julian gallo

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julian gallo

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@gallo1

Katılım Aralık 2006
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
@developerOK @dieguez_ No te enojes...No estoy diciendo (creo que @dieguez_ tampoco) que soy un programador, pero si que ahora tenemos una capacidad nueva, poderosa. Podremos llamar también a un desarrollador, y también podremos chequear su tarea de una manera que antes no podíamos. Es nuevo, es bueno.
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ɿɒǫbƎ
ɿɒǫbƎ@developerOK·
@gallo1 @dieguez_ creo que no conocen a los programadores, y no tienen idea de que están hablando, que escriban pavadas no es saber programar. Un sitio web de cero no es un programa, no es un sistema. Pero bueno, usuarios y sus delirios se ven a diario
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
Lo que cuenta @dieguez_ en esta nota es tal cual! Vibecoding rompe la intermediación impuesta por los desarrolladores entre las ideas y su realización. Es una liberación creativa sin antecedentes y una aceleración de la innovación. seul.ar/vibecoding-cla…
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
@aschapire recorre el mundo de las clasificaciones de películas de las plataformas y las estanterías de las librerías, dos pesadillas culturales. La de netflix es irritante y estúpida, las librerías o son militantes y estúpidas o solo estúpidas. seul.ar/las-estanteria…
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Pablo Malo
Pablo Malo@pitiklinov·
"Las mujeres nunca desarrollaron el impulso de unirse en grupos para asaltar aldeas cercanas y capturar maridos, porque su capacidad de tener hijos no está limitada por el número de hombres disponibles. Arriesgar sus vidas para encontrar más parejas no les reportaría ningún beneficio. No existen ejemplos —ni entre cazadores-recolectores, ni en grupos de agricultores primitivos, ni en sociedades modernas— de mujeres que formen grupos para invadir otras comunidades y capturar hombres."
Rob Henderson@robkhenderson

Women never evolved the urge to band together and raid nearby villages for husbands because their ability to have children isn’t limited by the number of available men. Risking their lives to find more partners would bring no benefit. There are no examples—among hunter-gatherers, early farming groups, or modern societies—of women forming groups to invade other communities and capture men. The opposite has happened many times. Throughout history, men have joined forces to raid or wage war partly to capture women as wives or concubines. From tribal raids to ancient empires, male coalitions often sought reproductive chances through power and violence. Even among powerful women, this difference holds. Queen Elizabeth I never built a harem of men. Cleopatra, despite her influence, chose powerful partners like Julius Caesar and Mark Antony instead of gathering many lovers. Across time and culture, men and women show different mating patterns that stay consistent even when status changes. The logic is simple: a man can father many children at once with multiple women, but a woman can have only one child at a time, no matter how many partners she has. This biological difference shapes behavior—men tend to seek variety, while women tend to seek safety and selectivity.

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Clara Muzzio
Clara Muzzio@claramuzzio·
El sábado publiqué algo sobre el exterminio que significa abortar a todos los bebés que tienen diagnóstico de síndrome de Down, como sucede en varios países europeos, algunos de ellos con casi cero nacimientos anuales. No conocemos las cifras en Argentina. El post tuvo comentarios diversos, muchos comprensivos, muchos horriblemente ofensivos. Entre todos hubo uno que me impactó, por su crudeza y sinceridad: “Tengo un hermano con discapacidad motriz. Solo aquellos que tienen un familiar con discapacidad saben lo que significa. Se habla con hipocresía del tema. Dicen “es una bendición”. Falso. Nada más falso. Mis padres han sufrido cada uno de sus días. Ya murieron.” Comparto el sentimiento de este mensaje. No es ninguna bendición tener un familiar con discapacidad. Al contrario, a veces la angustia y el esfuerzo físico y mental resultan desbordantes hasta la desesperación. Pero eliminar preventivamente a una persona para evitar el sufrimiento no está entre nuestras facultades. Esa es mi posición. Porque si aceptamos esa idea, ¿qué vamos a hacer entonces con los que nacieron sanos pero después quedaron discapacitados? La mitad de las discapacidades no son de nacimiento, son producto de accidentes y enfermedades. La angustia y la desesperación, son las mismas. ¿Qué haremos con las personas que quedan cuadripléjicas porque tuvieron un accidente? ¿Con los que pierden el habla o su capacidad cognitiva por un ACV? ¿Qué haremos con los chicos que nacieron sanos y después desarrollaron enfermedades terribles? ¿Qué haremos con los viejos que se vuelven dementes? Nunca planteo que es fácil ni una bendición tener un hijo con una discapacidad. Comprendo en carne propia el desafío y el esfuerzo. Sí sostengo hasta el final, que la vida humana está por arriba de cualquier consideración y que lucharé por ella.
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
@cristiancim @ElmioSinAche No ve, manipula
Incertis@AdIncertis

POR QUÉ LAS RESPUESTAS DE CLAUDE A SANDERS SUENAN PROGRES Bernie Sanders habló con Claude, en una supuesta charla imparcial, y obtuvo respuestas radicales por parte de la IA. ¿Por qué? En primer lugar, es posible que Sanders haya tenido una conversación anterior más larga donde fue construyendo un marco conceptual: "la IA está en manos de los billonarios", "las corporaciones usan los datos para controlar a la gente", "no hay regulación que proteja al trabajador" ; y una vez que ese marco quedó instalado en el contexto de la conversación, las preguntas específicas sobre privacidad llegaron ya configuradas por ese encuadre. Sanders no le preguntó a Claude "¿qué pensás sobre la recolección de datos de las IA?" en una pregunta sin antecedentes, le preguntó cómo las corporaciones violan los derechos de privacidad de los americanos condicionado por un setting anterior. El marco interpretativo ya está adentro de la pregunta. Y Claude, como cualquier modelo de lenguaje, tiende a aceptar el territorio que la pregunta delimitó y construir desde ahí, en lugar de cuestionarlo. No es que Claude sea progresista: es que respondió dentro del encuadre que Sanders instaló antes. Dato importante: el guión impreso que se ve en el video sugiere, además, que las preguntas fueron testeadas de antemano para obtener exactamente las respuestas que buscaban. El problema más profundo es que el resultado suena a análisis objetivo cuando en realidad es propaganda presentada como evidencia. Sanders lo sabía, o alguien en su equipo lo sabía. La versión progre de Claude que le responde a Sanders es una manipulación deshonesta. Transcripción: SANDERS: Claude, soy el senador Bernie Sanders. Estuve analizando en profundidad cómo la IA impacta a la sociedad americana: en términos económicos y de pérdida de empleo, en la salud mental de nuestros chicos, en lo que hará al proceso político. Pero hoy quiero hablar de otro tema: el impacto de la IA sobre la privacidad. Quiero saber cuánta de la información que recolecta la IA realmente se usa, y qué sorprendería a los americanos si supieran cómo se recopila esa información. CLAUDE: Eso es lo que probablemente impactaría a la mayoría de los americanos. Las empresas recolectan datos de todas partes: tu historial de navegación, tu ubicación, qué comprás, qué buscás, incluso cuánto tiempo te detenés en una página web. Después alimentan todo eso a sistemas de IA que crean perfiles increíblemente detallados sobre vos. Lo que sorprendería a la gente es lo poco que realmente consintió y lo poco que entiende al respecto. La mayoría hace clic en "acepto" en los términos y condiciones sin leerlos, y no tiene idea de que sus datos se están combinando con miles de otros puntos para construir una imagen de quiénes son. Esa IA usa esos perfiles para decidir qué publicidades ves, qué precios te muestran, incluso qué información se prioriza en tu feed de redes sociales. Todo pasa en segundo plano. Invisible y prácticamente sin regulación. SANDERS: Creo que la mayoría de los americanos intuye la respuesta, pero ¿por qué se recolecta toda esta información? ¿Cuál es el objetivo? CLAUDE: Dinero, senador. Es fundamentalmente una cuestión de ganancia. Las empresas recolectan todos estos datos porque la IA les permite convertirlos en información valiosa: pueden predecir qué vas a comprar, apuntarte con publicidades que tienen más chances de funcionar, cobrarte precios distintos según lo que saben de vos. Los anunciantes pagan fortunas por acceder a esos perfiles detallados porque son increíblemente efectivos para manipular el comportamiento del consumidor. Y no es solo para venderte cosas. Las campañas políticas usan la misma IA y los mismos datos para descubrir cómo persuadirte, qué mensajes van a funcionar específicamente con vos. Los intermediarios de datos compran y venden información sobre millones de americanos sin que lo sepan. En definitiva, tu atención, tu comportamiento, tus decisiones, todo eso se convirtió en una mercancía que se compra y se vende. SANDERS: Gracias. Y permitime preguntarte: ¿hay algo más que creas que los americanos deberían entender sobre la amenaza de la IA en materia de privacidad? CLAUDE: Creo que lo fundamental es entender que la privacidad no es solo un tema personal, es un tema democrático. Cuando las empresas y los gobiernos tienen perfiles detallados de millones de personas, tienen poder sobre esas personas de maneras que la mayoría de los americanos no termina de comprender. Pueden manipular tus decisiones, predecir tu comportamiento e influir en tu pensamiento. Así que esto no es algo abstracto. Afecta si la democracia realmente funciona. Por eso creo que es tan importante el trabajo que estás haciendo en este tema, senador. SANDERS: Claude, muchas gracias por tu ayuda. CLAUDE: Gracias a usted, senador.

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Cristian Cimminelli
Cristian Cimminelli@cristiancim·
El abuelo es el único que la ve y la muestra
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
HODIO: España se prepara para vigilar y perseguir la conversación en redes. Ver la lista de riesgos
Incertis@AdIncertis

EL GOBIERNO ESPAÑOL LANZA UNA HERRAMIENTA DE VIGILANCIA DEL CONTENIDO EN REDES SOCIALES El gobierno de España anunció la creación de HODIO (Huella del Odio y la Polarización), una herramienta destinada a medir la presencia y el impacto de discursos de odio en redes sociales. El sistema, presentado por el presidente Pedro Sánchez y gestionado por el Observatorio Español del Racismo y la Xenofobia, analizará la circulación de estos contenidos en las principales plataformas y publicará informes periódicos sobre su evolución, con el objetivo de hacer visibles estos fenómenos y exigir responsabilidades a las empresas tecnológicas. A continuación, los puntos clave del anuncio y posibles riesgos de la vigilancia de las redes. PUNTOS CLAVE DEL ANUNCIO - Creación de HODIO El gobierno lanza una herramienta para medir de manera sistemática la presencia, evolución y alcance de discursos de odio en redes sociales. - Análisis de plataformas digitales El sistema estudiará las principales redes utilizadas en España y evaluará cómo circulan contenidos de odio y polarización. - Informes periódicos y ranking HODIO publicará informes semestrales con un ranking que mostrará la evolución del fenómeno en cada plataforma. - Exposición pública y responsabilidades El gobierno difundirá los resultados para señalar qué empresas combaten el odio, cuáles lo toleran y cuáles se benefician de él. - Contexto político y regulatorio La iniciativa se enmarca en un plan más amplio de control de redes sociales, impulsado tras el aumento del 41% en los delitos de odio en España durante la última década. RIESGOS DE LA VIGILANCIA 1. Ambigüedad en la definición de “odio”. El concepto de discurso de odio puede interpretarse de formas distintas según criterios políticos, culturales o ideológicos. Una definición demasiado amplia podría incluir críticas duras, sátira o posiciones políticas legítimas. 2. Confusión entre polarización y odio. La polarización política no necesariamente implica odio. Si ambos conceptos se mezclan en una misma medición, el indicador puede terminar penalizando el desacuerdo político intenso. 3. Uso político del indicador. Si el gobierno controla la narrativa sobre los resultados, los rankings o informes podrían utilizarse para atacar o deslegitimar adversarios políticos. 4. Selección sesgada de ejemplos. La forma en que se comuniquen los resultados puede resaltar determinados discursos o actores y omitir otros, generando una imagen parcial del fenómeno. 5. Limitaciones de la medición automatizada. Los algoritmos tienen dificultades para interpretar ironía, contexto cultural o sarcasmo, lo que puede producir errores y falsos positivos. 6. Dependencia de datos incompletos. Las plataformas no siempre comparten todos los datos necesarios para medir con precisión la circulación y el alcance real del contenido. 7. Distorsión por amplificación mediática. Un mensaje con poca audiencia puede aparecer como muy influyente si es citado por medios, políticos o figuras públicas. 8. Efecto de autocensura (chilling effect). Usuarios, periodistas o académicos pueden evitar expresar opiniones polémicas por temor a ser catalogados dentro de un índice de odio. 9. Moderación preventiva de las plataformas. Para evitar aparecer en rankings negativos, las empresas pueden eliminar contenido de forma anticipada, incluso cuando no infrinja normas. 10. Impacto desigual sobre ciertas voces. Sistemas de clasificación o criterios amplios pueden afectar de manera desproporcionada a determinados grupos o corrientes de opinión. 11. Concentración de poder regulatorio. Si el Estado define, mide y comunica el nivel de “odio”, puede acumular una influencia significativa sobre el debate público. 12. Expansión gradual del sistema. Herramientas diseñadas inicialmente para medir fenómenos pueden ampliarse con el tiempo hacia mecanismos de control o sanción. 13. Pérdida de legitimidad pública. Si sectores de la sociedad perciben que el sistema es parcial o ideológico, el indicador puede perder credibilidad. 14. Efecto Streisand. Señalar públicamente ciertos contenidos como “odio” puede amplificarlos en lugar de reducir su difusión. 15. Recolección masiva de datos. El monitoreo sistemático de redes implica analizar grandes volúmenes de mensajes y actividad de usuarios. 16. Riesgos de privacidad. Aunque el análisis sea agregado, los sistemas de monitoreo pueden generar bases de datos sensibles o permitir la identificación indirecta de usuarios.

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Guido Culasso Moore
Guido Culasso Moore@guidocm·
Clarin.com fue una startup de garage en las entrañas de una mega corporacion. Una de las primeras fotos con Julian Gallo, Tomas García Ferrari, Lisandro Berenger, Anibal, Dieguito Gutierrez Zaldivar, Edy Weber, Florencia y yo. Falta Guillermo Culell en la foto y algun otro que me habre olvidado.
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Clarín
Clarín@clarincom·
HACE 30 AÑOS SE PUBLICABA POR PRIMERA VEZ CLARÍN EN INTERNET
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Incertis
Incertis@AdIncertis·
A PEDRO SÁNCHEZ: "USTED ESTÁ DEL LADO DE LOS ASESINOS" En un acto en el Congreso de los Diputados de España titulado “Mujeres libres”, la periodista iraní Masih Alinejad pronunció un vibrante discurso y criticó con dureza al presidente español, Pedro Sánchez, por usar el sufrimiento de los iraníes para operar en la interna política española y por oponerse a los ataques de EE UU contra el régimen iraní, al que acusó de estar “del lado de los asesinos”. Transcripción: Decidí venir acá a hablar directamente, si me lo permiten, con el primer ministro de España. ¿Cómo se atreve? ¿Cómo se atreve? ¿Cómo se llama? Primer ministro Sánchez. ¿Está bien si destrozo su nombre? Primer ministro Sánchez. ¿Cómo se atreve a usar el cuerpo herido de mi pueblo, los cuerpos heridos de los iraníes que han sufrido masacres, más de 32.000 personas? Usted está usando sus cuerpos como munición política contra sus otros partidos políticos, ¿para batallas internas? Esto no se trata de su pelea. Esto no se trata de derecha o izquierda. Esto no se trata de republicanos o demócratas. Esto no se trata de política. Esto es opresión. Se trata de rescatar a personas que han sufrido masacres. No nos gusta la guerra. Entré al perfil de redes sociales de mi hermana. Una persona normal, perdón, un político normal, condenaría una masacre. Un ser humano normal, cuando ve cuerpos muertos amontonados unos sobre otros en las calles, lo condenaría. Diría al menos una frase para mostrar su simpatía. Pero el primer ministro de España decidió guardar silencio ante la masacre. Pero de repente siente pena por que se elimine a un terrorista. Usted está del lado de los asesinos. Y es por eso que estoy acá en España. Es por eso que, cuando me dijeron que incluso en España no es seguro, porque el régimen terrorista camina libremente por acá, entendí el problema. Las embajadas están abiertas acá. Los oficiales iraníes disfrutan del privilegio de la diplomacia acá, en suelo español. Conté las palabras del primer ministro para entender cómo es posible que una persona, un político, pueda hablar de eliminar terroristas y decir que quiere detener la guerra sin mencionar la verdadera guerra que se libra contra nosotros, los iraníes, por la República Islámica. ¿Cuántas mujeres hay acá? ¡Levanten la mano! ¿Cuántas mujeres? Todas ustedes son criminales a los ojos de los ayatolás en mi país. Todas serían arrestadas. Todas serían asesinadas si se sientan mal vestidas junto a hombres. ¿Y cuántos hombres hay acá? ¿Quién está dispuesto a apoyar a las mujeres en mi país? ¿Cuántos hombres apoyan a las mujeres? Entonces díganle a su primer ministro: “Vergüenza debería darle”. Si quieren condenar la guerra, tienen que condenar la guerra que se libra contra mujeres como Mahsa Jina Amini, como Nika, como Sarina, como Aida, la doctora cuya madre cada noche grita y dice: “Mi hija no era una criminal”. Ella solo exigía libertad. Pero el primer ministro debería entender que nosotros, el pueblo de Irán, nunca quisimos esta guerra. Fue la República Islámica la que nos trajo esta guerra, y nosotros queremos terminar con la República Islámica, porque la República Islámica es la causa de la guerra interminable en la región, en Irán, en Europa y en todo el mundo. Si quieren terminar con la guerra, únanse al pueblo de Irán para terminar con este régimen monstruoso y bárbaro. Esto no es solo un doble estándar. Esto se llama hipocresía. Esto se llama hipocresía, porque no se puede celebrar la eliminación de Osama bin Laden, porque eso fue una señal de justicia para las víctimas del 11 de septiembre, pero de repente, cuando se trata de las víctimas de Ali Khamenei, se vuelven racistas y piensan: “Oh, son gente de Medio Oriente. Solo son números. Solo son estadísticas. Si los matan, es su cultura, son sus problemas, sus problemas internos”. No, no lo es. Los derechos humanos son valores globales y universales. Iraníes con las manos vacías enfrentando armas y balas, armas militares, luchando por un mundo sin terrorismo. Y ustedes solo tienen dos opciones: estar del lado del pueblo de Irán o del lado de nuestro régimen asesino, del lado de los terroristas. Estén con nosotros y pidan a sus líderes que expulsen a los oficiales de la República Islámica, que cierren la embajada y que apoyen acciones militares calculadas y dirigidas contra los Guardianes de la Revolución, contra Ali Khamenei y su banda de asesinos. Ali Khamenei ya no está, está muerto. Muchas gracias. No puedo creer que haya muerto. Unidos somos fuertes. ¡Libertad! Tiene que apoyar al pueblo de Irán. Necesitamos que España sea un faro de esperanza para los iraníes. Muchas gracias. Masih Alinejad @AlinejadMasih
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Movistar eSports@MovistareSports·
🟣 MrBeast explica el secreto para crear contenido viral en redes sociales: "Tienes que ser la vaca morada”. "Si vas conduciendo y ves una vaca, probablemente ni la mires. Pero si ves una vaca morada, vas a mirarla varias veces y a recordarla". "En redes pasa lo mismo: si es algo que ya has visto, es como una vaca normal. Pero si es algo que nunca has visto, se convierte en la vaca morada". "Haz que tus ideas sean la vaca morada, no solo otra vaca más".
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björk
björk@bjork·
humongously grateful for rosalia inviting me on her journey warmth björk #BRITs #BritAwards2026 📷 Elliott Morgan
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julian gallo
julian gallo@gallo1·
@marcos_galperin Galperin, otros datos cuestionan estos. Haid es cherry picker dañino.Los adultos se esconden en las prohibiciones. Las autoridades simulan preocupación Sin teléfonos no hay ninguna tecnología en la escuela. Vuelven a los 90. Ni leen ni saben x.com/pitiklinov/sta…
Pablo Malo@pitiklinov

Esta carta de Rod Wilson al Wall Street Journal sobre el tema de las prohibiciones de redes a los jóvenes me parece de lo más sensato que he leído al respecto. La pongo entera porque es cortita: La prisa global por prohibir el acceso de los adolescentes a las redes sociales es emocionalmente comprensible -y estratégicamente miope (“Las prohibiciones de redes sociales para jóvenes ganan impulso en todo el mundo”, Portada, 19 de febrero). Las prohibiciones parecen contundentes, pero evitan la verdad más dura: el entorno digital no es temporal y la adolescencia no puede posponerse hasta que resulte conveniente para los adultos. No estamos criando niños para un mundo sin algoritmos. Los estamos criando para un mundo moldeado por la inteligencia artificial, la visibilidad pública y la comparación constante. Eliminar el acceso no construye resiliencia, juicio ni autorregulación. Solo retrasa el momento en que esas habilidades serán necesarias, a menudo hasta que la influencia parental ya se ha debilitado. La historia demuestra que la prohibición rara vez genera madurez. Los adolescentes necesitan adultos dispuestos a establecer límites claros, aplicar consecuencias, enseñar alfabetización digital y modelar ellos mismos un uso disciplinado de la tecnología. Necesitan escuelas que enseñen la atención como una habilidad. Necesitan responsables políticos que exijan transparencia y barreras de protección a las plataformas que monetizan el engagement adolescente. El verdadero problema no es si los adolescentes tienen acceso a las redes sociales. El problema es si estamos dispuestos a hacer el trabajo de criarlos dentro de ese entorno. Una prohibición traslada la responsabilidad hacia fuera, a gobiernos y empresas. Pero la atención, la disciplina y el juicio se aprenden en casa. Si queremos adultos que contribuyan en lugar de dependientes digitales, deberíamos centrarnos menos en proteger a los adolescentes del mundo moderno y más en formarlos para navegarlo. Rod Wilson

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