Jose Antonio Flaquer

Vamos a ver que hará el gobierno cuando el ciudadano haitiano y qué ciudadano, señor Dimitri Albert Edouard Vorbe se presente ante un oficial migratorio en un aeropuerto de R. D. El gobierno será sometido a prueba con ese caso: ¿Obedecerá la sentencia de un tribunal extranjero que dice que no puede ser llevado a ningún otro país que no sea el nuestro? ¿Qué autoridad dominicana dio el “plácet” para que ese tribunal se tomara la liberalidad de enviarlo a territorio dominicano? ¿De qué se trata eso si se supone que no vendrán haitianos en el marco del memorándum del vertedero migratorio? Si no puede ir a Haití bajo ningún concepto, ¿por qué el señor canciller no explica al país cómo será la temporalidad de la presencia de ese señor en territorio dominicano, si realmente el memorándum del basurero la contempla? ¿Cómo es que no seguirá camino a su país? El memorándum del basurero migratorio es un niño muy bien envuelto, tiempo al tiempo.

Que alguien me explique, en un momento de tanta tensión internacional solidarizarse con gobiernos izquierdistas y anti-norteamericanos, no lo puedo entender. Oración: Ayúdanos Señor!

…. y Xi y Soros los juntan… ¡y en defensa de la democracia! al estilo de los Castro, los Ortega, los Maduros, los Ayatollahs¡ … “solo hay que estar vivo para ver cosas…”

(Hilo 1 🧶) _De Trump, a Axelrod y el Vaticano: ¡Ojo! Cuando medra la influencia de Saul Alinsky._ _Por Elías Wessin_ Presidente CRAD Coordinador PAX Presidente PQDC La reciente reunión privada entre el papa León XIV y David Axelrod (arquitecto de la narrativa que impulsó a Barack Obama desde las calles organizadas bajo la doctrina de Saul Alinsky) adquiere relevancia analítica. Más allá de interpretaciones especulativas, el encuentro sugiere la existencia de canales de diálogo entre la jerarquía eclesiástica y actores políticos asociados a corrientes ideológicas específicas. Este tipo de interacción plantea interrogantes sobre los criterios de interlocución institucional y sus posibles implicaciones en la orientación pastoral y estratégica de la Iglesia. La Iglesia Católica, en tanto actor global con capacidad de influencia moral y simbólica, no opera en un vacío ideológico. Entendemos que debe hacerlo ampliamente por la configuración de valores, narrativas y modelos de organización social. En este sentido, las observaciones formuladas por el presidente Donald Trump respecto al Vaticano, expresadas en un lenguaje político directo, pueden interpretarse como indicativas de una percepción más amplia sobre posibles afinidades ideológicas. Independientemente de la valoración que se haga de dichas declaraciones, estas reflejan una preocupación creciente por la politización de instituciones tradicionalmente consideradas como ámbitos de autoridad moral autónoma. El punto central no radica en cuestionar la legitimidad del diálogo entre la Iglesia y actores políticos, sino en examinar los marcos conceptuales que orientan dicho diálogo. Cuando metodologías asociadas a corrientes específicas (como el "community organizing" de raíz alinskyana) interactúan con estructuras eclesiales, se abre la posibilidad de una influencia bidireccional que puede reconfigurar tanto prácticas pastorales como prioridades institucionales. Aquí entra el influjo de Saul Alinsky, personaje que moldea ideológicamente a lideres del Partido Demócrata como Barack Obama y Hillary Clinton. En su obra, Rules for Radicals (1971) Saul Alinsky, dedica su obra a Lucifer y escribe lo siguiente: “Para que no olvidemos al menos un _reconocimiento_ al primer radical, de todas nuestras leyendas, mitología e historia, el primer radical conocido por el hombre que se rebeló contra el sistema y lo hizo con tanta eficacia que al menos conquistó su propio reino: Lucifer.” Reconoce a Lucifer como _“el primer radical”_ por haberse rebelado contra el orden establecido, específicamente contra JESUCRISTO. Es una provocación retórica e ideológica, muy propia de un "progresista" empedernido como Alinsky, para exaltar la figura del rebelde que desafía el poder establecido. Ese tipo de referencias no es inocua, refleja una cosmovisión donde la subversión del orden tradicional es exaltada a "virtud estratégica", lo cual ayuda a entender la lógica de sus métodos de organización y conflicto.

(Hilo 1 🧶) _Cuando el wokismo pretende rediseñar el mundo… y termina incendiándolo_ _Por Elías Wessin_ Presidente CRAD Coordinador PAX Presidente PQDC En la historia contemporánea pocas veces una corriente ideológica cultural había tenido efectos tan profundamente geopolíticos como el llamado wokismo. Lo que inició como una agenda identitaria en el ámbito doméstico de Occidente, terminó mutando en una doctrina de política internacional que, lejos de estabilizar el orden global, ha contribuido a fracturarlo. No exagero si digo que el wokismo pasa del nivel de una ideología a una 'fe secular'. Una religión secular sin Dios por supuesto, pero con dogmas incuestionables, inquisidores digitales y herejes a cancelar. Su cruzada no es, en apariencia, espiritual; sino cultural, esto es, borrar, reescribir y sustituir los fundamentos de la civilización occidental, particularmente los valores de raíz judeo-cristiana que durante siglos han sostenido el orden moral, jurídico y político de Occidente. Bajo esta nueva ortodoxia, la familia es sospechosa, la tradición es opresiva y la verdad, negociable. Todo debe ser deconstruido. Todo, excepto el poder de quienes predican la deconstrucción. Durante la administración demócrata de Joe Biden, esta doctrina dejó de ser una moda universitaria para convertirse en política de Estado. Washington se alineó con una Europa encantada consigo misma, gobernada por élites progresistas que confunden diplomacia con activismo cultural. El resultado ha sido una alianza transatlántica que exporta valores “inclusivos” mientras ignora las realidades más básicas del poder. Ahí comienza el incendio. En el tablero geopolítico, el wokismo actuó como un pirómano con discurso humanitario. La relación con Rusia es el ejemplo más claro. Mientras Occidente se ocupaba de redefinir pronombres, en Moscú Vladimir Putin leía la expansión de la OTAN como lo que siempre ha sido en términos estratégicos para el lado ruso, una amenaza directa. ¿La respuesta europea? Ambigüedad elegante. A Rusia se le cerraba la puerta; a Ucrania se le guiñaba el ojo. Una jugada sinuosa porque el objetivo era provocar. Y se logró. La invasión rusa (condenable, sí) no surgió en el vacío. Fue la consecuencia de una cadena de decisiones donde el idealismo ideologizado sustituyó al realismo estratégico. Pero lejos de apagar el fuego, Washington bajo Biden decidió echarle gasolina, esto es, armas, recursos y una narrativa 'moral' que convertía el conflicto en cruzada. El wokismo encontró su guerra perfecta, buenos contra malos, sin matices, sin historia, sin contexto. Un guion de Hollywood con consecuencias reales. Pero la realidad no es Netflix. Con la llegada de Donald Trump, el libreto cambió abruptamente. El nuevo enfoque no gira en torno a exportar antivalores ni a deconstruir culturas ajenas, sino a algo mucho más irritante para los arquitectos del globalismo, esto es, intereses nacionales y rescate de los valores occidentales. Trump rompe el idilio woke-transatlántico y plantea lo impensable, negociar. Hablar con Moscú. Presionar a Volodymyr Zelenskyy. Detener la sangría. Europa entra en pánico elegante. Líderes como Emmanuel Macron descubren, de repente, que los valores no financian guerras y que los discursos no reemplazan los misiles. Sin el respaldo pleno de Washington, el entusiasmo bélico se enfría más rápido que un café en Bruselas. ¿Y Ucrania? Ucrania paga la factura. Europa "progresista" saca los pies. Miles de vidas, ciudades destruidas y un país convertido en laboratorio geopolítico. El “experimento” perfecto para una élite global que juega a rediseñar el mundo desde cómodos despachos, bajo el paraguas de iniciativas como la Agenda 2030, convertida en 'catecismo tecnocrático' de esta nueva fe secular.

_De Jordan a la cultura de la cancelación: cuando, si no eres woke, te puede costar el contrato_ _Por Elías Wessin_ Ser fanático de los Chicago Bulls fue, durante años, una declaración de principios deportivos. En la era de Michael Jordan, el mensaje era claro, aquí juega el que rinde, el que compite, el que gana. Podías persinarte, mirar al cielo y darle gracias al Dios trino por la canasta o volcada decisiva, o agacharte hasta la frente si eras mahometano, y si eras ateo no hacer nada. Nadie se escandalizaba. El juego seguía adelante. Esto así, por extensión, a toda disciplina deportiva. La cancha era el único tribunal. Hoy, esa reacción normal quiere ser sustituida por una imposición muy abusiva y peligrosa, la inclusión ideológica "obligatoria". El reciente despido de Jaden Ivey por sostener públicamente sus convicciones cristianas (respaldado por otros atletas que advierten presiones similares) es un punto de inflexión. Cuando creer en Dios puede costarte el contrato, ya no estamos hablando de deporte, estamos hablando de control. La NBA, que durante décadas fue símbolo de meritocracia deportiva, hoy enfrenta una crisis que ha prendido las alarmas, la sustitución del rendimiento por la alineación ideológica como criterio de aceptación. No se trata (como intentarán caricaturizar algunos) de intolerancia o de resistencia al cambio. Se trata de los fundamentos: la libertad de conciencia. El derecho de cualquier persona, atleta o no, a sostener sus creencias sin temor a represalias profesionales. Cuando ese derecho se vulnera, el problema no es el jugador, es el sistema que castiga la disidencia. Más grave aún, otros jugadores cristianos han levantado la voz, advirtiendo que se unen a Jaden Ivey y que les da "par de dos" enfrentar represalias similares. Esa represalia, tipo "Gran Hermano" orwelliano, y precísamente en contra del cristianismo profesante, confirma que estamos ante un patrón que comienza a asomar con mayor vigor en el deporte. Un patrón donde la diversidad se convierte en selectiva. Seamos honestos, la diversidad que solo admite una visión, en este caso el wokismo, es en esencia, una pseudo-diversidad. Es imposición. Como seguidor de los Chicago Bulls desde los tiempos de Michael Jordan, esta realidad no solo indigna, sino que me obliga a replantear mi lealtad como fan. Porque la NBA que alguna vez representó excelencia deportiva, hoy cede al activismo woke, totalmente ajeno al juego de baloncesto. Y todo deporte, cuando se desvía de su esencia, pierde su alma. El fanático no exige uniformidad ideológica. Nunca lo ha hecho. En las gradas conviven creyentes y no creyentes, conservadores y progresistas, todos unidos por una pasión común, en este caso, el baloncesto. Esa es la verdadera inclusión. La que no necesita imponerse. Pero cuando desde arriba se establecen líneas rojas sobre lo que se puede creer, decir o incluso pensar, el mensaje es inequívoco, la cancha ya no es suficiente. Ahí comienza la ruptura entre el espectáculo y su público. Ese camino además de injusto es absurdo mercadológicamente, porque ningún producto (por grande que sea) puede sostenerse, si castiga a su propia base por razones ideológicas. El público observa. El público evalúa. Y, cuando percibe injusticia, el público responde. A veces con críticas. Y otras, con algo más letal para ese negocio, la indiferencia. Por eso, este no es solo un debate deportivo. Es un debate sobre el tipo de sociedad que estamos dispuestos a aceptar. Una donde pensar distinto te cuesta el empleo. O una donde la libertad sigue siendo un valor. En lo personal, mi decisión como cristiano (y estoy seguro que de millones mas), al igual que Jaden Ivey, es clara. Fui seguidor de los Bulls en tiempos de gloria. Pero no seré cómplice en tiempos de imposición. Cuando el talento y la libertad dejan de ser suficiente, el juego ya está perdido.

Trump dejó de patear la lata listindiario.com/puntos-de-vist…

Muy acertado analisis de @pelegrinc sobre la crisis del golfo persico y sus implicaciones globales latespanol.com/2026/02/08/opi…

(Hilo 1 🧶) _La fórmula mágica y macabra de la izquierda en su rol woke // Por Elías Wessin // Presidente del CRAD, Coordinador PAX y Presidente PQDC._ _(Inspirado en la fórmula sencilla de Julieth Gómez, me permito ampliar los detalles)._ La fórmula de la izquierda woke es simple, pero venenosa. No necesita tanques ni golpes de Estado, opera en la cultura, en la mente, en la familia, en la escuela y hasta en el plato de comida. Es una ingeniería social de baja intensidad, pero de alto impacto. Su éxito radica en que no se presenta como imposición, sino como “progreso”, “derechos” o “inclusión”. Pero desmontemos, pieza por pieza, este manual de demolición de la civilización occidental. _Disminuir a los hombres._ No se trata de buscar equilibrio, sino de erosionar el rol masculino hasta volverlo irrelevante o culpable por definición. Se ridiculiza la masculinidad, se penaliza el liderazgo, se asocia la firmeza con toxicidad. ¿El resultado? Hombres desorientados, sin propósito, sin norte. Una sociedad sin hombres firmes no produce libertad; produce vacío de autoridad, que luego el Estado llena con gusto. _Endurecer a las mujeres._ A la mujer no se le empodera, se le instrumentaliza. Se le empuja a rechazar su naturaleza, a competir en términos ajenos, a despreciar la maternidad como si fuera una carga arcaica. Se le promete libertad, pero se le entrega soledad, ansiedad y una vida atomizada. La feminidad no es liberada, es reprogramada. _Sexualizar a los niños._ Aquí la perversión alcanza niveles alarmantes. Bajo la bandera de “educación integral”, se introduce ideología en etapas donde debería primar la inocencia. Se les roba la niñez en nombre de una supuesta “conciencia temprana”. Un niño confundido es más fácil de moldear; un niño sin referentes es más fácil de controlar. _Difuminar la identidad._ Nada debe ser claro, ni el sexo, ni la nación, ni la cultura, ni los valores. Todo es relativo, fluido, mutable. Porque una sociedad sin identidad es una sociedad sin raíces; y un pueblo sin raíces no resiste, no cuestiona, no defiende. Es terreno fértil para cualquier experimento ideológico. _Desestructurar familias._ La familia, núcleo natural de la sociedad, es vista como un obstáculo. Se promueve su fragmentación, su debilitamiento, su sustitución por estructuras dependientes del Estado. Donde la familia se retira, el Estado avanza. Y donde el Estado cría, la libertad muere lentamente. _Envenenar la comida._ No es conspiración, es coherencia, promover estilos de vida artificiales, productos ultraprocesados, dependencia farmacológica y desconexión con lo natural. Un ciudadano enfermo es un ciudadano dependiente. Y un ciudadano dependiente es más dócil. _Medicar emociones._ La tristeza ya no es parte de la vida, es un trastorno. La frustración no se supera, se receta. La ansiedad no se gestiona, se medicaliza. Se crea así una sociedad incapaz de enfrentar la realidad sin asistencia química. Menos resiliencia, más control. _Plagar con distracciones._ Entre entretenimiento banal, redes sociales diseñadas para la adicción y debates superficiales, se garantiza que la ciudadanía no piense en lo esencial. Pan y circo digital. Mientras el ciudadano mira la pantalla, otros reescriben las reglas del juego.

Se multiplican las agresiones de alumnos musulmanes a las chicas en los colegios. Dicen que no deberían estar allí. Por otra parte se restringen y anulan las clases de música en diversos colegios porque ofenden a los musulmanes. Las clases de música siempre fueron una asignatura muy valorada y cultivada tanto en la primaria como en la secundaria del sistema educativo alemán de los últimos siglos.

Socialism relies on the poor To justify its existence So it perpetuates poverty

🚨🚨ESPELUZNATE ⚠️ESPAÑA⚠️ Arrasan 500.000 olivos centenarios en la región de Andalucía para plantar paneles solares y “salvar el planeta” Paneles Solares que tienen una vida útil de 25 a 30 años... el fraude climático gløbalista para generar caos y hambre. Expropiación de tierras de agricultura para los parques fotovoltaicos, como parte de un plan gløbalista. ESCASEZ DEL ACEITE DE OLIVA ... Terrørismo climático ⚠️Y lo más ESPELUZNANTE de todo esto, es el impulso que se está realizando de esta agenda criminal por parte de los políticos vendidos ⚔️💥🔥

Sobre las candidaturas independientes y el mandato del TC s promover esta iniciativa: si una ley aprobada por las cámaras legislativas puede anular una decisión del TC sobre un tema de interpretación constitucional, ¿deberían cerrar el TC?..@DiputadosRD @SenadoRD

Negarle al país la posibilidad de candidaturas independientes para perpetuar franquicias, algunas de ellas decadentes y en descomposicion, es un atentado a los fundamentos de la democracia; las opciones son una contencion necesaria para evitar el colapso del sistema @DiputadosRD

La conferencia de discipulado en Miami inicia mañana! Por favor, oren para que el Señor bendiga la exposición de la Palabra!

Islamic scholar in California, Uthman Farooq, has a message to Americans: “No one can stop Islam in America. This is NOT your country, this is OUR country. This is the land of Allah. If you want to live in a place with no Muslims, I suggest you go to hell.”

Están de hecho prohibiendo ya la presencia de perros en barrios de las grandes ciudades británicas, casi todas controladas, gracias al Partido Laborista, por alcaldes musulmanes que odian a los perros tanto como a los cristianos, a los judíos, a los hindues, a los sintoistas, a los budistas, a los ateos, la chuleta de cerdo, el codillo, la música, los derechos de las mujeres, la libertad, y toda la civilización occidental salvo su territorio y su dinero. Son los musulmanes una minoría en el Reino Unido de apenas el 6,5%. Pues gobiernan las ciudades donde vive cerca del 80 por ciento de los británicos y son ya los dueños absolutos del espacio público y cada día imponen más su voluntad al 93,5%.