Andrés Rivera

ParadojaEducativa:Se propone bajar la dificultad de los contenidos como solución a un problema generado por bajar el nivel de los contenidos

@SusanaV71002238 @jaime_srr El "No me parece bien" o "No me parece justo" es la palanca de moralina con la que tratan de hacernos pasar por su aro. En Primaria está a la orden del día. Otra es "Mi hijo/a está descontento/a". Agasajar al hijo como criterio de verdad.

Yo soy investigadora y docente de uni (entre otra cosas). Sólo me ocurriò una vez, pero una vez ya es demasido. Vino a revisión de examen una alumna (suspensa) con su tía. La tía me dijo q no le parecía bien el suspenso. Le respondí algo así: "A la revisión tiene derecho su sobrina, no usted. Aún así, cuando usted se haga tooooooda la trayectoria q me he hecho yo para llegar hasta aquí (y sin enchufes ni madrinas), tal vez podríamos hablar sobre el tema en un café".

A todos los que deis clase en la universidad, consejo/idea/sugerencia: Cuando venga un padre a una revisión de examen de un alumno, le decís "espera que llamo a mi padre y entre los dos lo habláis". Es la mejor respuesta que he oído para semejante situación.

Las espalderas progresan adecuadamente. Una vez haga el agujero de la barra en voladizo ya será cuestión de soldar. Los cortes a inglete me los han hecho con una sierra profesional en una herrería, pues esa precisión es muy difícil de lograr con una amoladora.

@MPBjqn Ha dicho algo más básico e indefinido. "Sentido común" debe de ser la acepción de pensamiento crítico que maneja.

Clase de "Sentido común", tema 1: Al colegio se viene a aprender cosas evaluables. La personalidad es resultado de la genética y del ambiente doméstico.

@PatriciaLargoB Estamos totalmente de acuerdo.

@followero NO, para nada. La escuela ha de hacer lo que tú dices y para lo que os forman a los profesores. La personalidad es independiente del conocimiento.

@PatriciaLargoB Es medible en algunos parámetros, claro. Pero cuando en educación hablamos de evaluación respecto a aprendizajes, lo hacemos de adquisiciones, de cambios más o menos permanentes. ¿La escuela ha de cambiar la personalidad de los alumnos?

@followero Bueno, también están los test de personalidad, evaluable es. Pero hay que ser personólogo experto para corregirlos.

Dicho esto, en Educación Primaria ya existe un área de Valores Cívicos y Sociales. Pero nótese la diferencia entre valores (cosa que yo me he tomado siempre muy en serio, explicando los DDHH) e intervenir la personalidad , aspecto, POR SUERTE, ajeno a la escuela.

Si el sentido común y ser buena persona tienen que enseñarlo en el colegio, igual el problema no es el currículo. Igual es que algunos han confundido ser padres con dejar al niño en la puerta a las nueve.

Hemos llegado al vergonzoso punto en que los opositores suspensos van a reclamar con sus papás, pero el nivel no ha bajado y no se sobreprotege a los hijos.

@Aviranetiano O sea, la cultura general entendida como escollo que hay que superar.

A colación del debate público sobre las faltas de ortografía entre los suspensos en las oposiciones a docente he visto varias veces el argumento de que "es que hay que entender los nervios ante el examen". Los que esto dicen muestran en realidad lo grave del problema. >

>incoherencia, pocas opciones más quedan. Que el ejercicio de la docencia en primaria sufre una infestación severa de ignorantes se comprueba fácilmente en cuanto se pasan dos mañanas en un colegio.

Detesto la mentalidad que protesta por lo memorística y dependiente de la empollada que es la educación y al mismo tiempo no concibe la cultura general si no es como algo que se prepara específicamente para un examen de oposiciones y además en estado de gracia. Hipocresía o>

@letraspuntosynm @AntonioGarcaAc1 >rinden sin luchar. Sin luchar por el derecho del alumno a aprender, cosa que desgraciadamente no está entre las prioridades de más del 95%, sino "encajar" en el claustro y ser sumiso hasta la humillación ante las ocurrencias de las directivas.

@letraspuntosynm @AntonioGarcaAc1 En cuanto a la inseguridad también puedo decir mucho. Cuando uno hace que los niños aprendan, la mayoría de padres lo respaldan. Antes que inseguridad jurídica está la inseguridad a secas, o sea, la falta de entereza, de presencia de ánimo. Antes de sentirse vendidos, muchos se>

Tristemente, a mí no me extraña. Sé qué perfiles van a magisterio, sé qué ocurre con las notas de bachillerato en los últimos años, sé cómo se abre la mano con las faltas de ortografía para que no se asfixie al profesorado, sé que todo está hecho adrede, sé luego los (+)

Bueno, me llegaron a suspender la cuenta por promocionar el cortometraje de mi hijo en un festival de cine. Pero ya está recuperada y mereció la pena. Ganó dos de los tres premios a los que optaba: premio del público y premio Rainbow (+)

🇪🇬 ▪️ El juez miró al hombre que había disparado contra el presidente egipcio Anwar el-Sadat y le preguntó con calma: —¿Por qué lo mataste? — Porque era seglar, respondió el asesino. El juez frunció el ceño. — ¿Qué significa “seglar”? El hombre dudó un segundo. — No lo sé. ……. ▪️ En otro juicio, el acusado había intentado asesinar al escritor Naguib Mahfouz. — ¿Por qué lo apuñalaste? —preguntó el juez. — Porque escribió una novela contra la religión. —¿La leíste? — No. ……. ▪️ En una tercera sala, otro hombre enfrentaba cargos por asesinar al intelectual Farag Fouda. —¿Por qué lo mataste? — Porque no tenía fe. —¿Cómo lo sabes? — Está en sus libros. — ¿En cuál? Silencio. — No lo sé. No los he leído. — ¿Por qué no los leíste? El hombre bajó la cabeza. — No sé leer ni escribir. ……. ▫️ En los tres casos, el patrón era el mismo. -Se mataba por ideas que no se entendían. -Se condenaba por palabras que no se habían leído. -Se odiaba por conceptos que no se sabían definir. No era convicción. Era repetición. No era fe. Era eco. No era certeza. Era obediencia ciega. La violencia no nació del pensamiento. Nació de la ausencia de él. El odio no se propaga a través del conocimiento. Se propaga donde el conocimiento no llega. Y cada vez que una sociedad renuncia a educar no crea ignorantes, crea armas humanas que no saben por qué disparan, pero están dispuestas a hacerlo. Ese es el precio invisible de la ignorancia. Y siempre lo paga alguien que no hizo nada para merecerlo. ……. Alaa Al Aswany Escritor egipcio

One of my longest-standing arguments is that we are not living in Orwell’s 1984, where truth is centrally suppressed and censored by force (that’s former communist societies, modern-day China, Russia, North Korea). We are living in something much closer to Huxley’s Brave New World. The truth is not hidden - it is almost always readily available. But it is buried beneath an industrial quantity of noise: propaganda, outrage, half-truths, conspiracy theories, influencer theatre, algorithmic rage bait and an endless stream of content designed not to inform us, but to keep us emotionally stimulated. The modern information system does not need to censor the truth when it can simply drown it in noise. A fact no longer has to be disproven - it only has to be surrounded by a hundred competing claims, stripped of context and nuance, turned into partisan ammunition and pushed into the same feed as celebrity gossip, memes and 15 second videos engineered to deliver the fastest possible dopamine hit. By the time the truth reaches us, it appears as just another piece of content competing for our attention. That is the more sophisticated form of control: not preventing people from knowing, but exhausting their capacity to care. Orwell feared a world in which people would be deprived of information. Huxley feared a world in which they would be given so much distraction, stimulation and triviality that they would lose the desire to seek it. The defining struggle of our age is therefore not simply between truth and censorship, but between truth and indifference.