Htr
36.1K posts

Htr
@hurgercek
Öğrenmek ve eğlenmek için burdayım.
İstanbul, Türkiye Katılım Şubat 2016
264 Takip Edilen224 Takipçiler

@SHARAF8888 Adam, hipnoz gibi,beyni kandırarak tedavi ediyor.Kesinlikle etkili olacağına inanıyorum.Beyni kandırdıktan sonra gerisini beyne bırakın.
Türkçe

@RecepTechLab @MelihKarakelle çevresinde boğaz kelebeği,beyin varsa sök, kütüğü 2 vida tutuyor sök,biraz asıl zor geliyor,sonra elektrik soketlerini sök ve kütük elinde.enjektörlere 12 volt vererek çalışma seslerini dinle, farklı ses varsa sorunludur,takmadan yuvasını da guzelce temizle ve tak bu kadar.
Türkçe

@hurgercek @MelihKarakelle Enjektör kütüğünü söküp bende bir temizlik yapmak istiyorum ama toplayamam diye girişmiyorum. Halbu ki yapabilirim gibi geliyor :)
Türkçe

CVT kayışı sökmek için bütün bağlantıları açıp şanzımanı komple indirmek lazımmış.
Acaba tekerlek tarafından girip sadece cvt’yi açabilir miyim diyerek giriştim. Akü ve salıncak çıkınca cvt kabak gibi ortaya çıktı.



Melih Karakelle@MelihKarakelle
Nisan CVT şanzımanlı araba almayın. 100.000km göreni yok. Amerikan ve Kanada’da davayı kaybettikleri için mecburi ömür boyu değişim garantisi vermişler ama geri kalanda umurlarında değil. Arabayı çöpe atıp elektrikliye geçiyoruz.
Türkçe

Ey habise (pis) şehrin halkı!
Siz kuru odun parçalarına ve çürümüş bir kemiğe mi sığınıyorsunuz?
Bu hakaretleri Haccac, Medine'ye vali atanınca yapıyor.
Pis şehir ile kastettiği (haşa) Medine.
Kuru odu parçası, (haşa) peygamberimizin minberi.
Çürümüş kemik ise, (haşa) peygamberimizin kabri.
Haccac bu hakaretlerle yetinmiyor, halka göz dağı vermek için üç sembol ismi seçiyor.
1) Sahabe Sehl bin Sad (~80 yaşında)
2) Sahabe Cabir b. Abdullah (~90 yaşında)
3) Sahabe Enes b. Malik (~80 yaşında)
“Halife Osman öldürülürken ne yaptınız?” diye onları sorguya çekip, yalan söylüyorsunuz diyerek ellerine ve boyunlarına, aşağılama amaçlı mühür vurdurtuyor.
Enes buna karşı sadece “Ehli zimmete (gayrimüslim tebaaya) bile bunun yapılması caiz değildir” diyebilmiş.
Basra'da yaşadığı bilinen Enes'in o sırada Medine'de bulunması ayrıca dikkat çekici. Bu gözdağı için o yaşında özel olarak getirtilmiş olmalı. ~1000 km yol, o günün şartlarında 1 aylık yolculuk demek.
Ama Haccac'ın Enes'i hedef alması bununla sınırlı değil. 33 yaşında Emevi valisi olan bu isim, ~1 yıl sonra Irak valiliğine atanacak. Basra'ya girdiğinde de Enes'e şu hakaretleri yapacak:
- Sana merhaba da yok, hoş geldin de yok ey habis! Ey fitnelerde dolaşıp duran sapkın ihtiyar!
- Vallahi seni dalın kabuğu soyulur gibi soyacağım; seni seleme ağacının bağlandığı gibi sıkıca bağlayacağım; seni zamkın koparılıp çıkarıldığı gibi yerinden söküp çıkaracağım.
Nitekim bu hakaretleri nakleden Belazuri, Haccac'ın Enes'in malına-mülküne el koyduğunu anlatır. İşte Enes o yaşlı halinde, Haccac'ı şikayet etmek için 1.300 km yol kat edip Şam'a gider.
Buraya kadar normal. Kendini devlet sana insanlar yapar bu tür şeyler. Ama anormal olan bu olayları anlatanlar. Açın Buhari'yi okuyun, Zühri nasıl anlatmış bu olayı?
Zühri dedi ki: Dımaşk'ta, (yani Şam'da) sahabe Enes'in yanına girdim, ağlıyordu. “Seni ağlatan nedir?” diye sordum. O da: “(Rasulullah zamanında) yetiştiğim şeylerden şu namaz dışında hiçbir şeyi artık tanımıyorum, bu namaz da zayi edildi (kayboldu)” dedi.
Muhtemelen Zühri yalan söylemiyor, muhtemelen Enes bunları da demiştir. Ama adım gibi eminim, Enes sadece bunları anlatmamıştır. Adım gibi eminim, Zühri en önemli kısımları sansürlemiştir. Nitekim Buhari de bu hadisi NAMAZ VAKİTLERİ bölümüne koymuş. Bu hadisi şerh eden İbni Hacer de “Enes, namaz vakitlerini geciktiren Haccac'ı şikayet için gitmişti” diye, Zühri→Buhari çizgisini takip etmiş. Devlete laf söyletmeyen, devletin zulmünü saklayan o malum çizgiyi.
Tabi... Enes'in tek şikayeti namaz vakitleridir, eminim(!) Enes namaz için ağlıyordur elbette. Yoksa başka ne derdi olabilir(!)
İşte arkadaşlar. Biz “hadislerin hepsi yalan, dolan, uydurma” derken bu tür şeyleri kastediyoruz. Enes diye biri yaşamadı, Şam'a gitmedi demiyoruz. En azından ben demiyorum. Bize gelen hadislerin büyük kısmının bir temeli var ama o anlatılar bize belli filtrelerden geçirilip anlatılıyor. Bazı kısımlar çıkarılıyor, bazı kısımların bağlamı değiştiriliyor, bazı kısımlar revize ediliyor.
Bu arada: Osman zamanı mushafların nasıl toplandığını sadece sahabe Enes anlatıyor. Ama ilginç bir şekilde Basra'daki binlerce talebesine anlatmamış bu olayı. Gitmiş, Emevilerin saray imamı Zühri'ye anlatmış sadece. Biz bu sayede haberdar oluyoruz Osman zamanı mushaf toplanma olayının nasıl olduğundan.
Bu olayı Enes'den duyan başka kimse yok. Sadece Zühri'nin anlattığı kadarıyla biliyoruz.
O zaman benim de aklıma şu sorular geliyor:
- Enes neden Osman dönemi mushafların toplanma olayını 65 yıl boyunca kimseye anlatmadı?
- Neden Zühri'ye anlatma ihtiyacı duydu?
- Zühri Enes'in anlattıklarını objektif biçimde yansıttı mı? Yoksa kafasına göre bir kurgu mu yaptı?
Türkçe

@GurkanEngin_ Demokrasi çağında bile,devlette gücü ele geçiren bir takım gruplar ,istedikleri her kararı aldirabiliyor, 1000 yıl sürecek denilen 18 Şubat zihniyetinin bugün esamesi kalmadı,Ergenekon,fetö gibi güçler yok oldu.O zamanlar neler olmuştur,akleden adam bu sebeple KURAN a sarılır.
Türkçe

milyar doları olmasından hiçbi farkı yok (fakir tesellisi)
Pubity@pubity
Elon Musk is officially the first trillionaire in human history.
Türkçe

@yetkisiz1servis Ben ustaya direkt, enjektörleri temizletmek istiyorum dedim,benim ki enjektörden dedim,yok dedi bunlar enjeksiyonlu, bunların enjektörler tikanmaz dedi, böyle bişey mümkün mü?ben biliyorum dioteki pis yakıtı çekti,ama bu seferde ilk 25 km yi nasıl sorunsuz gitti sorusu geliyor?
Türkçe

@yetkisiz1servis bujileri yer değiştirdim yine aynı hata,1. silindir hatası,bir ustaya sordum bobin dedi,bobinde gözle görünür kararma yaglanma vs yok,ben enjektörden şüpheleniyorum,sizce ne yapmalıyım.tesekkurler
Türkçe

@jurnalhabertr noktası virgülüne, doğru. geçen hutbeye hoca çıkmış ayak hizasında Allah Muhammed yazıyor,hatta perdeyi ters asmış, Muhammed yazısı ters duruyor.Bunlarin sevgiside bu kadar
Türkçe

İlahiyatçı Fatih Ergenekon, Hz. Muhammed’i Allah ile eş görenleri eleştirdi.
• Allah deyince düz ‘Allah’ deyip Peygamber deyince ‘Allahümme salli’ diye yerinden zıplayıp elini kalbine götürüyorlar.
• Enfal suresinde “Oysa inananların kalbi Allah deyince titrer” der.
• Peygamberimizi çok severiz ama Allah'la da eş değer görmeyiz!
• Rabbani, Hamdi, Nursi, Şafi falan dediklerinde de Allah'ı över gibi methiyeler dizdiklerinde de ‘Çok önemli zatlardı canım, o kadar da Allah dostlarıydı’ diye gizleyip dokunulmaz ilan ediyorlar.
• Ayrıca camilerde Allah ismiyle birlikte Muhammed isminin de yan yana ve aynı seviyede yazılması yanlış.
• Peygamberimiz bugün yaşayıp camilere gelseydi kendi adını ordan kaldırırdı!
• Bu da yetmez gibi Ebubekir, Ali, Osman, Ömer diye ekliyorlar.
• Zira sevgili peygamberimiz ne demişti?
• “Ben de sizin gibi bir beşerim. Bana yalnızca ilahınızın tek bir ilah olduğu vahyediliyor... Öyleyse "ona" karşı dosdoğru olun ve ondan bağışlanma isteyin.”


Türkçe

@MelihKarakelle @maidenurgirgin Fakir öpen, her gün öper serimizde bu hafta...😂😂
Türkçe

@maidenurgirgin izmir Aliağa dan trene binene kadar tiktok'u kim izler diyordum. Bir tren dolusu işçi düşün, hepsinin telefonlar son ses, bu videodaki gibi konuşan birilerini 3 saniyede 1 kaydırıp sonrakine geçiyorlar.
Anladığım kadarı ile fukara eğlencesi artık bunlar.
Türkçe

Çevrenizde hiç Tiktok içerik üreticisi var mı? Çok merak ediyorum bunlar nasıl tiplerle eş dost ya
Bulvar Medya@Bulvarpress
Bir TikTok yayıncısı, Tiktok’un kendisine ödediği ücretten memnun olmadığı ifade etti. “ Gece 1’den sabah 8’e kadar iki video attım 400 TL ödedi. TikTok kendine gel.”
Türkçe

@taghaberleri dağıtamaz, başka evde nasıl davranması gerektiğini ayırdetmeli.
Türkçe

@taghaberleri Brawoo, çocuklarınızı eğitin,ikerde milletin kızının başına bela oluyorlar sonra.
Türkçe

@GurkanEngin_ @BulentSahin114 Sesini asla duyuramayacak bir kız çocuğun hakkını savunmak, takıntı olarak algılanmamalı. Kendi çevremizde böyle şeyler olmuyor diye, Afganistan gibi veya daha bir çok ülkede olmadığı anlamına gelmiyor.Bu konu kitaplara girdiğine göre var bir problem.
Türkçe

Burada anlaşılması güç felsefi metinlerden çıkarım yapmıyoruz. Fıkhi bir meselede mezheplerin ne dediğini konuşuyoruz.
Mezhep kitaplarının ittifak ettiği ve senin hatalı alıntı yaptığın kitaplarda yazan şu: "Babası onay verirse, büluğa ermeyen çocukla ilişkiye girilebilir."
Bu kadar NET bir maddi bilgiyi bile, sanki anlaşılması güç, derin bir mevzu gibi lanse edip; bu konuda uyarı yapan insanları alaya alarak konuyu örtmeye çalışman şık değil.
Ayrıca bu tavrın, senin diğer çalışmalarında yaptığın çıkarımlara da gölge düşürür. Ben Zülkarneyn konusunda senin hiçbir görüşünü dinlemem bile mesela. Daha basit bir fıkıh kitabındaki basit bir metni anlayamayan birinin Zülkarneyn konusunda doğru çıkarım yapabileceğini veya doğruyu görse de cesurca ifade edebileceğine inanmam mesela.
Dikkat! Seninle pek çok konuda anlaşamıyoruz, ama ben bugüne dek hiçbir yorum konusunda seni darlamadım, kimseyi de yorum konusunda darlamadım. Ama basit maddi bilgilerin yanlış aktarılması konusunda hassasım. Bu benim için ölçüt.
Türkçe

YALAN bilgilerin yayılması günümüzde çok daha önemli. Çünkü artık insanlar AI'a soruyorlar ve AI bizim bilgilerimizle eğitiliyor. Şayet her yerde YALAN bilgi olursa AI da bize o yalanları gerçek gibi söyler.
Bu bağlamda, (özelden söylememe rağmen, henüz bir sonuç alamadığım için) Bülent Şahin Erdeğer'e açıktan tekrar çağrı yapmak istiyorum.
Serbestiyet'e yazdığınız ve hala yayında olan:
«Klasik mezheplerin çoğu, çocuk yaşta kıyılan nikahta zifafın ancak cinsel erişkinlik sonrası geldiğinde yapılabileceğini kabul eder.»
Bilgisi hatalı! Size bu bilgiyi veren kişi yalan söylemiş veya sizi yanlış yönlendirmiş.
Dikkat! Bu bir yorum konusu değildir. Klasik mezheplerin çoğu değil, TAMAMI, pedofiliyi normal görür. Özel olarak Serahsi ve Nevevi de bunu açık açık yazar zaten.
Verdikleri hüküm şudur: Adet görmeyecek kadar küçük çocuğun babası “çocuğum ilişkiden zarar görmez” derse, damat çocukla ilişkiye girebilir!
Bu sapıkça hükümde tüm mezhepler ittifak etmiştir.
Tartışma, damadın çocukla ilişkiye girmek isteyip, babanın onay vermemesi durumunda ne yapılacağı hakkında çıkmıştır. Kimi, “çocuk 9 yaşına gelene kadar beklenir, 9'a geldiği an zorlanır” demiştir. Kimi, kararı kadı verir demiştir. Ama klasik mezheplerin hiçbiri, “büluğa ermeyen çocukla ilişkiye girilemez” dememiştir.
Hatta Serahsi, “çocuk cinsellikten anlamayacağı için, kocası onunla ilişkiye girdi diye de evliliği anlamış olmaz. Bu nedenle kocası onu boşarsa, çocuğun babası onu ikinci defa tekrar, onayını almadan evlendirebilir” gibi sapıkça bir görüş bile yazmış ve bunun Hanefilerin görüşü olduğunu belirtmiştir.
Bu dediklerim, kabul etmesi zor olsa da; tespit etmesi zor bir durum değildir. Bu eserlerin hepsi ulaşılabilir durumdadır. Bu noktada, böyle bir maddi bilgi hatasının hala düzeltilmemiş olması “konuyu hatalı anlamış” diyerek geçiştirilemez.
Bülent Şahin Erdeğer'den bu hatalı kısmı kaldırtmasını ve verdiği hatalı görüşü tekzib edip, işin doğrusunu açıklayan bir yazıyı aynı platformda yayınlamasını bekliyorum. Kendisinin HAKKI ortaya çıkarmak için, gerekeni yapacağına inanmak istediğim için bu açıktan yazıyı yazdım.
@BulentSahin114
_____
Not: Bu konu çok mu önemli diyecekler lütfen yazmasınlar.

Türkçe








