..

من فضل الله حين يصف الآخرون فعل بأنه مثالي اكثر من المعتاد، وهم لايعلمون بانهم يصفو فعلك الاعتيادي دون تكلف!!

عظيم العطاء ولايغطي شمسك منافس

لاتعد بما لاتستطع ولا تعشم على امل الوفاء ولا تخذل بعد القرب ولا تكلف نفسك فوق الاستطاعه ولا تعطي بالقطوعه ولا تلتزم تحت ظغط ولا تقل نعم على مضض

الحب: عطاء والعطاء له اوجه متعدده ومن اعظمها: وقت وفعل واهتمام وقرب وفهم واحتواء ثم مال وقول

@KingSalman أدام الله بقاء هذه البلاد وبقائك ياسيدي وحفظك المولى من كل شر وولي عهدك الأمين وشعب المملكة العربية السعودية الغالي وأدام الله نعمه ورزقه وزادنا بفضله من الامن والاستقرار ورغد العيش بعزة الاسلام 💚🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

في ذكرى يومنا الوطني، نحمد الله على ما تحقق من إنجازات في بلادنا الغالية، ووحدة وطنية قامت على الشريعة الإسلامية والعدل.

من نشد عني وعن فرقي وزودي؟ فرقي اني مثل منت اليوم شايف: كل ما الدنيا قست يشتد عودي واضحك لصكاتها ضحك الولايف💚💚💚

يقيناً: يجب ان نستشعر مانحن فيه من نعمه فقد منَّ الله علينا بعبده عبدالعزيز الذي افنى حياته في سبيل وحدة هذا الوطن وأمنه وبعد ذلك رفاهه ورفعته وقد أورث طيبه وعظمة افعاله لأبنائه المخلصين الأوفياء فما نحن وهم الا اهل واخوه ولم نكن الا كما عاهد الاجداد رحمهم الله وزادنا بنعمه وبارك

وارثٍّ يادار حبك من جدودي ماعلى عمري لو أرخصته حسايف للمواقف وقفةٍّ تثبت وجودي ودون داري مرحبا بك يالحتايف 🫡🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

صفحة من التاريخ محدٍّ طواها وكل عام نقراها على روس الأشهاد يرحم جبين اللي بدمه رواها رحمة ربي للأوائل الأجداد صقر الجزيرة قادها واحتماها من حاقدٍّ مرجف ومن كيد من كاد 💚💚🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@Adhwan قامت على التوحيد والله عطاها وكل ذو نعمة حواليه حساد عن دينها عن عرضها عن ثراها حنا لها بإذن الولي خير أجناد 💚💚🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦 -عبدالله ابو راس "رحمه الله"

ماهو أجمل وأعظم بيت شعر وطني 🇸🇦 في وجهة نظركم؟

كل شي يبدأ .. لينتهي حسب خطة وحين تكون انت من خطط لها راقب ثقتك

بعد سبتمبر لايبدو كقبله هناك غضب هنالك قفزات هنا ابواب ستغلق ليفتح غيرها . .

يوم في الدرعية زمن الدولة السعودية الأولى ربما تمنى بعضنا لو عادت به السنين للوراء إلى عهد الدولة السعودية الأولى؛ ليشارك أهل الدرعية يومهم، ويرى كيف عاشوا، وكيف يمضون وقتهم، وكيف كانت الدرعية في بنائها العمراني ومجتمعها المحلي. وفي هذه السلسلة المتخيلة التي يرويها لنا جدي الرابع، المعاصر لتلك الأحداث، سأحاول أن أنقل القارئ إلى ذلك الزمن؛ لنمضي يوما كاملا في الدرعية، بدءً من أذان الفجر إلى المساء، ونتعرف على طبيعة الحياة؛ المجتمعية والدينية والسياسية فيها. أناخ جدي عبدالله، هو ورفاقه رواحلهم قرب باب الدرعية الجنوبي، المسمى باب صفار؛ وهو خامس أبواب الدرعية، الذي يسلكه القادم عبر الوادي من الرياض وعرقه والجنوب عامة. وفي الشمال باب سمحة، للقادم عبر الوادي من العيينة والعمارية، وفي الشرق بابا سمحان وباب قلعة البلد، للقادم من الأحساء ورماح والدهناء، وعلى شفير الوادي، يقع باب البجيري قرب جامع الشيخ، أما الغرب فلايوجد للبلدة باب؛ حيث تحيط بها الشعاب، ولا تأتيها من تلك الجهة القوافل. وصل جدي ومرافقوه قبيل أذان الفجر الأول، يحمل معه لفائف ورق سجّل فيها مقادير زكوات الحبوب الشتوية في وادي الدواسر والحوطة والخرج؛ حيث كان رئيسا لعمال خرص زكاة التمور والحبوب وزكاة المواشي، وهي مهنة استمرت في أحفاده إلى زمن الدولة السعودية الثالثة. كانت أبواب الدرعية تغلق مع أذان المغرب ولا تفتح إلا قبيل أذان الفجر، وباب صفار الذي أناخ عنده جدي راحلته، سمي بذلك لوقوعه قرب مفيض وادي صفار، الذي ينحدر من التلال الغربية، ويدفع في وادي حنيفة، وهو أكبر أودية الدرعية كافة، وبلغ من الشهرة ما جعل جبارة الصفار يذكره مع باب البجيري، في قصيدته التي نظمها شوقا للدرعية وهو بعيدا عنها، فقال: تشتاق في بطحا البجيري مجلس في ملتجى بابه وباب صفار حينما فتح الحرس الباب، ثوَّر جدي وصحبه رواحلهم، وحينما هموا بالدخول، طلب منهم الحرس تعريف أنفسهم وبيان وجهتهم، فأخبرهم جدي باسمه وأنه رئيس عمال الزكاة ومعه كاتب وحافظ دفتر وقابض دراهم وثلاثة خدام، وأن وجهتهم مجلس الإمام سعود؛ للسلام عليه وتسليمه لفائف قرطاس حصر زكاة الحبوب، والأموال المحصلة من بيع مواشي الزكاة. أذن لهم الحرس، فساروا مسرعين؛ ليدركوا صلاة الفجر في جامع البجيري مع أبناء الشيخ، وكان القمر قد بدا منه ثلثيه؛ حيث كانت ليلة العاشر من محرم، وهالهم مشهد مشاعل الوَدَك، شديدة الإنارة، التي نصبت على مسافات متساوية، على يمينهم فوق السور الذي وقف شامخا فوق جبل القرين. كانت تلك المشاعل تنتضم على كافة أسوار الدرعية، يشرف عليها مجموعة من الرقيق، يغذونها بالودك يوميا، قبيل المغرب، ثم يشعلونها فتضيء بطن الوادي، ومشاعل أخرى قد نصبت داخل الأحياء على منارات موزعة بعناية في الساحات، والطرق السلطانية، تضاء هي الأخرى قبيل المغرب، وتُطفأ قبيل الشروق. كانت تلك المشاعل أشبه بعقد انتظمت فيه لآلئ فيروزية؛ وكانت الإضاءة تتناوب ألوانها وهي تشع من ألسنة لهب أصفر وأحمر وأزرق؛ تبعا لنوع الودك، وما يضاف له من زيوت عطرية، جعلتها أشبه بالفواحات والمباخر! كان المشهد أشبه بأضواء الألعاب النارية؛ التي كان أهل نجد يرون أشراف مكة يطلقونها في ليالي رمضان وعيد الأضحى في مكة والمشاعر المقدسة، من فوهات أنابيب تسمى الزرابطين. وخالط ذلك المشهد روائح دخان تنساب إلى أنوفهم قادمة من النخيل على شمال الركب، متولدة من نيران تكاد تخمد، بعد أن أشعلها المزارعون بالأمس في سعف النخيل، الذي يقطع عادة في الشتاء بعد انتهاء الصرام، استعدادا للموسم القادم، وتشعل فيه النار؛ ليكسب الأرض خصوبة. ولن تخطئ الأذان صوت السواني وهي تسحب الدلاء من أعماق الآبار وتسكبها ماءها في الجوابي، وخلفها الساني يرفع صوته الرخيم، فينساب عبر الوادي، ثم ينعكس من جبل القرين مرتدا ومتداخلا مع الصوت الأصلي في تمازج طبيعي لم تصنعه آلة موسيقية، وكأنه موشح أندلسي تغنيه جوقة. ومن يسني ليلا يسمى غابش؛ أي أنه يعمل في الظلمة، ويلجأ إليها الفلاح الذي لا يجد وقتا في النهار لانشغاله بأعمال أخرى، والبعض يفضل السني ليلا لأن الجَم في قعر البئر يكون غزيرا؛ نظرا لتوقف غالب المزارعين عن السني، أو ما يسمى في نجد الصِّدَر. وحين تجاوز الركب النخيل وانعطفوا شمالا، بدا لهم قصر الحكم قلعة شامخة بحي الطريف، والمشاعل تضيئ أعلاه وجنباته، فكأنه جبل بركاني عظيم، تشع حممه مضيئة عتمة الفضاء. وإن كان الجبل البركاني يخرج أبخرة خبيثة سامة، فإن قصر الحكم تفوح منه روائح خشب العود الهندي الفاخر، وماء الورد الطائفي، والزيوت العطرية الفارسية، التي تجلبها قوافل الحج والتجارة، التي تمخر عباب وادي حنيفة بلا توقف من عشرات القرون. كان هذا البناء الشامخ الذي يسكنه الإمام سعود وتحيط به قصور أبنائه، آية بهندسة البناء المعماري، (يتبع)

وثيقة مغارسة أمير الدرعية محمد بن مسيند - بصفته وكيلا على أوقاف الدرعية التي انقطعت ذرية أصحابها - لعبدالله بن إبراهيم بن سبتان. وتقضي المغارسة بأن ابن سبتان يغرس الأرض نخلا، وخلال فترة نمو فسائل النخل إلى أن تثمر تمرا -وتستغرق عادة بضع سنوات - فإن ابن سبتان ملزم بزرع الأرض قمحا وتسليم الأمير ثلاثة أصواع من القمح، ومابها من شجر الأثل الذي سبق المغارسة يكون لابن سبتان منه الخمس، مكافأة له على سقياه، أما شجر الأثل الذي سيغرس لاحقا ففيه الثلث، وكل ما تحتاجه الأرض من حفر بئر أو بناء سور، يتحمله الغارس وحده. والتفصيل الدقيق الذي نقرأه هنا؛ سطره الأمير ابن مسيند ليكون شريعة يُرجع إليها عند حدوث أي خلاف مستقبلي! وأهل السبايل المذكورون هنا المقصود بهم من تصرف لهم غلة الوقف، ولا يعني أن صاحب الوقف كان حيا حينها! وهذه الأرض إلى زمن قريب كان بها مسجد طيني صغير، يصلي فيه أصحاب المزارع المحيطة، وهو من المساجد التاريخية، ولا أعلم هل لازال موجودا الآن! وأسرة آل سبتان الآن ذرية إبراهيم بن سبتان، ويقال أن والده لُقِّب بسبتان؛ لأنه كان يتمنطق بسبتة (حزام) ولا يكاد يرى إلا وهي تحيط بخصره، فغلب اللقب على اسمه الأول، وأخبرني أحد كبار السن أنه ابن قاسم! ولإبراهيم بن سبتان ابنان، أحدهما عبدالله - صاحب الوثيقة أدناه - وله ابنان أحدهما عبدالرحمن الأعمى، ورزقه الله فطنة ومهارة في إصلاح بعض الأجهزة رغم عماه، والآخر عبدالعزيز ووالدتهما من آل سلوم. والثاني من أبناء إبراهيم عبدالرحمن، وله ثلاثة أبناء. أما كاتب الوثيقة فهو إبراهيم شقيق أمير الدرعية، وهو صاحب قلم وكتب بعض وثائق أهل الدرعية، وكان معروفا بالتدين، ورأس هيئة الأمر بالمعروف في الدرعية في أول أمرها احتسابا بلا أجر، وأمَّ مسجد الظويهرة لفترة من الزمن، وتوفي عام ١٣٦٤ﮪ رحم الله الجميع

الحمدلله دائماً وابداً

من امنياتي اني اكمل دراستي للماستر .. ولا اخفيكم ان بدت تتكسر مجاديفي ، بعد ٥ سنين بحث بدون ايجاد جهه تقبل معدل جيد .. الامل بالله ثم برزق من عنده شريكة حياة نبتعث سوا ونحقق اهدافنا 🙏

@UMidoceanUae ماشاء الله الف الف مبروك الله يوفق الجميع وعقبالنا

حفل التخرج السادس لطلاب جامعة ميدأوشن #ميدأوشن #جامعة_ميدأوشن x.com/i/broadcasts/1…

عظييييم عظيم ياسيدي الله يحفظه ويبقيه والله شعور الفخر ماله حد وختمها بسامري في ديرتي الحبيبه ارث وثقافه وتاريخ لقرون مضت تطور وتنمية وازدهار وحضور فالساحه العالميه وما لنا آخر 🇸🇦🇸🇦🇸🇦💚💚💚

ترمب يؤكد حبه الكبير لولي العهد السعودي: لو لم أكن أحبه لخرجت بسرعة من هنا #العربية #ترمب_في_الرياض #السعودية