जगन्नाथ दुबे

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@imJDubey_

असिस्टेंट प्रोफ़ेसर। ट्विटर का उपयोग निजी विचारों को साझा करने के लिए करता हूं। इसका मेरे पद से कोई रिश्ता नहीं है।

Gonda U. P. India Katılım Şubat 2019
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जगन्नाथ दुबे
बनारस लिट फेस्ट के चौथे संस्करण के विभिन्न सत्रों में अपनी उपस्थिति।
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Badri Narayan@poetbadri·
85th convocation in tiss
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Badri Narayan
Badri Narayan@poetbadri·
आज मेरे जाविता संकलन तुमड़ी के शब्द का मराठी अनुवाद छाप कर आया, जिसे मराठी के प्रसिद्ध अनुवादक बलवंत जेरुकर ने किया है । साहित्य अकादमी ने इसे प्रकाशित किया है ।साहित्य अकादमी मुंबई के सचिव श्री रत्नाकर पाटिल जी आज इसे लेकर मेरे कार्यालय आए । देखियेगा
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‘उन्मेष कविता सम्मान‘ हिंदी सोपान के साथियों का सामूहिक उपक्रम है। नीचे तस्वीर में लिखी शर्तोँ के आधार पर प्रविष्टियाँ आमंत्रित हैं। इस वर्ष पुरस्कार के निर्णयकर्ता वरिष्ठ कवि, संस्कृतिकर्मी श्री अशोक वाजपेयी जी हैं।
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जगन्नाथ दुबे
प्रविष्टियाँ आमंत्रित हिंदी सोपान द्वारा प्रतिवर्ष दिए जाने वाले उन्मेष कविता सम्मान 2026 के लिए प्रविष्टियाँ आमंत्रित हैं। विस्तृत विवरण लगाए गए पोस्टर में दर्ज है।
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‘महामानव’ का भ्रम टूट गया है। अब लोगों को असलियत समझ में आनी शुरू हो गयी है।अब विदाई की बेला नजदीक है। वे थे तो ऐसे ही लेकिन लोगों को ऐसे दिखते नहीं थे। अब दिखने लगे हैं। सच जानने में लगे इतने लम्बे वक़्त की भरपाई सम्भव नहीं है बावजूद इसके संतोष है कि लोगों को सच मालूम हो गया।
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जगन्नाथ दुबे
रज़ा फाउंडेशन द्वारा आयोजित ‘संसार’ में दुनिया की अलग अलग भाषाओं के एक दर्जन कवि शामिल हो रहे हैं। कल यानी 27 फरवरी से 01 मार्च तक तीन दिनों का यह आयोजन है। आइये, सुनते हैं।
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जगन्नाथ दुबे
आख्यान और स्मृति विषयक दो दिवसीय राष्ट्रीय संगोष्ठी में पंजीकरण हेतु निम्न लिंक साझा कर रहा हूं। आप इसके माध्यम से पंजीकरण कर सकते हैं। docs.google.com/forms/d/e/1FAI…
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जगन्नाथ दुबे
आख्यान और स्मृति विषयक दो दिवसीय राष्ट्रीय संगोष्ठी में शोध सारांश भेजने और पंजीकरण करने की अंतिम तिथि 10 फरवरी निर्धारित की गयी है।
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YUGAL JOSHI
YUGAL JOSHI@YUGALJOSHI·
काशी साहित्य कला उत्सव ( Banaras Literature Festival): अज़ीज़ दोस्तों से पुनर्मिलन, नए विद्वानों से मुलाकात और मैत्री ने सूरज की धूप से खिले दिन को और अधिक महका दिया। शुक्रिया आप सबका। share.google/EMqpptF2VZLxYX…
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Namita Gokhale
Namita Gokhale@NamitaGokhale_·
Honoured to receive the Bhartendu Harishchandra Lifetime Achievement Award at the Banaras Literature Festival. Gratitude 🙏
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जगन्नाथ दुबे
17 और 18 फरवरी 2026. ये तिथियां आप नोट कर लीजिए। महाविद्यालय में राष्ट्रीय संगोष्ठी की संकल्पना ही बहुतों को डराती है। साथियों के भरोसे ने उस डर से आगे बढ़ने को प्रेरित किया है। आप भी जुड़िये। 10 फरवरी तक आप अपने आलेख हमें भेज सकते हैं।
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जगन्नाथ दुबे
बनारस लिट फेस्ट 30 जनवरी से शुरू हो रहा है जो 1 फरवरी तक चलेगा. बनारस साहित्य-संस्कृति और कलाओं की नगरी है। यह नगरी संवाद की संस्कृति में भरोसा करती है। संवादहीन होते जा रहे समय में बनारस लिट फेस्ट संवाद का एक बेहतर मंच है. इस आयोजन में अलग अलग कुल तीन सत्रों में अपनी उपस्थिति.
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प्रिय कथाकार अखिलेश को प्रथम ‘शांति एवं देवेंद्र खरे सम्मान’ के लिए हार्दिक बधाई और शुभकामनायें।
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सोमनाथ मंदिर का जीर्णोद्धार कराया गया था। उद्घाटन के लिए तत्कालीन राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद जी को आमंत्रित किया गया। बात नेहरू तक पहुंची। नेहरू ने कहा कि एक सेक्युलर नेशनल स्टेट के मुखिया को धार्मिक आयोजनों का हिस्सा नहीं होना चाहिए। वे लोग कुछ और थे।
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बिहार महागठबंधन में कांग्रेस को सबसे कमजोर कड़ी बताना नासमझी है. कांग्रेस ने यह जानते हुए कि राजद के साथ लड़ने पर उसे नुकसान होगा उसने लड़ाई लड़ी. बिहार में कांग्रेस की लुटिया राजद ने डुबाई है. अकेले लड़ने पर कांग्रेस कम से कम 30 सीटें जीतती.
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इधर दो संस्थाओं को लेकर दो किताबें आई हैं। हिंदी साहित्य सम्मेलन पर यह और काशी नागरी प्रचारिणी सभा पर अमिष वर्मा की किताब।इन दोनों की पर्याप्त चर्चा भी है। सम्मेलन पर शुभनीत कौशिक को पढ़ते हुए लग रहा है कि चर्चा वाजिब है। इस किताब के बनने में सुधीर चंद्र, वसुधा डालमिया, वीर भारत तलवार और फ्रांचेस्का ऑर्सीनी का काम पृष्ठभूमि के रूप में मौजूद है। इनके काम की अनुगूंज यहाँ सुनाई देती है। इस किताब को पढ़ते हुए लगता है कि हिंदी-उर्दू क्षेत्र के नवजागरण के दौर का अभी बहुत कुछ है जिसपर काम करने की जरूरत है। उन बहुत कुछ में से दो संस्थाओं पर ये दो किताबें एक जरूरी दस्तावेज जैसी हैं। ऐसी ही अन्य अनेक संस्थाएं हैं जिनके बारे में विचार करने की जरूरत है। शुभनीत जी गंभीर शोधार्थी के रूप में पहले ही अपनी पहचान बना चुके हैं। इस किताब में वे एकबार फिर इसकी पुष्टि करते हैं। इसे पढ़कर ना सिर्फ उस दौर की साहित्यिक संस्थाओं की संस्कृति का परिचय मिलता है बल्कि हिंदी लोकवृत्त के बन रहे स्वरूप की दूसरी कई परतें जो अब तक बंद थीं, खुलती हैं। इसे पढ़े जाने की जरूरत है। इस पर बात करने की भी जरूरत है। सबकुछ सहमति-मूलक ही नहीं है। कई ऐसी बातें भी हैं जो सवाल करने को उकसाती हैं। उनपर विस्तार से कहीं बात की जाएगी। फ़िलहाल शुभनीत जी को इस महत्वपूर्ण काम के लिए हार्दिक बधाई।
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