Sabitlenmiş Tweet
ADD
5.3K posts
ADD retweetledi
سندھی فيملی کو ہتھیاروں کے زور پر کراچی کے اندر بدمعاشوں نے تشدد کا نشانہ بنایا لڑکی پر سخت تشدد کیا گیا آپ کو یہاں ہر بات پر ویلاگ اور ٹویٹر پر حق گوئی کی باتیں کرنے والے نسل پرست ایکٹوسٹوں/صحافیوں کی کوئی ٹویٹ نظر آئی؟ یہ بیشرم تعصب پرست لوگ یہاں کیوں نہیں بول رہے وجہ؟
اردو
ADD retweetledi
کرکٹر نے بھی کہہ دیا گٹکا مت کھاؤ یہی بات میں سمجھا رہا ہوں کل تک مجھے گالیاں دی گئیں آج عامر سہیل کو پڑ رہی ہیں ہم برا کیا کہہ رہے ہیں؟ منہ کا کینسر ہوتا ہے کھاتے ہوئے انسان برا لگتا ہے دوسرا شہر جہاں جاؤ پچکاریاں نظر آتی ہیں کب بنو گے مہذب؟ سچ بتاؤ یہ تم اپنے گھر میں کروگے؟
اردو
ADD retweetledi
تو ڪئي توکي ڦٻي مومل تنهنجي مذاق
ٻيهر تنهنجي اوطاق مور نه ايندو مينڌرو
SD
ADD retweetledi
سندھ میں افغانستان سے لوگ لاکر بھرتی کیے جائیں؟ ابے چوتیے سالے یہ سندھ ہے میجارٹی سندھیوں کی ہے تو ظاہر سی بات ہے وہی نظر آئیں گے اس میں بھی تعصب؟ ایک پوری نسل ایم کیو ایم نے تباہ کردی اس میں سندھیوں کا کیا قصور ہے؟ اردو بھی بہت ہیں بیوروکریسی میں اگر تعصب کی عینک اتار کر دیکھو!
Junaid Raza Zaidi@junaidraza01
17 گریڈ اکاؤنٹس آفیسر سے ٹریژری آفیسر Treasury گریڈ 18 میں پروموٹ ہونے 28 کے 28 افراد صرف پیپلز پارٹی سے تعلق رکھنے والے ایک ہی زبان والے ہیں۔کیا سندھ کے اس ڈیپارٹمنٹ میں کوئی اردو بولنے والا ، پنجابی بولنے والا ملازم نہیں ہے ؟ریاست کے سامنے ہے کہ ہم کیوں انتظامی تقسیم چاہتے ہیں
اردو
ADD retweetledi
دل آزاری کرنا مقصد نہیں مگر سوک سینس ہوتا ہے معاشرے تہذیب یافتہ ہونے سے بنتے ہیں جس طرح آپ اپنے گھر میں گٹکے کی پچکاریاں نہیں پھینکتے اس طرح کراچی شہر کو اپنا گھر سمجھ کر خیال رکھا کریں اور آؤ ملکر سب عہد کریں پبلک پارکس، روڈوں، بسوں اور دیواروں پر پچکاریاں نہیں پھینکے گے!
اردو
ADD retweetledi
سوکالڈ اردو میڈیا کو سندھ کے اندر سیاسی پروپگینڈہ کرنا ہو تو کراچی اور سندھ ساتھ Interior لگا دیتی ہے، اور اگر سندھ سے کوئی فائدے کی بات کرنی ہو تو آجکل انہوں نے نئی ٹرم استعمال کرنا شروع کردی ہے "ساوتھ" وہ بھی بنا سندھ کا نام لیتے ہوئے ایسے صحافتی اداروں پر لعنت چھوٹا لفظ ہے!
اردو
بابا جي سفيد شلوار قميص پائي جمعي جي نماز پڙهڻ لاءِ وڃي رهيا هو. ويجهو پارڪ مان گذرندي جڏهن انهن جي نظر ٻن عورتن تي پئي ته ساهه کڻڻ جو بهانو ڪري وڃي بينچ تي ويهي رهيو۔
هڪ عورت فون تي پنهنجي سهيلي کي لوڪيشن ٻڌائڻ لڳي ته “اسان وٽ هڪ سفيد شلوار قميص ۾ بابا جي ويٺل آهن هتي اچي وڃو
+
SD
ADD retweetledi
موکھی شراب خانہ:۔
کراچی میں سب سے پہلے شراب فروخت کرنے والی دو عورتیں، ماں اور بیٹی تھیں۔ بیٹی کا نام موکھی اور ماں کا نام ناتر تھا، جن کی کہانی تقریباً ساڑھے تین سو سال پرانی ہے۔
وسطی ایشیا کے جو بھی قافلے گزرتے تھے، ان کی گزرگاہ کا راستہ سندھ سے ہوتا تھا، جسے 'کونکر' کہا جاتا تھا۔ ناتر نے اپنا مے خانہ (شراب خانہ) اسی گزرگاہ پر کھولا اور وہ موکھی کے ساتھ مل کر یہ ساقی خانہ چلاتی تھی۔ ناتر پہلے مومل رانی کے محل 'کاک محل' میں رہتی تھی، لیکن جلد ہی اس نے وہ محل چھوڑ دیا اور کراچی کے علاقے گڈاپ میں آ کر رہنے لگی۔ وہاں اس نے شراب خانہ کھولا، جسے بعد میں اس کی بیٹی موکھی چلاتی تھی۔ قدیم سندھ شراب کی پیداوار کے لیے مشہور تھا۔
موکھی کا مے خانہ پورے علاقے میں مشہور تھا۔ ایک دن 'متارا' نامی آٹھ دوستوں کا ایک گروہ اس شراب خانے میں آیا۔ بدقسمتی سے شراب کے تمام مٹکے خالی ہو چکے تھے۔ انہوں نے ضد کی کہ 'کچھ بھی کر کے ہمیں شراب لا کر دو'۔ موکھی نے مجبوری میں ایک پرانا پڑا ہوا مٹکا نکال کر انہیں پیش کر دیا۔ وہ دوست شراب پی کر مطمئن ہو کر جب واپس چلے گئے، تو موکھی نے صفائی کے دوران اس پرانے مٹکے میں سانپ کی ہڈیاں دیکھیں۔ موکھی کو یقین ہو گیا کہ جو لوگ ابھی شراب پی کر گئے ہیں، وہ یقیناً مر جائیں گے کیونکہ شراب زہریلی ہو چکی ہوگی۔
کچھ دنوں بعد وہ 'متارا' پھر آئے اور اس دن والی شراب کی تعریف کرتے ہوئے کہنے لگے: "آج پھر وہی شراب پلاؤ"۔ موکھی نے انہیں مٹکے سے تازہ اور بہترین شراب پیش کی، لیکن وہ اصرار کرنے لگے کہ ہمیں وہی شراب چاہیے جو پہلے پلائی تھی۔
جب موکھی نے انہیں اس دن کی حقیقت اور سچ بتایا، تو وہ آٹھوں افراد یہ بات سنتے ہی صدمے سے وہیں انتقال کر گئے۔
وہ آٹھوں متارا کیرتھر جبل کے درمیان گڈاپ کے مقام پر دفن ہیں۔ وہاں سے چند کلومیٹر کے فاصلے پر موکھی کی قبر ہے، جسے مقامی لوگ "ساقی کی مزار" کہتے ہیں۔
موکھی کا ذکر شاہ عبداللطیف بھٹائی نے 'سُر یمن کلیان' میں بھی کیا ہے:
آڻي اُتر واءَ، موکيءَ مٽ اُپٽيا؛
مَتارا تنهن ساءَ، اَچن سِرَ سَنباهِيو۔
(شمالی ہوا چلی تو موکھی نے مٹکوں کے منہ کھول دیے؛ اس خوشبو پر متوالے اپنی جان ہتھیلی پر رکھ کر چلے آئے ہیں۔)
موکي تون به مَرُ متارا مري ويا
تنهنجو ڏوس ڏمر ڪير سهندو تن ري۔
(اے موکھی! اب تو بھی مر جا کہ وہ پینے والے متوالے مر گئے؛ اب ان کے بغیر تیرا ناز اور غصہ کون سہے گا۔)
ٻہ سما، ٻہ سومرا، ٻہ چنا، ٻہ چھواڻ
موکي گهر مزمان ايندا ھئا اٺ ڄڻا ــــ
مجھے مکھی کے گڈاپ/کراچی کے مے خانے کے بارے میرے دوست انور پیرزادہ کے ساتھ ائے چند دوستوں نے بتایا تھا۔۔۔مجھے بہت دلچسپ کہانی لگی۔۔آج اقبال صاحب نے بھی کچھ تفصیل دی۔۔
اردو