Creía que empezabas a sentirte bilingüe cuando soñabas en otro idioma. Y no, para mí es cuando no recuerdas en qué idioma has dicho o te ha sucedido algo.
Español
Guzmán González
5.3K posts
Guzmán González
@guzgonfe
Diseño y albañilería de organizaciones, servicios, y futuros. Domador de libros. NBA. Montaña y lumbre. 🇪🇸 🇺🇸 🇨🇳 🇬🇧 🇸🇬
Singapore Katılım Kasım 2013
350 Takip Edilen467 Takipçiler
Hoy he tenido beef porque me han venido con el ‘ikigai’ de los cuadrantes, diciendo que mientras en Europa en el siglo VIII se robaban gallinas en las playas, en Japón pensaban como resolver problemas del siglo XXI.
Y me activó el hyperfoco, los chacras, y el lumbago. 🧵👇
GIF
Español
@javiercanada Del grupo de los que no saben todavía si son intovertidos o extrovertidos porque recargan energía y creatividad tanto en la introspección y foco de la soledad como en la dinamo de la interacción social?
Español
Las ganas que tengo yo de este episodio que hasta me voy a inventar una ruta en coche para disfrutarlo tranquilo y sin distracciones.
joan tubau@joantubau
Kapital con @chepauet. Viajar solo, ir al cine solo, comer un menú de mediodía solo. Mucha gente no lo hace porque le da vergüenza o no está cómoda mentalmente, pero algunos momentos de soledad son imprescindibles para descubrir quién de verdad eres open.spotify.com/episode/5W5Fm9…
Español
Es una sensación rara, como si millones de cerebros autoengañándose para sobrevivir, gritaran de repente y después silencio.
GIF
Español
Voy a formular una regla informal que he mencionado en alguna charla, la regla del pozo y el péndulo.
Español
Podría ser una paradoja moral sacada del Witcher 3.
Antonio no es un villano. Paco tampoco. Son dos personas atrapadas en un sistema de incentivos disfuncional que ninguno diseñó pero que necesita que se culpen para autopreservarse.
Paco yerra la dirección de su queja y rabia, pese a que lo que dice del mercado y parte de su análisis de Antonio sea cierto.
Antonio tiene razón en la mayoría de lo que dice del mercado y en parte de su análisis de Paco. Sus contradicciones solo aparecen en el análisis de su implicación. Y escribe una reflexión pública sobre el mérito y el esfuerzo para absolverse. Intuyo que de manera inconsciente.
Primera. Dice: “yo solo pido el precio que el mercado dicta”. Pero si cuando recibe 40 solicitudes en 4h sube 100€ más, ya no está solo respondiendo a una nueva lectura del mercado, también está capturando el momento en que su poder es máximo y el del otro es mínimo. Eso tiene nombre: captura de renta. Como un hiring manager que después de compartir el salario, y recibir 300 aplicaciones, lo baja porque puede.
Segunda. Invocar el esfuerzo de su familia como justificación es préstamo moral: atribuirse una legitimidad que no es suya. Seguro que pesa como responsabilidad generacional. Pero el mismo Antonio demuestra que no forma parte de su criterio a la hora de fijar un precio que responde al límite que el mercado soporta.
Tercera. Critica a Paco por esperar que otros le subvencionen la vida. Pero Antonio vive considerablemente mejor gracias a una herencia. La diferencia entre los dos con relación al origen del activo no es su esfuerzo ni su mérito o virtud. No se puede usar como arma moral el criterio que lo condenaría a él y que no cumple el activo que usa para hacer toda esa reflexión.
La pregunta que se pierde en esta escena es qué clase de ciudad produce 40 personas compitiendo por un piso en 4h. Y a quién y por qué le conviene que nada cambie de entre los que tienen el deber, no solo moral sino ejecutivo, de mejorarlo. Ahí sí que podemos hablar de moral, esfuerzo y virtud.
Antonio Ayuso.@CondeSala20
Mi inquilino se fue el mes pasado. Yo tengo 29 años. Él tiene 54. Llevaba seis años viviendo en el piso que heredé de mi abuela en el centro de Madrid. Antes de irse, me pidió café. —No sé cómo lo hacéis los jóvenes —me dijo, mirando el contrato—. Yo a tu edad ya tenía mi casa pagada y dos hijos. Tú vives de lo que yo te pago. Se hizo un silencio pesado. —Paco —le dije—, yo no vivo de lo que tú me pagas. Yo gestiono un activo que mi familia sudó durante 40 años. Él soltó una carcajada amarga. —Tú no has sudado nada. Solo has nacido en el código postal correcto. Si yo no te pagara estos 1.200€, tú no tendrías ni para el café que nos estamos tomando. Estás asfixiando a la generación que de verdad trabaja. Me entró ese calor en la cara. El peso de la culpa social que intentan cargarte por tener algo que otros quieren. —Paco, si te parece caro, ¿por qué te has quedado seis años? —le pregunté—. El mercado es el que es. Si yo te lo bajo a 600€ por "bondad", mañana tengo a 100 personas en la puerta peleándose por entrar. ¿Eso arregla el problema de España o solo me hace a mí más pobre? Él se levantó, dejó las llaves sobre la mesa y sentenció: —Lo que te hace es parte del problema. Sois una generación de rentistas que no sabe producir, solo cobrar. Se fue sin darme la mano. El Resultado: Al día siguiente puse el anuncio. En 4 horas tenía 40 solicitudes. Subí el precio 100€ más por la alta demanda. El nuevo inquilino es un chico de 25 años que trabaja en banca y me dio las gracias por elegirlo a él entre tantos candidatos. La Reflexión: En España se ha instalado una narrativa peligrosa: que tener propiedad es un pecado y que el propietario es el culpable de un sistema fallido. Te llaman "explotador" por pedir el valor de mercado de tu propiedad, pero nadie llama "miserable" al Estado por no construir vivienda pública o por freírte a impuestos sobre ese mismo suelo. Intentan que sientas vergüenza de tu patrimonio para que cedas ante el chantaje emocional. Pero la realidad es fría: la propiedad privada no es una ONG. Gestionar lo que es tuyo con cabeza no te hace un villano. Esperar que los demás te subvencionen la vida porque "el sistema está mal", sí te hace una víctima por elección. Poner límites al sentimiento de culpa es el primer paso para proteger tu futuro.
Español
Y así el libro japonés escrito por españoles, se convirtió en la principal razón por la que un marco mental atribuido a los japoneses pero made in Barcelona pasó a ser sinónimo de ikigai en todo el mundo.
Español
Después, en 2017, el libro japonés que has visto en mil sitios lo petó e incorporó el diagrama de Zuzunaga/Winn. Llegó a vender más de 5 millones de copias en más de 60 idiomas.
Lo que no sabes porque no has leído nunca la parte de abajo de la portada es que no es japonés. Sino de dos autores españoles, Héctor García y Francesc Miralles en 2016.
Español
Guzmán González retweetledi
There is a town Wales that has 26 bookshops and only 2000 residents. Hay-on-Wye.
English
@javiercanada Estoy igual y lo siento igual, y acabo de empezar con Substack. En cuanto tenga mi web lo gestiono por ahí y cierro.
Español
Maldigo a Substack. Me hace escribir distinto. Me fuerza a pensar en estilo, estructura, formato, audiencia… y acabo escribiendo ensayos. No es malo, pero no es espontáneo ni es personal. Es mi pensamiento asentado y estructurado para una audiencia.
En Tinyletter escribía desde lo íntimo, era más vivencia e introspección que reflexión. Y era más fresco.
Quiero cambiar eso.
El coste de dejar Substack es brutal. Followers, visibilidad… no te la da, te la presta. Ya me pasó con Medium; no aprendo.
Aún no tengo plan.
Español
@ArthurCahuantzi Creo que accidentalmente has incurrido con esa ilustración en el fenómeno que estás diagnosticando.
Español