
谷乙己
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@Xianzhong_1953 恁国社会几千年来不是一直就是个庞氏骗局吗?都想成为体制内寄生蛆分一杯羹,有需要源源不断的体制外贱民持续供养,一旦不堪重负的贱民阶级抛弃田地成为流民,供给一断王朝立马倒塌。
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@Xianzhong_1953 我二十多岁就明白了,人类社会的底层逻辑是斗争而非善恶,况且定义善恶的道德本就是个历史范畴,对于放弃斗争失去斗争能力的奴化顺民来说雷霆雨露皆是君恩!
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@Xianzhong_1953 有一个很值得思考的现象,无论是日常生活还是影视小说中,女主总是会和曾经欺负她伤害她的男主走到一起,而对她无私付出的男二往往会因“天意”而消失,这套逻辑其实很好解释,欠女人债要好好活着偿还债务,让女人背债得赶紧人“死”债消。
所以说:舔狗不得好死!
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@Xianzhong_1953 你还是不太懂女人,毛姆有一句名言:女人可以原谅男人对她的伤害,但绝不能原谅男人为她做出牺牲。
在很多女人的逻辑中,道德实际是一种资产,男人为她付出做出牺牲,对她而言是债务,是要偿还的,会让她感到压力与不安,而男人对她的伤害却会让她转变为债权人,让她获得一笔道德债务。
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@Xianzhong_1953 除了阶级矛盾(源于生产关系的对抗性导致,与个人主观意愿无关),性别对立乃至种族宗教矛盾都非先天的,而是有其复杂的历史成因,过度陷入男女对立并非明智。
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@Xianzhong_1953 78岁是当前出生人口预期寿命,有人统计过近几年火化场男性的平均年龄在69岁左右,农村预计会更低,另一个数据是男女双方寿命差距极大,女性寿命比男性高出8-9年。
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@Xianzhong_1953 双方都说出了一些事实,社会变迁总有些人两头占便宜,有些人两头吃亏,最好的办法就是不参与。
另一个核心原因在于,当今社会无产阶级从经济理性的角度养育后代是极其不划算的,劳动力再生产的成本交给了家庭,受益却归社会与资本家。
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@Xianzhong_1953 波伏娃曾说过,“女性的社会地位一直是图腾式的象征,这种图腾式的象征类似于“工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”,并不能与实际划等号”。另外男性在传统家庭、现代职场上的“优待”也不能完全说是重男轻女,而是在恶劣的农业社会下更容易生存,在工作中更方便被剥削与压榨。
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@Xianzhong_1953 织女一直未摆脱被物化的局面,改开后甚至变本加厉,经济上行期自然跟着水涨船高,日本当年经济泡沫期也有“几个老公”的理论,一旦经济下行或是进入乱世,立马会变得卑微如草芥。
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张爱玲曾说过:男人真正懂一个女人之后,是不会爱她的。
虽说有点开地图炮,但放在绝大多数女人身上,一点问题也没有。
りゅーみちゃん@8月両顎+輪郭4点@retire_minatoku
男ってまじで女の性格舐めすぎ 女なんか9.9割まじフレネミーだし性格悪いし内心見下してる生き物なんだよ。6年間女子校いたからわかる
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古今中外第一政治高手被你说的如此不堪,作为一位政治家,最重要的事难道不是无论身前死后自己的政治目的都能达到吗?
曹操说@wildwall1984
周恩来同志在延安整风被老毛彻底打服了之后,便是以家奴的姿态来面对老毛——这是让我特别瞧不起的地方。 哪怕是帝制时代,有点出息的宰相也是试图去平衡君权,不会对皇帝事事卑躬屈膝,学那太监做派的。而且,周恩来是一个不学有术,学历不咋地,但能力很强的超级聪明人,为何会对老毛如此这般,很多历史史料都没能给出一个让人完全信服的答案。
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@Xianzhong_1953 人喜欢的东西向来就是流动的,而非一成不变的,通过婚姻或者恋爱关系将两个人一辈子锁在一起本就不符合常态。
佛家讲缘起性空,生住坏灭,历史唯物主义讲一切关系都是历史的,一段情也是如此。难得的是好聚好散,能体面分开才不负这段情。
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@Xianzhong_1953 这点还真是,从孙中山到蒋介石到毛泽东,再到现在的习近平都是如此,一旦支持大一统就会不得不去维护一些不符合自身原本价值观的东西,为了所谓的“大局”,牺牲一些东西算什么呢!
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@Xianzhong_1953 很多人解读墙内政治总喜欢用意识形态来解读,其实真正按照意识形态来很多东西是完全无法理解的,因为不但不合乎意识形态,甚至完全相反。
去意识形态化,站在经济角度,政治维稳上去解读,很多事情立马豁然开朗。
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@Xianzhong_1953 马克思主义中有一个官府始终回避的概念叫流氓无产者,按照其定义,恁国绝大多数底层贱民都可归属其中,毛泽东更是流氓无产者的万岁爷,这也就不难理解为什么恁国有这么多毛粉了。
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