هادی عیار

اى قوم! از اين سراى حوادث گذر كنيد اين سخن نيست. اين تنبيه است بر سخن. دعوت است به سخن. #مقالات_شمس

@ZiziZzi9 نخیر . شما از نزدیک هم قشنگید

داشتم بدترین سناریوها رو توی ذهنم مرور می‌کردم، بعد این‌جوری شدم که دیگه بدتر از اون مورد پیش نمیاد که یک تیکه از قلبم خالی شد. این‌جوری‌ام که ولش کن بذار ببین چی می‌شه، فقط زیاد نزدیک نشو. از دور آدم‌ها و رابطه‌ها قشنگترن، از دور، خودم هم قشنگترم.

داشتم تحلیلی روانکاوانه از کسی میخوندم درباره موضوع شرم. بزرگوار یک جا تصمیم گرفته بود به توصیف و تشبیه روی بیاره. گفته بود: «شرم پوسته‌ای سخت و داخلی تهی دارد. مثل آناناس.» شما فک کن طرف در مرحله تشخیص آناناس و نارگیل مونده اما اصرار به تحلیل داره.

@jshahlaeee چه خوبی؟ ممنونم عزیزم

@h_rozhyar خوشحالم که خوبی رفیق

گیریم با کمک و لطف و رانت و پول و هر راهی به شبکه وصل بشی. چیزی که مهمه جامعه‌ی اون شبکه‌س نه خودش. بدون عزیزان نه اینستا برای ما لطفی داره نه توییتر. تلگرام هم که فقط برای گذران کاره. هرکسی که دسترسی نداشت و پرسید چه خبر؟ گفتم بدون شما لطفی نداره.

فک کن روزها و روزها از حق دسترسی به اینترنت محروم باشی. ساعت‌ها و ساعت‌ها و ساعت‌ها با کثافت گلاویز باشی تا یک پیام دریافت کنی یا بفرستی. و بعد از همه‌ این کثافت‌ها اولین چیزی که بعد وصل شدن می‌بینی «روزنوشتِ جنگِ یک سیم‌کارت سفید» باشه. تهوّع حاصل از این لحظه قسمت هیچکس نشه

بیایید منصف باشیم دانشگاه یک جور دیگر برایشان درد داشت.

با حمایت صداوسیما از هشتگ‌تان باید گفت در خوشبینانه‌ترین حالت شیرین‌عقلید تکرار میکنم: در حالت خوشبینانه

از فهم همین ۲ جمله‌ی دم دستی و ساده هم عاجزید که: اینترنشنال اینترنشنال نشد. صداوسیما اینترنشنال را اینترنشنال کرد. اما خب. جون به جونتون کنن عاشق پرداختن به نتایج به جای علت‌ها هستید.

بدیهیات: جنگ بد است. اما نکته‌ی مهم ماجرا این است که احمق‌ها از «بدیهیات» می‌گویند بدون گفتن از: . عوامل ایجاد جنگ . کسانی که می‌توانستند جلوی جنگ را بگیرند و نگرفتند . تصمیمات منجر به جنگ . اقدامات واقعی، عملی و غیر توهمی برای جلوگیری از جنگ و...

@miiilsh خلط مبحث میفرمایی :) من از اول با توده‌ای‌ها بودم. گفتی روایت حکومت تنها روایت بود. از بحث تنها روایت پای منبر پیش کشیده شد جالبیم ما خاورمیانه‌ای‌ها. نه کلمه مصدق داشت توییت من نه کودتا نه ۲۸ مرداد ولی همه رو برداشت کردی. فی‌المثل ۲۵ مرداد یه ظهر تابستون تو ۳۲ نبود؟ :)

@h_rozhyar در مورد روحانیت صحبت میکردیم نه توده ای ها. خوب همینکه کودتا را پذیرفتی اما میگی لابد حقس بچده خودش یک گام به جلوس. بقیه شناخت هم با تجربه مجدد حاصل میشه ایشالا.عمر ما خاورمیانه ای ها اینطور میگذره دیگه

شما ببین مصاحبه‌ای که همه‌مون به چشم دیدیم و شنیدیم رو چطور تقطیع و تحریف و تفسیر به رأی می‌کنن. بعد انتظار دارید روایتشون از چه می‌دونم مثلا یه ظهری در تابستون ۳۲ رو باور کنیم؟

@miiilsh پیش‌فرض گرفتی که مرجع «روایت‌شون» مصدقی‌هاس؟ :)) من منظورم از روایت‌شون توده‌ای‌هاس کدوم مصدقی اومده درباره مصاحبه امان‌پور حرف زده اصلا؟ شایدم زده و من ندیدم. درباره اسناد هم. ۲۸ مرداد رخدادی بود که کسی انکارش نمیکنه. مهم‌تر از خودش ولی اتفاقات منجر به اون روزه و روایت‌هاش بنظرم

@h_rozhyar منبر روحانیت مصدق رو‌ مسلم نمی دونست عزیز. کاشانی رو قبول داشت. از قضا مهم ترین نکته رو سهوا یا عامدانه جا انداختی: اسناد دو دهه اخیر سرویس انگلیس از تاکید بر اینکه بخدا کودتا کردیم، دست بردارید:)

@miiilsh عالی. خودت فرمودی منبر روحانیت روایت نیست؟ از تنها روایت موجود رسیدیم به اینکه اینها که روایت نیست. پس اختلافمون سر همینه که روایت چیه. البته سر تاثیرگذاری روشنفکری در اون دوران هم اختلاف نظر زیادی داریم. شمارگان مجلات و منبرهایی مثل کانون نویسندگان و اعضاش چیز دیگه‌ای میگه

@h_rozhyar این چیزها که میگی برای جامعه به شدت روستایی رانده شده به حواشی شهرها که عمدتا گوش به منبر روحانیت داشتن تا زمستان اخوان روایت محسوب نمیشه. جامعه روشنفکری ایران حتی محدود به مراکز تمام استان ها نبود در عوض بچه ها ی مردم هرروز باید تو کتاب های اجباری میخوندن که رستاخیز شده

@miiilsh کاملا درسته. فی‌المثل زمستان اخوان روایتی بعد از ۲۵ سال بود. مرگ نازلی شاملو در اصل برای همین اواخره. ایضا آرش کمانگیر کسرایی و ارغوان ابتهاج و درس‌های ۲۸ مرداد خلیل ملکی و.... کمی درباره عبارت تنها روایت موجود به تفاهم برسیم بد نیست. باز خود دانی :)

@h_rozhyar البته تا ۲۵ سال تنها روایت موجود، روایت رسمی حکومت بود که اون رو رستاخیز میدونست.بعدها خود کشورهای دخیل در کودتا اسنادی رو منتشر کردن که صدجور قسم خوردن که بابا کوتاه بیاین، ما کودتا کردیم. حالا خود دانید:)

@Amarezzi اره. ولی فک کنم جفتمون قبول داریم که ۲۸ مرداد یک رخدادیه که خیلی روایت‌پذیر نیست و خیلی چیزاش مشخصه. چیزی که روایت‌برداره اتفاقات منجر به این روزه که اینجاش وارد روایت همه‌ی طرفین از مصدقی تا چپ و آمریکا و کاشانی و پهلوی و.. میشیم. روی سخن من با روایت روزهای منجر به۲۸ میشه

@h_rozhyar سال ۳۲، ۲۸ معروف‌تره دیگه :))

@Amarezzi فک کنم ظهر تابستون ۳۲ رو برای خودت ۲۸م ترجمه کردی. در حالی که منظور من یک ماه قبلش بوده. یعنی ۲۶ تیر و قصد مصدق برای همه‌پرسی جالبش تا از دموکراسی بگه :)) . اتفاقا اسناد سیا رو اگر قبول داری گزاره‌های جالبی ازش میده :))

@h_rozhyar حاجی اون یکی دیگه اسناد CIA داره :)))

حس امروز؟ سخن فردوسی در شاهنامه که انگار مخاطبش مشخصه: ...بدو گفت مگشای بند از میان ببین تا کجایند ایرانیان...

از فنون مصاحبه که به درد امروزمون بخوره: کار خبرنگار پرسیدن از شبهاته. این پرسش‌ها نه برای به چالش کشیدن بلکه برای شفاف‌سازی موضوعه. کار مصاحبه‌شونده شفاف کردن شبهاته. برای یک مصاحبه‌شونده که ریگی به کفش ندارد سوال از شبهات یک نعمت است تا شفاف‌سازی و اعلام موضع کند.

این روزها ترجمه‌ی جمله‌ی «هیچ راه حلی به ذهنم نمی‌رسه» اینه که: شوربختانه زمین سفت واقعیت با خیالات من هم‌خوانی نداشت.

ایکاش بدونم کی این حرف رو تو دهن بعضی‌ها گذاشت که: هر نظری محترم است. نخیر جناب نظر کشتار محترم نیست نظر منجر به فلاکت من و تو محترم نیست نظر ابرتورم‌زا محترم نیست خیلی نظرها نامحترم است. در علم یا من درست می‌گویم یا تو و معیار ادله و مستندات است.