ぽんぽこ・たぬゑ

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@honami1

日本の歴史・文化・習俗・旅・寺社仏閣・カフェ巡り・文房具・マンホールカード・御朱印・手帳・ノートなど好きです

Katılım Nisan 2011
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Sabitlenmiş Tweet
ぽんぽこ・たぬゑ
ぽんぽこ・たぬゑ@honami1·
ここは鎌形八幡神社 坂上田村麻呂により創建されたと伝わる源氏の氏神様 木曽義仲の産湯に使われたという清水が湧いている。 少し行くと大蔵館があるので、ここはかつての歴史の大舞台の一つであると思うと‥たまらない。
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オリコンニュース
閉館予定の「大阪松竹座」新たな方針を発表 oricon.co.jp/news/2445938/f… 老朽化などにより5月閉館としていたが、「今まで果たしてきた役割の歴史は何らかの手立てを尽くして継続していくべきとの結論に至りました」と、存続を発表した。 #大阪松竹座
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白雪
白雪@shirayuki_bun·
良い面構えだ
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ぽんぽこ・たぬゑ
@hayase314 @toshimoto0928 まだ動画を見てない話だけでのコメントですが、これって呪いをかけているのと変わらないですよね。 仮にそう見えたとしても言葉(言霊)の力で祝福してやるのが本来の向き。 酷い話だ!
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はやせやすひろ(都市ボーイズ)
20時から〜 「はやせ第一子誕生したが…」 ▽幸せな報告だけではない 超安産で産まれた我が子を霊能者に見せると 【この子はあなたの血を継いだ黒い子】 悪い神に愛され、精霊には好かれない。 うるせぇタコ @user-toshiboys?si=wPbBGZiuRojJ0wKE" target="_blank" rel="nofollow noopener">youtube.com/@user-toshiboy…
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深山
深山@ura_kumano·
満開の桜を見ていたらまたワッと愛おしさが込み上げてきてしまい、これはもう、鎌倉の花筏を見に行くしかない気がしてきた。散るタイミングと出張のタイミング合うかな…半休とって鎌倉行こうかな…しかしどこに見にいったんだろう。本当に鶴岡八幡宮…?まあ知盛はそこまで気にしないか…?
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ろっしー
ろっしー@5Te6IA0NzW6JEYj·
昭和3年(1928年)の婦人倶楽部より、少女たちの舞すがたです。着物というのは良いものですね。
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ぽんぽこ・たぬゑ
@nagatuki2009 はじめまして、素敵なイラストについコメントを。八葉かっこよすぎます‥なんだか遙か無印のあの頃の作画に似ていて懐かしくなりました。福眼ありがとうございました♡
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shou(Lies of P 2周目&三國無双8始めました)
#今月描いたイラストを晒そう (その①) フォロワーさんと話してて描きたくなった、遥か1の八葉と遥か3の弁慶。 (※線画が薄いので少し濃く加工💦) ちなみに、全員初描きです。
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安曇潤平
安曇潤平@junpei_az·
… 熱も下がった。 点滴も取れた。 後は体力と脚力の回復だけ。 でも元々ずっと貧血続きで歩けていないから、そこが1番時間が掛かりそう。 頑張れ自分 …
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ぽんぽこ・たぬゑ
今日は子供達を連れて小田原へ 子供の声などが指定席で迷惑という話を聞くのでドキドキしていたわけで‥すると右斜後方辺りからおじいさんの痰を出す音やゲップ音がずっとずっと流れてて辛い。 公共の場というのはつまりそういう事なのだ、それが人が多く利用するということなのよ
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加藤AZUKI
加藤AZUKI@azukiglg·
神なるものがいたとして、 「季候風土の差から、必要だからそのように描かれた」 とするのが自然。 文化の差というのは、概ね「季候風土」によって形成されるからだ。 砂漠で生まれた一神教が「神との契約」を重視するのは、過酷な砂漠でのオアシスの占有権と密接な関係がある、という説がある。 イスラムの戒律に「顔を洗うために必要な水の量」まで指定するものがあるのも、水がこのうえなく貴重な資源である季候風土が前提にあるからだ、という拙が在る。 そして神は「その土地にとって最適化されたもの」であるが故に、その土地以外のことを知らない。 砂漠生まれの神様は「鍋と熱燗、素麺とかき氷」を知らんだろうし、熱帯の森で生まれた神様は、「一晩で3m積もる雪に家が押し潰される」とか想定してない。 神を記録した「神の観察者」が知らないことは、「神も語らないし語れない」から経典に出てこない。 季候風土の違いは「気温、湿度、雨期のサイクル、得られる食料の種類、食料保存の方法、主要な使役動物の種類」など様々なものに差異を作るし、その差異が「文化」を作るし、それが「神」も作る。 神は人に観測され、記録され、考察されて初めて「神」となり、名を得る。 誰にも観察されない神は、いるかどうかも語られないし。 つまるところ、「神という人に都合のいい概念」は、人が生み出したもの、という疑念が付いて回る。 なぜ神は「古い装束」なのか。なぜ神は「今在る文化を肯定しない」のか。 全知全能なのに?人の文化に興味がないはずなら、なぜ古代の人の文化のままなのか? とかまあ、言い出したらキリがないけども。 実際とこ、「自分達の神以外は邪神」「自分達の主教以外は邪教」っていうの、その信奉者が【神が生まれた場所、自分が育った場所】から一歩も出ず、外に対して膨張することなく、接触もしないのであれば、それはそれで許容できなくもない。 問題は、「自分の知らない場所にいる、自分の知らない文化に対して、自分の無知を棚上げして見下したり、同化を迫ったり」ということをする場合。 これは、あらゆる宗教、あらゆる信徒に当てはまる話で、日本人はほんとコレ嫌いなんだよなあ……。 特に「神がそういったからには我々は絶対善」と言い出すものについては、明確に唾棄し、生理的に嫌悪する。 それを表にあまり出さないというだけで、「可能な限り距離を取るが、それがままならないなら外堀を全部埋めて全力で潰そう」ってなる。 そういうとこあるから、僕はできればできるだけ、お人好しな日本人でいたい。
ラスカル@wz3_ca

@azukiglg 神なるものがいたとして、ある地域にだけいて、他の地域にはいないと考えるのは傲慢。宗教は同じ神をみた地域、文化の差であると考える方が自然だ。「私達の宗教の神だけが本物で、他は邪教だ」というのは、宗教トップにとってその方が都合がいいから、というだけの理由だ。

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ぽんぽこ・たぬゑ
@atoreiyu200001 子育て中の母ですが、例えば時代劇、アニメなどを通じた共価値観が希薄になってやも。案外子供はそういうのから学んだりしています(私もそうだった)TVの衰退や偏向番組の影響もあります!
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あと
あと@atoreiyu200001·
夜中に伏見稲荷のゴミ拾いをしてて思う事で、僕が行く夜中に限って書くならば… 去年よりゴミみたいに民度の低い害国人が減ったかわりに 今年は、ゴミみたいに民度の低い若い日本人の子達が大量に増えてるというのが素直な実感
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幣束
幣束@goshuinchou·
これはショックだな…もうだいぶ前から言われてるけど、日本のフェリー航路は無くなっていく一方なので、航路があるうちに、行けるうちに乗っとくしかない。
毎日新聞@mainichi

南海フェリー撤退へ 和歌山-徳島港、28年3月めどに mainichi.jp/articles/20260… 南海電鉄は30日、和歌山港(和歌山市)と徳島港(徳島市)を結ぶ南海フェリーの事業を2028年3月末をめどに撤退する方針を明らかにしました。

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町井勲@日本が日本らしくあって欲しい
🌸4/12(日)開催!源氏発祥の地、兵庫県川西市にて「源氏まつり」が開催されます。 絢爛豪華な「懐古行列」をはじめ、様々なイベントが目白押し✨ #修心流居合術兵法 の演武もご覧いただけます! 歴史あふれる一日を、ぜひ皆様でお楽しみください。 公式サイトも要チェック👇 seiwagenjimatsuri.com 写真は2014年の源氏まつりでの四男(右)と五男(左)です。 #源氏まつり #川西市 #清和源氏 #居合 #武道 #兵庫イベント
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シネマトゥデイ
シネマトゥデイ@cinematoday·
『ロード・オブ・ザ・リング』新作映画、正式発表!「旅の仲間」未映画化の章が題材 #ロードオブザリング #LotR cinematoday.jp/news/N0154032
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ぽんぽこ・たぬゑ
ソメイヨシノやヤマザクラが1000本素敵な活動すぎる。 ソメイヨシノは温暖な気候だと開花しなくなる可能性もあると聞いたり、日々限界がきた桜の木を伐採するなど胸が切なくなる話ばかりだったからこのニュースは希望を感じて心強い
城びと@Shirobito_jp

「1本1本着実に」千本桜を達成 伊佐市・大口城跡(MBC南日本放送) #Yahooニュース news.yahoo.co.jp/articles/b3bcf…

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川村悠人
川村悠人@Ag0vB·
植物にまつわる神話や風習などを日本語で広く読める書としては、篠田知和基『世界植物神話』(八坂書房)があります。 植物の物語をあれこれ知ると、日常のちょっとした散歩や風景も楽しくなってきます
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