#هدى_الدغفق

ما المقصود بالأنثروبولوجيا؟ الأنثربولوجيا /علم الإناسة، أحد الحقول الرئيسة في العلوم الإنسانية، ويعنى بدراسة الإنسان في كليّته: بوصفه كائنًا بيولوجيًا وثقافيًا واجتماعيًا يعيش في سياقات تاريخية متغيرة. ويسعى هذا العلم إلى فهم تنوع المجتمعات البشرية وأنماط ثقافاتها، والأنظمة الرمزية والاجتماعية التي تنظم حياة البشر وتشكل رؤيتهم للعالم.. وعادةً ما يتوزع هذا الحقل على فروع مترابطة، أبرزها: الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية، والأنثروبولوجيا البيولوجية، والأنثروبولوجيا الأثرية، والأنثروبولوجيا اللغوية. من أبرز رواد الأنثربولوجيا الذين أسهموا في تطور وبلورة مناهجه: إدوارد بيرنيت تايلور (الذي وضع أحد أوائل التعريفات العلمية للثقافة)، وفرانز بواز (الذي رسّخ مبدأ النسبية الثقافية في فهم المجتمعات)، وبرونيسلاف مالينوفسكي(الذي طوّر منهج الملاحظة بالمشاركة في البحث الميداني)، وكلود ليفي شتراوس (الذي أسّس الاتجاه البنيوي في دراسة الثقافة والأساطير)… وغيرهم. وفي السياق السعودي، لا بد أن يقفز ذكر سعد الصويان، الذي برع في دراسة الثقافة الشفهية في الجزيرة العربية من منظور أنثروبولوجي، ولا سيما الشعر النبطي بوصفه أحد أبرز أشكال التعبير الثقافي والاجتماعي في مجتمعات المنطقة. من المنتظر أن يجمع هذا المعهد الجديد الواعد بين الدراسة النظرية للإنسان والثقافة، والبحث الميداني والتوثيق، والدراسات التطبيقية، وأن تُبنى مساراته العلمية على مزيج من الأنثروبولوجيا الكلاسيكية والاهتمامات الثقافية المحلية والتطبيقات المعاصرة. وهي مجالات خصبة للبحث والدراسة، تشمل موضوعات عديدك ومتنوعة مثل: التحولات الاجتماعية، والبنى القبلية، وأنماط العيش والتحضر، وتحولات المدن، والهجرة والعمالة الوافدة، وثقافة العمل، والثقافة الشعبية، والتراث الشفهي، والثقافة البصرية وتحليل الوسائط، والمجتمعات الرقمية، والتحولات الثقافية في الفضاء الافتراضي… وغيرها من القضايا التي ما تزال بحاجة إلى الطرق العلمي لأبوابها واستجلاء أبعادها. عمومًا، نحن أمام خطوة تستحق الإشادة في زمنٍ تتراجع فيه مكانة العلوم الإنسانية في كثير من أنحاء العالم، وتتقلص فيه مساحات التفكير التأملي والتحليلي أمام تسارع المعارف التقنية. وأمام قرار مبهج يعكس وعيًا بقيمة الاستثمار في فكر الإنسان وثقافته، وبأهمية المعرفة التي تسهم في صون الثقافة والذاكرة الثقافية، وفهم أبعادها، وتوسيع أفق التفكير فيها.

#مجلس_الوزراء: الموافقة على تأسيس المعهد الملكي للأنثروبولوجيا والدراسات الثقافية. #واس

الروائية والأكاديمية العُمانية الدكتورة جوخة الحارثي هي ضيفة حلقة هذا الأسبوع من البرنامج التلفزيوني الحواري #ضفاف على قناة عُمان الثقافية، حيث يحاورها سليمان المعمري حول مسيرتها التي جمعت بين البحث الأكاديمي في الأدب العربي وبناء مشروع سردي حديث عبر الرواية والقصة وأدب الطفل، وصولًا إلى حضورها العالمي بعد فوزها بجائزة مان بوكر الدولية عن روايتها «سيدات القمر». يتناول الحوار بدايات علاقتها بالقراءة في الطفولة، وتأثير البيئة الثقافية العائلية في تكوينها، وتجربتها الأكاديمية التي قادتها إلى تحقيق شعر جدّها ودراسة الأدب العربي القديم، ثم انتقالها إلى الكتابة الروائية، وظروف كتابة «سيدات القمر»، وأعمالها اللاحقة مثل «نارنجة» و«حرير الغزالة»، وانشغالها برصد تحولات المجتمع العُماني وأسئلة الذاكرة والمكان. كما تتوقف الحلقة عند تجربتها في القصة القصيرة، وخاصة مجموعتها الأخيرة «ليل ينسى ودائعه»، وتجربتها في الكتابة للطفل، وعلاقتها باللغة، وتأثير فوزها بالبوكر على حضور الأدب العُماني عالميًّا، إضافة إلى تجربتها مع الترجمة وانتشار أعمالها في نحو ثلاثين لغة، وما أحدثه ذلك من تحولات في مسيرتها وحياتها ككاتبة. وتتضمن الحلقة شهادتين في تجربتها؛ الأولى للروائية والناقدة اللبنانية لنا عبد الرحمن، والثانية للناقد التونسي محمد زروق، تتناولان ملامح مشروعها السردي ومكانتها في المشهد الأدبي العربي المعاصر. يُبث برنامج #ضفاف على قناة عُمان الثقافية في العاشرة من مساء اليوم (الإثنين) بتوقيت مسقط، ويُعاد يوم الأحد المقبل عند الساعة الثالثة صباحًا. وهو من إعداد وتقديم سليمان المعمري، وإخراج حسين سالم، ويمكن متابعة الحلقة عبر بث قناة عُمان الثقافية على منصة «عين» الإلكترونية.

الشاعر البحريني قاسم حداد هو ضيف حلقة هذا الأسبوع من البرنامج التلفزيوني الحواري #ضفاف على قناة عُمان الثقافية، حيث نحاوره حول مشروعه الشعري الذي شكّل أحد أبرز ملامح الحداثة الشعرية في الخليج والعالم العربي، وجعل من القصيدة أفقًا للحرية والمعرفة، ومن الكتابة فعلًا وجوديًا يتجاوز حدود النوع والتصنيف. يتناول الحوار مسيرته منذ الطفولة في مدينة المحرّق، وأثر المكان الأول في تشكيل حساسيته الشعرية، مرورًا ببداياته المبكرة وتأثره بنزار قباني. كما تتوقف الحلقة عند علاقته الخاصة بالشاعر الجاهلي طرفة بن العبد، وتجربته في كتاب «تحولات طرفة بن الوردة»، وعند مشروعه الفني المفتوح على التشكيل والموسيقى في «أيها الفحم يا سيدي: دفاتر فنسنت فان جوخ». وتضيء الحلقة على بيان «موت الكورس» الذي كتبه مع الأديب أمين صالح، وما أثاره من أسئلة حول “خيانة الشكل” وحرية الكاتب في ابتكار صيغ جديدة للكتابة، إضافة إلى رؤيته النقدية للشعر باعتباره تجربة تُولد في ظروف الحياة الصعبة، وتفريقه بين «قصيدة الموضوع» و«قصيدة التجربة». كما تتضمن الحلقة ثلاث مداخلات لكل من الشاعرين العمانيين سماء عيسى وعبدالله حبيب، والموسيقي البحريني محمد حداد، الذين يتوقفون عند أثر قاسم حداد في تجاربهم، وامتداده الجمالي إلى المشهد الشعري العُماني، وصولًا إلى اختياره «الشخصية الثقافية العربية لعام 2025» من قبل النادي الثقافي العُماني. يُبث برنامج #ضفاف على قناة عُمان الثقافية في العاشرة من مساء اليوم (الإثنين) بتوقيت مسقط، ويُعاد يوم الأحد المقبل عند الساعة الثالثة صباحًا. وهو من إعداد وتقديم سليمان المعمري، وإخراج حسين سالم، ويمكن متابعة الحلقة عبر بث قناة عُمان الثقافية على منصة «عين» الإلكترونية.