李大彬

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李大彬

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@freelovesky

崇尚自由、民主、平等、人权、法治等普世价值,致力于启蒙和常识普及。 理性而不狂热,启蒙而不煽动,改善而不攻击,徐进而不速成。 《零八宪章》签署者,“公民承诺”实践者。

广东 Katılım Ekim 2010
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李大彬
李大彬@freelovesky·
欲望以及欲望背后的自救机制,使我们彼此相爱,又彼此伤害。 曾以为只是坏人才干坏事,平庸者的尽责和正义者的激情,同样可以伤天害理。 吉拉尔让我们看到机制中的我们自己,并希望籍着你看见后的选择,“为那些没有被你的群体看见的他者留位置”。 他没有试图干涉你的自由,只是在努力揭示一个事实。
Han Qin (姓秦,名汉,字大知)@hqinjarsy

x.com/i/article/2051…

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李大彬
李大彬@freelovesky·
@libert_zlin 在人的世界里,自由不会基于赏赐而来。 如果个体没有自卫能力和自卫勇气,民主绝无可能。
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张林视野
张林视野@libert_zlin·
枪,给了美国人尊严,让任何人不敢侵犯!
Liuping Xu@LPX2019

一个来自美国大平原的催泪故事…… 1918年10月。西班牙流感无情地侵袭了南达科他州这片偏僻孤立的土地。 在埃里克森家的农场里,悲剧残酷地上演:仅仅三天之内,父母双双染病离世。他们被安葬在谷仓后方,长眠于这片广袤荒野的寂寥之中。 留下了三个孩子 照片左侧是希尔达·埃里克森(Hilda Erickson),年仅9岁。站在她身旁的是弟弟奥尔(Ole),6岁。还有他们的小妹妹,尚不足一岁。 当县政府官员赶来准备带走这些孩子时,希尔达手持父亲的步枪,挺立在农舍的门槛上。 她斩钉截铁地宣告: “这是我们的土地。你们休想夺走它。” 而她也确实信守了自己的诺言。 每天清晨4点刚过,她便起身去挤那三头奶牛的奶。她喂鸡、照料猪群、修补围栏。严冬降临——寒意彻骨——气温骤降至零下40摄氏度。她学会了如何生火取暖,用身体为婴儿遮挡寒风,仅靠罐装牛奶和土豆泥维持着小妹妹的生命。 1919年的春天,在重重困境之中,她硬是耕种了二十英亩的土地。由于身板太小,够不着犁具的驾驶座,她便一步一个脚印地跟在犁具后方,独自一人完成了所有的耕作。 村里的乡亲们试图伸出援手。但她只肯接受面粉。“我们不接受施舍。我们只做交换。” 此后,她会定期在牧师家的门廊上留下鸡蛋,以此作为酬谢。 这样的日子持续了两年。 1921年,一位姑姑终于辗转找到了这几个孩子,并赶来接他们回家。此时的希尔达已经11岁了。农场依然完好地伫立在那里。谷仓里堆积如山的一千蒲式耳小麦,无声地见证着她那不知疲倦的辛勤劳作。 姑姑坚持说道: “你们必须跟我走。” 希尔达平静地回答: “奥尔可以跟你走。小妹妹也可以。但我必须留下来。总得有人留下来,替爸妈守着他们的坟墓啊。” 于是,她留了下来。后来,在她十九岁那年,她嫁给了那位曾在她初次收割时给予她帮助的年轻男子。 这是一个关于赤诚勇气、凛然尊严,以及过早被剥夺的童年的故事。

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李大彬
李大彬@freelovesky·
香港女儿梅艳芳 无论是“大逃港”,还是“八九”;无论是汶川地震赈灾,还是时至今日还在继续的对内地的支持(其中有最近偶然得知的香港教会在四川彝族地区的支援项目)……..我们欠着香港人很多很多。
茶先生@liaoping2020

1989年“民主歌声献中华”演唱会上多姿多彩的梅艳芳。 梅艳芳(1963-2003),香港歌手及演员,有「乐坛大姐大」、「香港的女儿」之称。八九民运期间,梅艳芳出席「民主歌声献中华」活动声援民运,并在六四镇压之后的「黄雀行动」中出钱出力营救民运人士。 梅艳芳于1982年出道,演艺事业于1980年代中后期达到颠峰。演歌双栖的她以低沉嗓音和百变风格闻名,在两岸三地及亚洲皆享有高知名度,被视为香港流行文化辉煌期的标志人物。 1989年北京爆发学潮,岑建勋等艺人筹办「民主歌声献中华」募款演唱会支援北京学运。5月27日当天,逾百名香港及台湾明星齐聚跑马地献唱,梅艳芳当日亦登台演唱〈四海一心〉,隔天再出席声援民运的「全球华人大游行」,并参与录制民运歌曲〈为自由〉。六四镇压发生后,梅艳芳暗中于黄雀行动中出钱出力营救民运人士,并因拒绝到大陆拍戏而辞演关锦鹏的《阮玲玉》。 支联会主席司徒华在其回忆录《大江东去》中评价梅艳芳:「梅艳芳也同样有情有义,出钱出力。当年,我们曾打算在美加,再举办类似香港的『民主歌声献中华』,为海外民运团体筹款,支援流亡在海外的民运人士。筹备过程中,梅一口答应到美加义演,分文不取⋯⋯虽然海外义演最终搞不成,但为了抗议六四镇压,她多次拒绝应邀到中国大陆演唱。以她那时的高身价,在众人的心目中,正是返中国大陆掘金的黄金机会⋯⋯梅虽然自小在娱乐圈捱大,读书不多,但深明大义,不为这些名利所动,真是难能可贵。」 2003年12月30日,梅艳芳病逝,享年40岁🙏🙏

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欧彪峰
欧彪峰@oubiaofeng·
成也蕭何 敗也蕭何⋯⋯
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李大彬
李大彬@freelovesky·
如果说当年有一位善良又胸怀博大的藤野先生,曾关心医学院学生鲁迅和他的国人;今天就有一位阿古老师,一直在关心东亚邻邦的人权及人权捍卫者群体。 向阿古智子老师致以敬意!
阿古智子@tomoko_ako

こちらの文章は、私が中国出身の研究者の文章の翻訳を担当したものです。 (私の書いた文章ではありません!) この文章の作者が自分の名前を出すことができないように、私の周りの中国人の間では、ペンネームや匿名でしか文章を発表できない、社会問題について考えるような一般的な活動でも非公開でしか開けない、といった状況が広く見られます。私は社会学の参与観察をやってきたこともあるし、人権問題にかかわっていることもあり、そうした人たちと関係を構築し、彼ら・彼女らの姿を近くで見ています。しかし、日本の中国研究者もメディア関係者も、ほとんどがそうした世界を見ることはないので、自分と他の人が見ている世界のギャップがますます広がっているように感じます。なぜ、そんな地下に潜るようなことをやっているの、と一般の日本人の感覚であれば不思議に思うかもしれませんが、自らの頭で思考し、自らの言葉で表現することをあきらめたくない中国人は、リスクを極力減らし、信頼できる人たちと、限られた範囲で活動しています。 長年、声を出したくても出せない、抑圧された環境に追いやられてきた人たちがどれだけ苦しんでいるのか、私にはなんとか想像力を働かせて考えるしかありません。この文章は、そうした政治的抑鬱やトラウマを抱えている人たちのことを考えながら、読んでいただきたいです。 4/18に東京大学で行った龍應台さんの講演はかなりの反響を呼び、賛否両論、活発な議論が行われています。この文章は、龍應台さんの講演の内容をかなり批判的に見ているものです。戦争が起こっていない「平時」の「平和」が見せかけでしかない、「平和犯罪者」は「意図的に沈黙し、痕跡を残さず、責任を問われることのない手段を選ぶ」という指摘は重要だと思います。一方で、「戦争に反対する真の訴えは、侵略者に対して向けられるべきであり、被侵略者に対して向けられるべきではない」という点に関して、私は「侵略者」「被侵略者」はそう容易に判断できるものではなく、「侵略」の状況をていねいに分析する必要があると考えます。さらに、「敵と味方」を明確にするのが中国共産党政権のやり方だとすれば、私は決して同じやり方では対抗したくない(私は迫害されてきた中国人のようにトラウマに悩んでいないのでそう思うのでしょうが)。この文章が述べるように、対話の相手が「平和犯罪者」では、なすすべがないと感じることもしばしばですが・・・。多くの犠牲者を生み続けているにもかかわらず、犠牲者の人数も、名前も記録せず、犠牲者を追悼することさえない、この「戦争のない」国で苦しんでいる人たちを、自分ができる方法で支えていきたい。何もしなければ消されていくデータや情報を拾い集め、放っておけば記録されない歴史を記すことができるように。圧力をかけられ、声が出せない状況に置かれている知識人や人権派弁護士、若いアクティビストたちが、少しでも活動できるスペースを見つけられるように。 私は民主主義と自由を守り抜こうとしている台湾の人たちにも寄り添い、私ができることをやっていきたいと思っています。そして、中国の状況を少しでも変えていくことが、台湾にもポジティブな影響を与えると信じたい・・・。 fnn.jp/articles/-/103…

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Han Qin (姓秦,名汉,字大知)
“波兰尼说:实证主义不只是一个错误的哲学。它是一种精神灾难。它拆掉了人类赖以抵抗恶的地基。因为那个地基——道德直觉,美感判断,对人的尊重——全部是"说不出来的知识"。实证主义宣布说不出来的不算数。地基就塌了。” 这是人类自康德之后走的全部弯路的源头,原应叹息。
Han Qin (姓秦,名汉,字大知)@hqinjarsy

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李大彬
李大彬@freelovesky·
@punk2898 @BlueBellsForest 庞氏骗局玩不下去了,“经济”表示自己很冤,不愿背锅。 当年人民公社刚成立时,杀猪宰羊吃干饭,是经济上行吗?待把各家各户的牲口粮食吃得差不多了,能叫经济下行吗?这根本就不是经济好不好!
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Punk(2898 🙌💎)
Punk(2898 🙌💎)@punk2898·
经济上行期的梦想,碰上经济下行期的现实 这 AI 用的才对味儿
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欧彪峰
欧彪峰@oubiaofeng·
母親今天就七十歲了,翻看到母親六十歲生日時我寫的這篇文章,說不出來的滋味,太多感慨!時間過得好快,回憶起童年的時光,那麼遙遠,似乎就在昨天,又在眼前,卻是一去不復返。如今為生活煩惱,被現實拖累,太多心酸,太多無奈,失去自由的囚禁歲月,留下的創傷難以磨滅,經常的情緒失控,幾近崩潰!
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欧彪峰@oubiaofeng

寫在母親六十歲生日之際——祝親愛的媽媽生日快樂 時光飛逝,歲月如梭,母親明天就滿六十歲了。... fb.me/55QoIkAKi

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李大彬
李大彬@freelovesky·
@KUI__YANG 尽管和葵阳兄相互关注,我感觉最近一两年都没有在时间线上刷到葵阳兄的推文了。 除此之外,以前常关注的大付@dafuCanada 、二大爷@tankman2002 也都在时间线上看不到;徒步的骑手@CaminoTexas 显示已被“Blocked”。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【背景与理由】 多年前,父亲病重,回家探望后,因顾问单位有急事,弟弟早上五点过开他那破烂的五菱荣光把我往机场送。 很多路口都有人影,弟弟在其中一个路口停了。先上来一个大背篓,后面再是一个嘿嘿笑的粗糙老人—他是去赶早市的农人。 尽管有老人不敢扶的故事,但那不是做选择的理由,仅是背景。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【2026 谢阳一审判决书】 第9页至第11页。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【2026 谢阳一审判决书】 第5页至第8页。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【2026 谢阳一审判决书】 “宁砍头,不低头”,#谢阳律师 在看守所被羁押超过四年两个月,案件延期达13次。 一审判决作出机关:#湖南省长沙市中级人民法院 判决时间:2026年3月23日 罪名:#煽动颠覆国家政权罪 刑期五年:2022年1月11日至2027年1月10日 #人权律师 #公民社会
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【海华民族】 秉持普世价值观念的独立海外华人共同体 @guoguang_wu 在远离故国的地方,重新发现土地,亲近土地,在土地上培植新的生命――也就是说,海外华人群体,应该可以在不依赖中国政权的情况下,动员我们自己的文化资源,在自由的环境中,建设我们自由华人的精神家园。 sapiens-institute.com/post/%E5%90%B4…
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李大彬
李大彬@freelovesky·
@guoguang_wu 吴先生您好,希望有机会可以向您请教,“海华民族”从设想到现实。
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Guoguang Wu / 吴国光
Guoguang Wu / 吴国光@guoguang_wu·
摆脱“亚流亡”状态,在全球范围垦殖华人自由精神家园, 建设“海华民族”,回馈中华民族,既是我为中国转型提出的一个新思路,也是我着眼全球普世时代而为升华华人文化共同体所画出的 一幅蓝图。 吴国光《走向共产党之后的中国》(前言)
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Guoguang Wu / 吴国光
Guoguang Wu / 吴国光@guoguang_wu·
最后三篇或许已经超出了“观念”范畴,而是延伸到更为宽广的 精神文化领域。“与鹰为邻”是在 2022 年春天全球新冠疫期中写的 一组生活随感; 这篇“前言”开头提出的“茨威格之惑”正是那组随 感的结尾。
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汪江徽
汪江徽@wangjianghuiCN·
杨若晖:六四对我来说意味着什么?
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李大彬
李大彬@freelovesky·
@Kenntnis22 一个不会常常自我审视,发自内心道歉的人,在人格上,并未成年! 一边自我正义、自我感动,一边痴迷的做着自我想象王国里的暴君。 无论这样的人身在何处,无论这样的人是拥共还是反共,对于专制系统而言,都是其固本强基的硬核材料,强大自信的本质来源。
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Iggie🚁
Iggie🚁@Kenntnis22·
什么是巨婴思维❓ 🤔面白い
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【道歉】 一个不会常常自我审视,发自内心道歉的人,在人格上,并未成年。 一边自我正义、自我感动,一边痴迷的做着自我想象王国里的暴君。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
【基督信仰】 对于基督信仰而言,个人认为,一个人的重生,不来自洗礼,而来自内心的确信和对上帝的顺服;人虽重生,却未完全,仍是罪人。 不再以自我为中心,也不代替上帝对他人施行审判,而是谦卑服事,做上帝的见证人。
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李大彬
李大彬@freelovesky·
@v198964 不知道你还有这门手艺😄
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