وسيرته : أحباب صوتي بحزن العندليب الأسمر بلحظة تجلي بالقرار وبالجواب اللي تعلق بـ طيري يـ طيارة من أول أعوام الأغاني الـ فيرزوها ورحبنوها وزينوها للحياة وبالحياة وطيروها بالشعر فوق المدى لما زرعوها بالحقول وبالبيوت وبالعيون اللي تحب وما تهاب وفي بنبرة نجاة بكل ما فيها دفا وفينا جليد بكل ما فينا حياة وفي ملامحنا عتاب .. انا المشاع لكل صاحب ضاقت الارض بتراتيله واخذ روحه على "المرقاب" انا الوداع الاول الحديث الشاحب لعاشق تلوّن بالحزن والخوف وارتد بعد ايمان ولا تعلم سيرة الشيطان تصوفت روحه على سيرة كفاف تلبّسه من السما " يمكن ملاك" تلمّسه في صوت روحه واهتدى مثل الدعاء المستجاب يضحك على العظيم من الغياب يبكي على انسانيته يبكي لها كان السؤال بداخله " توحيد " كان الجواب بـ خارجه شرك وخراب ! في داخلي طوفان نوح وعالم من الصوت يغرق من الشعر ينجى ما لقيت الدرب وضيعت السفينة يوم دلّيت الحياة بكثر مافيها عذاب ! #فهد_دوحان 2026-05-02

مرحبًا .. وصباح الخير مدينٌ هذا الشعر ، بجميعِ شعرائه ومتذوّقيه ونقّاده والعابرين في موطنه ، لشعراءِ التفعيلة المبدعين ببساطة : لأنَّ ملعب التفعيلة أفقٌ لا حدودَ له بينما أتى هؤلاء "اللاعبون الراكضون بأيديهم " والذين تورّطوا بين "شاعريّتِهم وموسيقيّتِهم العالية " ليجعلوا القصيدةَ كائنًا هجينًا ومذهلًا ، يمشي على إيقاع ويتمرجح على الآخر بدقة متناهية ! لم يعودوا يكتبون الشعرَ فقط ، بل صاروا يعزفونه بطريقة تُسمع قبل أن تُقرأ ! رضي من رضي وغضِب من غضِب ، لقد سحبوا القصيدةَ من فم الواعظ ، ووضعوها في صدر المغنّي ! فلم تعد القصيدة " تُلقى " بل " ترقَى لتبقى " ولهذا تحديدًا : أصبح بعض شعراءِ العمود " المحنطين " يبدون رغم بلادتهم ،يجرّون موسيقى قديمة في زمنٍ أتى فيه شعراء التفعيلة ليجعلوا القصيدة ترقص حافية القدمين فوقَ رمل المعنى ! شعراءُ التفعيلةِ الحقيقيّون ، لم يكسروا الوزنَ كما يتّهمهم الكسالى ، بل كسروا "طريقةَ سماعه " فقط والتعاطي معه وطريقة التماهي معه .. أما الموسيقى : فكانت عندهم أعمقَ من البحر نفسه ومن الشاطئ " الرتيب " - 🌹

صديقي الكريم، ورفيق رحلة فكر وشعر بديعة، الشاعر المبدع والكبير قدرا وشعرا فهد دوحان كان هو البادي قبل سنوات، والبادي أكرم، بقصيدة وجهها لي، ستبقى من قصائد قليلة وجهت لي وبقيت غالية القيمة شعرا ومحبة، وقد اشتقت لرفقة شعرية معه، وهو لا يرافق إلا بفنية شعرية وشعورية روحية.. السلام عليك يا بو عبد العزيز وشكرا لك وعليك

@mohemmsalah الله عليك يابو صلاح الله عليك للتو وصلت من السفر، ولكن لم أستطع الا أن أحييك واشكرك ، وسيكون لي عودة هنا تليق بروحك هذه الليلة ان أذن الله تعالى 🙏🌹🌹🌹🌹🙏

محتاج لي خوي خير، وعصافير .. يحبها، من حب أمان، و تحبه كبير، لكن به طفل منه تنوير .. غزير، ولكن من نَهَر، ما تشبَّه واليا تكلم من شغف كنّه يطير في فن من معنى جمال ومحبة وان اختلف ما يختلف دون تفكير و لا هو مدمن للجهل بـ اسم ربه به من #فهد_دوحان، مع كل تقدير للحب.. ما بين الحنين و مصبّه محتاج لك، من طول غربة، على خير، وخيرٍ من الله إن بقى من نحبه #محمد_صلاح_الحربي @fhddohan #صباح_الحياة 🕊️

طاح .! للشوق في صدرك طيورٍ ترف الجناح تدسّها .. لكن الريش بعيونك يبين ! تنهيدة الشوق شباك انفتح للصباح ولا أشرقت شمس في روحك ولا عابرين تغميضته تترك غصونك بوجه الرياح تِتْكسّر بكثر ما في جذع قلبك حنين وان سيّلت عينك الدمع وشربت القراح : أسرف عليك بكثر تقدر تشوف اليقين ان كنت تستوعب المعنى بهذا الفلاح أو تختصر عمرك وترحل مع الراحلين الشوق آخر مراحلنا العظيمة ، وطاح في غفلة قلوب ، وارواح ونسيناه : وين ! #فهد_دوحان

@mohammad050101 حبيبنا الغالي الأستاذ محمد حفظك الله . ممتن للوعي في مرورك ولـ ندى الفطنة في زهورك وتشريفي بك 🌹🙏🌹

@fhddohan صدقت أستاذنا وشاعرنا هو أقرب للدهشة والشك منه إلى يقين يمكن الإمساك به.. حفظك الله ورعاك في الدنيا والآخرة

الشعر : حالة لا تستقر على أرض التنبؤ بها ، فلا نعرفها وان عشناها كل هذا العمر ، فهي تشبه الشك فلا نعرض نقيضه من اليقين !

@sulimanalmanah لك يا سليمان يا المانع عن أرواحنا مـا يترك آثاره ، وثاره .. مثل مـا يبي صديت عنا الظلام وكنت مصباحنا روحك رسالة ، وقلبك مثل شعرك : نبي خصمي زماني ومع ذا، هذي جْراحنا كانت من أصحابنا ، ما كانت من أجنبي .!

غبتي وبعدك كل شيٍ غاب . . .

عن "الشحاذ" الجميل .. عن الإنسان .. #فايز_المالكي أتحدث… جمعية خيرية تمشي على قدمين !! التقيته مراتٍ عديدة، وفي كل مرة، كنت أشعر أن خلف الضحكة إنسانًا يحمل شيئًا من وجع الناس. وكان آخر لقاءٍ بيننا في الملتقى الإعلامي بفندق الشيراتون، حين كنا على وشك تسجيل حوارٍ مختلف… ليس عن الفن ، بل عن ذلك "الشحاذ" الذي يجمع الملايين، ثم يُنفقها على الفقراء، عن الإنسان حين يصبح قلبه أغنى من جيبه. لكنه استأذن للذهاب لغرفته لأخذ علاجه ، تأخر ثم عاد معتذرا بسبب المرض جلست معه في اللوبي وبدا فعلا متعبا مرهقا كنا سنتحدث عن رحلة الفن والحياة، عن الدنيا حين تلمع، والآخرة حين تقترب، عن الشهرة التي تصنع التصفيق، والخير الذي يصنع الأثر. فايز المالكي ليس مجرد ممثل، بل حكاية إنسان يحاول أن يترك في الناس شيئًا أجمل من الضحكة… أثرًا يبقى. في كل مرة التقيه كنت أكتشف أن بعض الناس لا يشبهون الصورة التي تظهر على الشاشة، بل يكونون أكبر منها بكثير. كان يحمل خفة الفنان، لكن خلف تلك الابتسامة شيئًا من تعب الحياة، ووجع الناس، وحكايات البسطاء الذين لا يراهم أحد. لم أكن اريد ان اسأل عن الفن، ولا عن الشهرة، ولا عن عدد المتابعين، بل عن الإنسان المختبئ خلف الأضواء. كنا سنتحدث عن ذلك "الشحاذ الجميل" الذي يجمع الملايين، ثم ينفقها على الفقراء، عن فلسفة العطاء حين يتحول المال من رقمٍ في الحساب إلى دمعة تُمسح، ومريضٍ يتعالج، وفقيرٍ يستر نفسه. كنا سنتحدث عن رحلة الفن والحياة، عن الشهرة التي قد تصنع نجومية، لكنها لا تصنع قيمة، وعن الإنسان الذي يربح قلوب الناس قبل أن يربح الكاميرا. في حديثه تشعر أن الدنيا ليست مجرد حفلة ضوء، وأن العمر أقصر من أن تعيشه للظهور فقط. كان يؤمن، ، أن الفنان الحقيقي ليس من يجعل الناس يضحكون فقط، بل من يخفف عنهم ثقل الحياة. فايز المالكي واحد من القلائل الذين عبروا بين الفن والإنسانية دون أن يفقدوا ملامحهم. قد يختلف الناس حول الفنان، لكنهم نادرًا يختلفون حول الإنسان. وبعض البشر، حين تلتقيهم، تشعر أن لديهم قدرة غريبة على الاقتراب من الناس، كأنهم يعرفون جيدًا أن الحياة لا يخلّد فيها إلا الأثر الطيب. في ذلك اللقاء، لم أشعر أنني أمام نجمٍ يبحث عن صورة، بل أمام إنسان يحاول أن يترك في هذه الدنيا شيئًا يشبه الرحمة. وربما لهذا يبقى بعض الفنانين في ذاكرة الناس طويلًا، ليس لأنهم ظهروا كثيرًا، بل لأن قلوبهم كانت أقرب إلى الناس من أضواء الشهرة نفسها. #مبارك_الشعلان #شارع_الصحافة @fayez_malki

@alsqr_07 #مساحة/الليل والشعر والإحساس وعيونك الفنان المبدع/ مُلْهِم🌷