Ibrahim

من لطائف طرق الحج التي سلكها المسلمون قديماً، "طريق الحج الإفريقي"؛ حيث كان مسلمو وسط وغرب إفريقيا يقطعون مسافة هائلة تفصلهم عن الأراضي المقدسة، تُقدّر بنحو سبعة آلاف كيلومتر. كانت هذه المسافة الشاسعة تتطلب منهم الخروج لقصد الحج قبل موعده بعام كامل أو يزيد، يطوون فيه الأرض سيراً على الأقدام. ولأجل تعذر حمل المتاع والزاد طوال هذه الشهور الممتدة، ابتكر الحجاج حيلة ذكية؛ فكان الواحد منهم يخرج لرحلته مستصحباً معه قطيعاً من الماشية؛ من البقر والجاموس والماعز، ليرتوي من ألبانها ويتغذى عليها طوال الطريق. فإذا ما بلغ الميناء ليعبر إلى الضفة الأخرى من البحر الأحمر، باع ماشيته هناك، وادخر ثمنها نفقة لقضاء المناسك ولرحلة الإياب. ولم يكن الدرب كله قفراً بائساً؛ إذ كانت تقام على طول الطريق الأسبلة، والتكايا، والخانات، والآبار، التي شيدها سلاطين المسلمين وأهل الخير لخدمة الحجيج وتوفير سبل الراحة لهم. ومع هذه التسهيلات، فإن العناء الذي كان يقاسيه هؤلاء الحجاج كان بالغ المشقة؛ حتى إن الرحلة كانت تستغرق من أعمارهم سنتين كاملتين؛ سنة للذهاب وأخرى للعودة. ومنهم من كانت تبتلع الرحلة من عمره أكثر من ذلك؛ إن هو آثر الجوار في مكة عاماً، أو عرّج في طريقه على حواضر وعواصم المسلمين؛ كالقاهرة ودمشق والقيروان، ليجلس في مساجدها يطلب العلم ويتزود الخير، قبل أن يعود إلى بلاده، يحمل في صدره نور العلم، ويسبق اسمه لقب "الحاج".

أرسل لي أحد الأخوة تفريغاً لهذا البودكاست، فوجدت أن المتحدثة كررت الأسطوانة المعتادة حول أن القوامة تكليف لا تشريف، وأن الرجل عليه أن يحمي المرأة وينفق عليها ويتحمل عيوبها، وذكرت أموراً كثيرة منها أن القوامة لا تعني التسلط بل المشاورة. ولو سألتها عن طاعة الأم فإنها لن تقيدها بكل هذه القيود. وحاولت تقييد القوامة بالإنفاق فحسب، ونست شطر علة التفضيل الآخر: {بما فضل الله بعضهم على بعض} [النساء:34]. ولسائل أن يسأل الرجل الذي يبذل كل هذا ماذا يحصل في مقابله؟ إن قلت: الطاعة بالمعروف. فسنقول لك أن المتحدثة حين تكلمت عن مسألة طاعة الزوج حولتها إلى شبهة، وجاءت بالحيلة المعتادة أن هناك مجموعة من الفتيات كن سيتركن دينهن بسبب أحاديث لم تعجبهن، ومن هذه الأحاديث أحاديث تقول أن طاعة الزوج سبب في دخول الجنة! وبدلاً من أن تعظهن وتقول لهن أن طاعة الزوج ثابتة في القرآن: {فإِن أَطعنكم فلا تبغوا عليْهن سبيلاً إِن اللَّه كان عليا كبيراً} [النساء: 34]. وقال تعالى: {الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب} [النساء:34]. والقنوت الطاعة، والقصد طاعة الله وطاعة الزوج بدليل أن السياق يتكلم عن القوامة. وقد علمت النساء مسلمتهن وكافرتهن أن من تمام الأنوثة أن المرأة إن أرادت من الرجل شيئاً فإنها تظهر له من المطاوعة أمراً زائداً حتى يحقق لها مرادها. فكان ينبغي أن تعلمهن أنهن إما أنهن كارهات لطبيعتهن الأثنوية أو لا يردن رجالاً من الأساس، أو عندهن مشكلة مع الشرع يسترنها بهذه الاعتراضات الباردة. فلو قال شخص نفقة الرجل على أهله سبب لدخول الجنة هل سيستشكل هذا؟ ولو قال شخص طاعة الوالدين أو طاعة الأم سبب لدخول الجنة هل سيكون سيكون مشكلاً؟ كان عليها أن تخبرهن أنهن بهذه النفسية المسترجلة التي تستنكف عن طاعة الزوج بالمعروف لن يقترب منهن رجل، ولو اقترب سينفر، ولن يمكنهن أداء دورهن الطبيعي. المتحدثة عددت واجبات الرجل حتى لما جاءت عند حقوقه جعلتها شبهة مخرجة من الدين، ولهذا علينا أن نضعف الأحاديث حتى تبقى أولئك اللواتي يعبدن الله على حرف. لقد صار الأمر مقرفاً من سنوات، وما بقي ملحد ولا طاعن في السنة إلا وحظي بتأييد عظيم، إذا دعم الأجندة النسوية، وتعودت النساء إلا ما رحم ربي إظهار الاعتراض على الشرع في مواقع التواصل، ومثل هذا ينبغي أن يوضع له حد، فإنني أستحي من الله أن يستمر مثل هذا ونتسامح معه، وأن لا نسمح لكائنات لا تتحلى بأي فضيلة عقلية تقع في هذه التناقضات الفجة، ولا أي فضيلة نفسية فتطلب ولا تريد أن تعطي، ولا نسمح لهذا النوع من الكائنات بكثرة الاعتراض على الله ورسوله ﷺ. ومن الطريف أنها ذكرت أن الفتيات استشكلن أحاديث تقدم طاعة الزوج على طاعة الوالدين أو طاعة الأم (كذا قالت فالأب لا يذكر إلا بشفاعة الأم، ولا يذكر لوحده المسكين). ولا يوجد أحاديث هكذا منتشرة، ولكن ما المشكلة في هذا؟ فلو قيل نفقة الرجل على زوجته مقدمة على نفقته على والديه فسترى عامتهن يؤيدن، ولو خرجت لحية من لحى مواقع التواصل ممن إذا سقط عنده التفاعل تملق من يعبدن الله على حرف وأظهر مثل هذه الأمور وأخفى ما لا يعجبهن فإنه سيجد تأييداً كبيراً. وأيضاً ذكرت استشكالهن لحديث «لو أمرت أحداً بالسجود لأحد لأمرت الزوجة بالسجود لزوجها». ومع تضعيفي للحديث إلا أن معناه لا شيء فيه، بل فيه فائدة عجيبة، فسلفهن إبليس أبى السجود لآدم حسداً له وإنكاراً لمكانته، واليوم هؤلاء يرفضن حقوق الرجل حسداً له وإنكار لما فضله الله به {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض} ... {بما فضل الله بعضهم على بعض}. وإذا كان ينفق ويحتمل العيوب ويحمي ويعف وبعد هذا كله تكون طاعته سبباً لدخول الجنة شبهة فاتركوا له شيئاً من الفضائل يتسلى بها عن بلاء نساء هذا الزمان إلا ما رحم ربي. أبو جعفر الخليفي

"أنا لا أعتبر نفسي ناجية" " ضليت معتقلة عشر سنين ولما بدأ التحرير وانهار نظام بشار.. حكموني إعدام، تحرير السجن تم قبل تطبيق الحكم بيوم. أحياناً أتمنى لو تأخر التحرير وتم إعدامي" بعض الجمل الصادمة من مداخلة إحدى أخواتنا الناجيات من مسالخ نظام الأسد، خلال ورشة حضرتها اليوم بحضور عدد من الناجين والناجيات. مطالبهم بديهية وعادلة ولكن كل تأخير بالاستجابة امتداد لسجنهم الذي خرجوا منه ولم يخرج منهم. يكاد القلب ينفطر كلما تكلموا وباحوا ببعض ما يهيج في صدورهم من نيران لا يخفف لهيبها إلا رؤية المشانق تنصب لمن سلب منهم كل شيء. بالله عليكم.. لا تعمقوا معاناة من نجا وتضيعوا دماء من استشهد. أعجزنا عن أخذ حقهم ووضع حد لعذاباتهم؟؟؟ عجلوا المحاسبة. أنشئوا محاكم خاصة مستقلة لمجرمي بشار، ولينالوا جزاء ما اقترفوا. عبد العزيز المغربي ..

في هذا المقطع الحشد الشيىعي يقوم بتصـ.ـفية المئات من شباب اهل السنة المدنيين العزل الي يسأل عن من ارتكب المقابر الجماعية بالعراق ومن هم الضحايا تقضل اخي السني شاهد بنفسك (هناك المئات من هذه المجازر موثقة ساترك الرابط أسفل الفديو لتدخلوا وتشاهدوا بانفسكم ) كل شي موثق ولن تستيطعوا اخفاء مثل هذه المـ.ـجازر يا شيىعة العراق فهذه ليست روايات في الكتب حتى تكذبون بها على اتباعكم

صدمة جديدة على قلوب المسلمين في الهند! المحكمة في ولاية مده برديش يصدر قرارا بتحويل المسجد التاريخي العظيم{كمال مولا} إلى معبد هندوسي بعد إدعاءالهندوس أنه كان قد بُني على أنقاض معبد قبل 600سنة،وهي نفس الحجة التي إستخدموها لتحويل كل المساجد التاريخية! والآن بدؤوا يدنسونه بطقوسهم!

تسليم البنت للمدرب ليعمل معها هذه التصرفات و الحركات المذهبة للعفة و الحياء لمس . ضغط . نظر. تواصل . امر طبيعي و عادي ،لانه مدربها و يعلمها الرياضة . لكن ادخالها المعاهد و المساجد لحفظ القرآن و هي مستورة و معززة و مكرمة في ايادي آمنة ، يخاف عليها و لا يأمن . لان قصص التحرش لا تأتي من صالات الرياضة حيث التحرش و اللمس مباح اصلا و مشروع ، بل تأتي من اماكن الحياء و العفة و يتم تضخيمها بالاشاعات ،حتى يتم تشوييها و تخويف الناس منها . و الهدف كله ان يدفع الناس اموالهم للرأسمالية تحت اي ذريعة

#صورة من #ليبيا عام 1929 جنرال إيطالي داخل معتقل العقيلة وهو يوزع فتات الخبز على المعتقلين المدنيين من رجال ونساء وأطفال خلال فترة الاحتلال الفاشي الإيطالي لشرق ليبيا. وكان معتقل العقيلة واحدًا من أكبر معسكرات الاعتقال السرية التي أقامتها #إيطاليا في إقليم #برقة بهدف كسر المقاومة الليبية وإجبار المجاهدين على تسليم أنفسهم، حيث كانت السلطات الإيطالية تجمع القبائل كاملة وتنقلها قسرًا إلى معسكرات ضخمة ضمت عشرات الآلاف. وخلال سنوات قليلة مات أكثر من 70 ألف ليبي بسبب الجوع والمرض والتعذيب وسوء الظروف، فيما وصل عدد بعض معسكرات التجميع إلى 80 ألف معتقل. ويروي أحد المسنين الذين كانوا أطفالًا حينها في معتقل العقيلة أن الجوع كان شديدًا لدرجة أن الأطفال كانوا يركضون خلف خيول الجنود الإيطاليين، فإذا تبرز الحصان قاموا بنبش الروث لاستخراج حبوب الشعير والقمح التي لم تهضمها معدة الحصان ليأكلوها من شدة الجوع. كان الحصان يأكل… بينما الليبيون يموتون جو

🔞 #فيديو من #العراق عام 2006 محافظة صلاح الدين السُّنية ”محمد عوض المطيري” من #الكويت أثناء تلبية نداء إخوانه المسلمين لدحر ومقاومة الإحتلال الأمريكي والرافضي ومشهد لن تشاهده بأفلام #هوليود إجتمع عليه الأمريكان وعملائهم بعد أسره وقتلهم لرفاقه وطلبوا منه سحب جثثهم والأسلحة وهم يسخرون منه ويقهقهون. فكان رده عليهم بثبات في مشهد بقي متداولًا لسنوات من حرب العراق. رحمه الله ورحم موتى المسلمين جميعًا.

عبد الحميد بن باديس من أبرز علماء الجزائر الذين واجهوا الاستعمار الفرنسي فكريًا، ودافعوا عن الإسلام واللغة العربية ضد سياسة الفرنسة وطمس الهوية. ومن أشهر كلماته: "إني أرضى أن تدخل رصاصة في صدري بدلا من أن تدخل اللغة الفرنسية إلى المدارس العربية".

@Wolveri07681751 ما شاء الله اللهم زد وبارك اللي معترضين على هذا الموضوع لو شافوكم توزعون عليهم لبس بكيني كان أيدوكم على هذا الشي. لما يوزعون حجاب شرعي مش معناته انهم أجبروهم على لبسه دائماً، هذا من باب التعويد والتربية وزرع القيم الإسلامية بعيد عنكم، مثل لو عطوهم بكيني فهل أجبروهم عليه دائماً؟

بعد حملات السخرية من طفل منقبة من قبل متطرفين علمانيين سوريين وأقلويين. اليوم قاموا بأحضار 122 حجاب شرعي من أجل منحه للفتيات والبسهن الحجاب الشرعي

لكل داء دواء يُستطبّ به إلا الحماقة أعيت من يداويها

الفلوجة الحبيبة 100 حافظ لكتاب الله اذا مافي قنوات تنقل اخباركم حساباتنا لكم بعد رواحنا. #ماجد_الخالدي

في مثل هذا اليوم | 02/05/2013 بدأت مدْبحة أستمرت عدة أيام، مجرْرة بانياس من أبشع المجارْر التي ارتكبتها قوات الأسد و حزب الله، تم دْبح الأطفال والنساء وتشويههم وتقطىٍع أعصْائهم وحرقهىم ورمي الجثث فوق بعضها، راح ضحيتها مئات الشهداء والمفقودين في البيضا و البساتين و رأس النبع

اليوم يصادف ذكرى أكبر مذبحة في بانياس بدأت صباحا وقتل العشرات كلهم أطفال ونساء عن بشاعة النصيرية في سوريا وهي توثيق المجزرة بنفس اليوم

ملاحضة ممنوع على أطفال المسلمين تعلم الرمى. لان ذالك يعتبر ارهابا

في مثل هذا اليوم قبل 13 سنة شاب نصيري يضع قدمه فوق جثامين شهداء البيضا في بانياس محتفلين بقتله للمئات من المدنيين السنة هناك التاريخ1 و2 و3 أيار 2013 ثلاث أيام استمرت حملات القتل في بانياس ثلاث أيام والنصيرية تهاجم وتقتل بالأسر السنية هناك في مشهد لايمكن تخيله من البشاعة والأجرام النصيري

من اللهجة نصيرية أوسخ وأقذر خلق الله كل يوم تكتشف فيهم قذارة جديدة

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إياكم ومحقراتِ الذنوبِ فإنهُنَّ يجتمعنَ على الرجلِ حتى يُهلكنَهُ