دُعاء

@tmaxzc @Hydikm بل ابتلى الشرق الأوسط بالأتراك، والأتراك هم من جلبوا الأكراد لهذه المناطق التي كانت عربية وآشورية. الأتراك المقرفين أخوة المغول هم بلاء العرب.

@Hydikm ان الله ابتلى الأنبياء بنساء غير صالحات وابتلى الاسلام بالمسلمين وابتلى الشرق الاوسط #بالاكراد وابتلى العرب بالامارات الشيخ واثق الشمري

@Hydikm صوچ العربان النايمين ورجليهم بالشمس. تركوا مناطقهم التاريخية تروح للأتراك والأقراد والفرس، إلى أن بدأوا هؤلاء العلوج العجم بمنازعة العرب على مدن أسسوها العرب من الصفر. روحوا شوفوا ديار بكر، يتعاركون الأتراك والآشوريين والأقراد على أحقيتهم بيها وهي اسمها ديار بكر بن وائل الربيعية!

@y_sif_ الغريب هو أنو هذا مستوى من التطرف يفوق نهج بعض غُلاة الحنابلة، يعني حتى متكدر تحطهم بخانة السلفية، منين طلعوا هالأشكال؟

هاي الحسابات الغرض الوحيدة منها هو اثارة الفتنة و الاسائة للسنه و اي واحد مصدگ سنة العراق بهل عقلية الخره ف هذا اكبر زوج

@75pp1 أعرف. بس ما قصدي أخليها قضية جديّة، كتبت من باب المزاح لا أكثر، وآني ما متعودة أشوف هالنماذج المتخلفة المتعصبة بحسابي.

@idpilen العنصرية موجودة بكل المجتمعات حتى بالمحافظة نفسها اكو عنصرية إبن المدينة يشوف نفسه افضل من إبن الريف على العموم أنتِ سبب هاي المشكلة إلي صارت بالمنشن، لأن تعرفين الشعب العراقي شعب عنصري وطائفي مقيت إلى أبعد درجة ومن سابع المستحيلات أن يتخلى عن هذا الفكر العنصري

قبلما تتوسع الحرب الأهلية بالمنشن. كافي تحچون على أهلنا البغداديين، ما قصدي أذمهم، كتبت عن موقف مع زميلات من "بغداد والمحافظات" بس ركزتوا على بغداد! وهذا التقليد والتصنيف طبع غالبية العراقيين، وخاصةً أهل الحلة. كافي قاذورات مناطقية وطائفية، لهجات العراقيين وثقافتهم كلها تُحترَم.

@ayl_48 حياتي 🌷🩵

@idpilen اني واقره كلامج عجبني فما بالج لو تحجين يمي 😩🌷🫶🏼🫶🏼🫶🏼+الي يقلدون على كلام احد هذا عنده عقدة نقص لان محد يحجي على احد الا اذا حاس بنقص

الشعب العراقي العظيم هو أكثر شعب يحب التقليد والتنمر. وخاصةً أهل بغداد والفرات، ملوك التقليد والتصنيف والميانات. صديقاتي من بغداد والمحافظات يقلدن على لهجتي الحِلاوية، كلما أكول (هنانة، لِچ عيني، شِسّالفة، عزا، مَلي علاقة، مِسّاعة، مشدوهة)! آني لهجتي تضحك! وكلامي كله تمطيط همينة!

@hazim0777 ولك إن شاء الله. أعرف قصدك يا هزيم، لا تعجب ممن رددوا هذه العبارة، صاحبها كان سدنة تحرس الجهل والتخلف في عصور الانحطاط، وهو من مشايخ الحشو والتخريف -أجَلَّك الله- فلا تكترث له. رأيتُ السخرية منها قد تفرغها من هيبتها وتجعلها نكتة، فاستعملتُها للسخرية.

@idpilen كل التوفيق لك .. لكن كلامي هو رد على كل من يؤمن بهذه العبارة التي تخالف في صورتها المطلقة النصوص. فهم نسبوا للنصوص مالم تقله النصوص وجعلوا هذا الشيء دينا، وبالتالي جعلوا من العلوم عدو للدين.

الرياضيات مَنطِق، ومَن تمنطق تزندق -والعياذ بالله- لن أدرس.

@0loi9 🤝🏻

@idpilen حقيقي ، اتفق ، منطقي ، نعم ، اجل ، اي ، yes ، Agreed ، اوافقك الرأي ، منطقي الرأي ، I agree with you ، الأفضل ، ok ، حسناً Okay ، جيد، يتناول المنطق , Real , Fr , الله يعين , same , مصيرها تزين , فعلًا , حقيقي , real, literally ، صدك

@ak__ak1999 @AfastcomA فعلًا بعض المناطق بكربلاء لهجتهم كلش قريبة من لهجتكم، مدرس العربي مالتي بالسادس كان من كربلاء، لهجته بغدادية-حلاوية.

@AfastcomA @idpilen رح افاجئك بس لهجة اهل كربلاء عينًا نفس لهجة اهل بغداد.

@AfastcomA @ak__ak1999 عدنا "مناطق" تكسر بالأرياف ولهجتهم تختلف عن أهل الحلة، أساسًا بعض أهل الحلة يبالغون بالضم بشكل واضح "أكعود" و"آكول" و"الصبوح" وهكذا. لهجات الفرات وخاصةً الحلة هي الأقرب للبغدادية وهذا مو امتياز وإنما واقع، ديالى والفلوجة أبعد عن الوسطية. وما راح أرد عليك أكثر أعرف توجهاتك طائفية.

@idpilen @ak__ak1999 مو صحيح لهجة الحلة تختلف عن بغداد أقرب لهجة لبغداد ديالى و الفلوجة انتوا الحلاوية مثل الشروك تكسرون

@kianvki 🤝🤝

@idpilen نعم محسوب على الهراطقة والزنادقة

لهذا السبب أحب الرياضيات

@Mala40807118 بالقصر العباسي ببغداد.

@idpilen هاي وين

لا أحب المقرنصات… إلا في العراق 🇮🇶

@AbuAlhsn79 بل الانحلال صِفة أهل التكفير والتطرف. ما وجدتُ أحدًا يكفّر جماعةً من أهل القبلة إلا وكان فاسِقًا في السر أو العلن.

العلمانية والانحلال ليست نقيض التكفير والتطرف.. كثير من الدو١١عش يسمعون محمد عبده، ويشجعون الهلال أو النصر، وهم مع ذلك يكفرون الشيعة والصوفية ! لا تفرحوا كثيرًا بموسم الرياض وانفتاح الجولاني.

@jamharaa2 بغداد والموصل وواسط وسامراء والكوفة والبصرة و(الحِلّة) لاحقًا، لا أربيل.

إذا أردنا ترتيب الأقاليم التي قدّمت وأسهمت في الحضارة الإسلامية وأسهمت في صنع التاريخ العربي والإسلامي سياسيًا وثقافيًا وحضاريًا فهي : 1 - العراق والشام ومصر 2 - ما وراء النهر وخراسان وفارس 3- الأندلس وصقلية والمغرب 4 - الهند والسند وجزيرة العرب 5 - الأناضول والقوقاز وهذه خلاصة عن إسهام المدن الإسلامية في الحضارة - مصر تقريبا كان نشاطها منحصرا بشكل وثيق في القاهرة والإسكندرية وأسيوط والأقصر وباقي المدن شبه خافتة لها تأثير ولكن قليل عكس البقية - الشام كانت تلمع فيها دمشق وحلب والقدس وحمص وحماة وأنطاكية وحران وطرابلس وغزة وعسقلان والكرك ومعرة النعمان ومنبج - العراق لمعت فيه بغداد والموصل وواسط وسامراء والكوفة والبصرة وإربيل - إيران وخراسان لمع فيهما بخارى وسمرقند وطوس ونيسابور وهراة ومرو وأصفهان والري وهمذان وشيراز وقزوين - في جزيرة العرب مكة والمدينة وصنعاء فحسب وإسهامهم أصبح شحيح جدا بعد القرن 4 الهجري - المغرب كانت فاس متصدرة فيه ومعها سبتة لفترة ثم شاركتها مراكش أما طنجة والقصر الكبير كانا يتحركان قليلا في القرون المتأخرة ظهرت كذلك مكناس وغيرها وحال كالأندلس شبيه بالشام حيث لمعت مدن الأندلس من قرطبة وإشبيلية وطليطلة وغرناطة وسرقسطة وغيرها مثل لمعان الشام ولهذا يظل أكثر بلدان فيهما مدن متقاربة من حيث النشاط الشام والأندلس والعراق وخراسان

@Q5l0_ بالضبط.

@HusseinMosul صحيح. أكرِمْ بهم أينما كانوا.

@idpilen طيء قبيلة كبيرة ومتشعبة واحلافها كثيرة في الموصل والجزيرة اكو اكثر من 15 بطن لطيء وايضا امراء طيء من الموصل

وجدت عراقيًا من سنبس الطائية هنا ويضع "السنبسي" إلى جانب اسمه، هذا الفرع الذي كان منه صَفي الدين الحِلّي، اعتقدت أنهم انمدجوا أو انقسموا ولم يعد أحد يعرف نفسه بالسنبسي. حُيّيتَ يا ابن العم.

@HusseinMosul على حد علمي ثقلهم تاريخيًا كان بالوسط، بس إلهم وجود كبير بالجزيرة وخاصةً الموصل.

@idpilen ثقل عشيرة سنبس الطائية الموصل

@Hu_ew0 صحيح. احنا ناخذها بالضحك أساسًا، بس آني شخصنتها هنا للضحك لا أكثر. ما كنت متوقعة ردات الفعل الجديّة هاية.

@idpilen كل اللهجات حلوة وسط جنوب شمال غربية و الي يشوف غير شي هذا عنده مشكلة بعقلة و صح اتفق وياج الغالبية الكبرى تحب تصنف و تقلد على غيرها بس اكو نسبة هم مو قليلة الي يصنفون و يقلدون ما يقصدون شي فقط للضحك

@altayy581221 والنعم من أصلك ابن عمنا 🤍

@idpilen انا من حفاظ الطائية