K 30
126 posts


@Eyaaaad عساه يموت قبلهم.. ما حرك هالبالوعة تكرمون إلا هو.
العربية
K 30 retweetledi


الإصابات و الغيابات تداهم النصر في المنعطف الأخير في الموسم:
• إصابة سيماكان في العضلة الأمامية ❌
• إصابة كومان في الساق والعضلة الخلفية❌
• إصابة مارتينيز في العضلة الخلفية❌
• إصابة راغد النجار بالرباط ❌
• إصابة مبارك البوعينين بالرباط ❌
• فيليكس موقوف بسبب تراكم البطاقات عن للقاء النجمة ❌
• أيمن يحيى موقوف بسبب تراكم البطاقات عن للقاء النجمة❌
• عبدالإله العمري هناك شكوك في مشاركته في للقاء النجمه بسبب إصابته مع المنتخب ❌.
@Nfcdiario

العربية

الهلال لم يفز بالتحكيم .
الفريق تقدم فجأة ، ثم سعى إلى قتل المباراة ..
حتى تدخل الحكم الارجنتيني وأهدى الأهلي طوق نجاة وأعادهم للمباراة بضربة جزاء لاتمت لضربات الجزاء بشي د٨٠
ثم استمر الارجنتيني بدعم الأهلي و نجح في ذلك بعد أن تجاهل ضربة جزاء هلالية صريحة د١٠٥
ليوصل الأهلي لضربات الترجيح علّ وعسى أن يفلح !
غريب أن يغضب الاهلاويين من القول بأن الحكم الارجنتيني حافظ على حظوظهم في الوقت الاصلي و وأكمل ذلك في الاشواط الاضافية و أوصلهم لركلات الترجيح !
هكذا .. أكثر صحة و دقة 👍🏼
أبو عمر@abooumar0
الهلال لم يفز بالتحكيم ، و لم يكد أن يخسر به . الفريق تقدم فجأة ، ثم سعى إلى الهرب بالمباراة إلى ركلات الترجيح .. نجح في ذلك بعد أن نجا من عدة طلقات بسبب تسرع القناصة في الأهلي ! غريب أن يغضب الهلاليون من القول بأن الأهلي كان أفضل في المباراة و الهلال أفضل في الترجيح ! #كأس_الملك
العربية
K 30 retweetledi

أما عن هذا الشيخ فهو المقرئ المتقن، وشيخُ أئمة الحرمين، وأحدُ أعلام النهضة القرآنية الحديثة، ورائدُ المدرسة الحجازية في قراءة القرآن وإقرائه؛ إنه الشيخ خليل بن عبد الرحمن القارئ، رحمه الله رحمةً واسعة.
وُلد سنة ١٩٤٠م في مُظفَّرآباد بباكستان، وفيها حفظ القرآن وأتقن القراءات، وقرأ في إذاعاتها، وتتلمذ على عددٍ من أشياخها، منهم الشيخ فضل كريم، والقارئ أنور الحق، والشيخ محمد سليمان. ثم شدَّ الرحال إلى مكة المكرمة وهو ابن ثلاثٍ وعشرين سنة، ليبدأ رحلة التعليم والإقراء، فجلس بين يديه عددٌ غير قليل من طلاب العلم وأئمة مساجد المملكة، من أشهرهم الشيخ محمد أيوب والشيخ علي جابر، بل ودرَّس للشيخ محمد السبيل درسًا خاصًا في الحرم.
وكانت حياته وقفًا على كتاب الله؛ تعليمًا وتلاوةً وتربيةً حتى إذا وافاه الأجل صُلِّي عليه في المسجد النبوي سنة ١٤٣٩هـ، ودُفن في البقيع مع الصحب الكرام عن عمرٍ ناهز إحدى وثمانين سنةً هجرية بعد عمرٍ قضاه في خدمة القرآن وأهله.
وقد خلَّف ذريةً طيبة، وكيف لا يكون ذلك وقد كان البيت بيتَ قرآن، يتنفس آياته، ويستضيء بأنواره، فما خرج منه غالبًا إلا حافظٌ أو قارئٌ أو إمام، وقد أكرمه الله أن يرى ثمرة غرسه بعينيه، فصلى خلف ابنه وهو يؤم الناس في محراب النبي صلى الله عليه وسلم؛ مشهدٌ لا يُشترى بمال الدنيا، ولا يُنال إلا بصدقٍ طويل، وتربيةٍ عميقة، وإخلاصٍ لا يراه إلا الله.
رأى الناس في أبنائه نموذجًا نادرًا: أبناءَ عالمٍ لم يتكئوا على اسم أبيهم، بل حملوا اسمه أمانةً ومسؤولية.
وإذا سُئلوا عن فضلهم أعادوا الفضل إليه، وقالوا في تواضعٍ يليق بأهل القرآن: “نحن تلاميذُ أبينا قبل أن نكون أبناءه.” وذلك هو الأدب، وتلك هي ثمرة التربية الصالحة.
وإذا تأملت القصة من أولها إلى آخرها، رأيت سيرةَ عائلةٍ ربطها القرآن من المهد إلى اللحد.
فقد تُوفي جميع أبنائه، وصُلِّي عليهم في المسجد النبوي؛ فتُوفي أحمد سنة ١٤٣٨هـ عن عمرٍ ناهز ثلاثًا وأربعين سنةً هجرية، ثم تُوفي محمود سنة ١٤٤٣هـ عن عمرٍ ناهز سبعًا وأربعين سنةً هجرية، ثم تُوفي محمد سنة ١٤٤٤هـ عن عمرٍ ناهز ثمانٍ وأربعين سنةً هجرية، وقد أمَّ كلٌّ من محمود ومحمد المصلين في المسجد النبوي.
فرحمهم الله جميعًا، وجعل القرآن شفيعًا لهم، ورفع درجاتهم في عليين، وجمعنا بهم في دار كرامته، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

العربية

@taqwa_ajr سؤال ي استاذ، هل فيه جدول للآئمة ف مسجد سيد الشهداء ولا ؟ لأني رحته كذا مره لكن سبحان الله مره اصادفه و مره لا كان حاضر الامام الرسمي ف كنسلت هل فيه جدول معين
العربية
K 30 retweetledi
K 30 retweetledi
K 30 retweetledi




















