Humberto Padron
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Humberto Padron
@hpadron
Buscando siempre el sentido y conexión con las cosas importantes.
Miami Katılım Mayıs 2009
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#18May 🇵🇱 El presidente Karol Nawrocki, acompañado de su esposa, depositó flores y rezó por la Patria ante la tumba de SAN JUAN PABLO II. Hoy se conmemora el 106.º aniversario del nacimiento de Karol Wojtyła.
#SanJuanPabloII
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Je veux présenter mes excuses, au nom des Français, pour avoir enfanté la French Theory (qui a enfanté la pire des merdes idéologiques : le wokisme).
Nous avons donné au monde Descartes, Pascal, Tocqueville. Et puis, dans les ruines intellectuelles de l'après-68, nous avons donné Foucault, Derrida, Deleuze. Trois hommes brillants qui ont fabriqué, dans l'élégance de notre langue, l'arme idéologique qui paralyse aujourd'hui l'Occident.
Il faut comprendre ce qu'ils ont fait. Foucault a enseigné que la vérité n'existe pas, qu'il n'y a que des rapports de pouvoir déguisés en savoir. Que la science, la raison, la justice, l'institution médicale, l'école, la prison, la sexualité, tout n'est qu'une mise en scène de la domination. Derrida a enseigné que les textes n'ont pas de sens stable, que tout signifiant glisse, que toute lecture est une trahison, que l'auteur est mort et que le lecteur règne. Deleuze a enseigné qu'il fallait préférer le rhizome à l'arbre, le nomade au sédentaire, le désir à la loi, le devenir à l'être, la différence à l'identité.
Pris isolément, ce sont des thèses discutables. Combinées, exportées, vulgarisées, elles forment un système. Et ce système est un poison.
Car voici ce qui s'est passé. Ces textes, illisibles en France, ont traversé l'Atlantique. Les départements de Yale, de Berkeley, de Columbia les ont absorbés dans les années 80. Ils y ont trouvé un terreau qui n'existait pas chez nous : le puritanisme américain, sa culpabilité raciale, son obsession identitaire. La French Theory s'est mariée à ce substrat, et l'enfant de ce mariage s'appelle le wokisme.
Judith Butler lit Foucault et invente le genre performatif. Edward Said lit Foucault et invente le post-colonialisme académique. Kimberlé Crenshaw hérite du cadre et invente l'intersectionnalité. À chaque étape, la matrice est française : il n'y a pas de vérité, il n'y a que du pouvoir, donc toute hiérarchie est suspecte, toute institution est oppressive, toute norme est violence, toute identité est construite donc négociable, toute majorité est coupable.
Voilà comment trois philosophes parisiens, qui n'ont probablement jamais imaginé leurs conséquences pratiques, ont fourni le logiciel d'exploitation à une génération entière d'activistes, de bureaucrates universitaires, de DRH, de journalistes, de législateurs. Voilà comment on a obtenu une civilisation qui ne sait plus dire si une femme est une femme, si sa propre histoire mérite d'être défendue, si le mérite existe, si la vérité se distingue de l'opinion.
C'est de la merde pour une raison simple, et il faut la dire calmement. Une civilisation se tient debout sur trois piliers : la croyance qu'il existe une vérité accessible à la raison, la croyance qu'il existe un bien distinct du mal, la croyance qu'il existe un héritage à transmettre. La French Theory a entrepris de dynamiter les trois. Pas par méchanceté. Par jeu intellectuel, par fascination du soupçon, par haine de la bourgeoisie qui les avait nourris. Mais le résultat est là. Une génération entière a appris à déconstruire et n'a jamais appris à construire. Une génération entière sait soupçonner et ne sait plus admirer. Une génération entière voit le pouvoir partout et la beauté nulle part.
Je m'excuse parce que nous, Français, avons une responsabilité particulière. C'est notre langue, nos universités, nos éditeurs, notre prestige qui ont donné à ce nihilisme son emballage chic. Sans la légitimité de la Sorbonne et de Vincennes, ces idées n'auraient jamais traversé l'océan. Nous avons exporté le doute comme d'autres exportent des armes.
Ce qui se construit maintenant, en silicon valley, dans les labos d'IA, dans les startups, dans les ateliers, dans tous les lieux où des gens fabriquent encore des choses au lieu de les déconstruire, c'est la réponse. Une civilisation se reconstruit par les bâtisseurs, pas par les commentateurs. Par ceux qui croient que la vérité existe et qu'elle vaut qu'on s'y consacre. Par ceux qui assument une hiérarchie du beau, du vrai, du bon, et qui n'ont pas honte de la transmettre.
Alors pardon. Et au travail.
Français
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Narges Mohammadi, en libertad provisional y trasladada a un hospital.
La presión funciona. No pararemos.
Irán merece libertad.
@GPPopular

Cayetana Álvarez de Toledo@cayetanaAT
El régimen de los ayatolás está asesinando a cámara lenta a una Premio Nobel de la Paz. Exigimos la liberación inmediata de Narges Mohammadi y de todos los presos políticos. Irán merece libertad. @GPPopular
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1- Una pareja de ancianos catalanes, Montse y Jordi, vive en su coche tras no poder renovar el alquiler. Comen gracias a la caridad y se duchan en piscinas públicas. Cuando solicitaron un piso, les exigieron montañas de documentación y entrar en un sorteo con años de espera.
2- Una pareja extranjera recién llegada consigue un piso prácticamente gratis sin trabas y en tiempo récord.
O eres extranjero o en tu propio país te dejan tirado.
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Ironically, the so-called “anti-hate” groups have an incredibly strong financial incentive to stoke hate, so they actually AMPLIFY hate!
The worst thing that could happen to them is actually ending hate, as they would cease to exist.
ALX 🇺🇸@alx
How long until we find out the “Global Project Against Hate and Extremism” funds hate and extremism?
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‘Trans people exist. I have no desire for them not to exist; indeed, I wish them safety, happiness and health. However, 'existence' does not, and should not, mean the violation of other people's right to privacy, dignity and freedom of speech, or the reconfiguration of society to indulge a fallacy.’
J.K. Rowling on Twitter/X.

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Madrid entregará la Llave de Oro de la ciudad a @MariaCorinaYA con todos los honores.
Una defensora global de la libertad, la democracia y los derechos humanos, que ha puesto en riesgo su vida por el pueblo venezolano. Nuestra ciudad reconoce su valentía el viernes 17 a las 18:00h en la Casa de la Villa.
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