وضّاح

عندي سؤال بعيد عن المقطع شوي، هل سبق لأحد منكم أنضم لمجموعة ثقافية أو حضر فعاليات ثقافية مشابهة لإهتمامته بإستمرار؟؟ مدري ودي اعرف وش يمنعكم ووش يحفزكم

ما من رجل -ورجل حصرًا- خلت سريرته من الإيمان والخلق الذي يمنعه من التمييز بين الحق والباطل، ثم طالع الفلسفة، إلا وأفسدت عليه نفسه وزادته غرورًا وعمى بصيرة، حتى يصير مغفلًا متكبرًا، ران على قلبه الكبر.

عُقدة المنقذ تنتهي عند رسم الحد! هل تعلم بأن ما يفصل بين بين حدود بلجيكا وهولندا في بعض المناطق هو هذا الحد المرسوم؟ خطوة لإي إتجاهٍ ستجعلك في بلادٍ جديدة. ولكل بلدة قوانينها والمسؤول عنها فبرغم قرب المسافة لن تتحمل الحكومة البلجيكية مسؤولية شيء حدث داخل حدود الحكومة الهولندية والعكس صحيح! هذا الحد الوهمي الفاصل يحدد لهم بوضوح مسؤولية كل حكومة. في العلاقات الإنسانية لا يختلف الأمر حقًا، غياب الحدود يوسّع دائرة المسؤولية، فهذه المقاربة غايتها توعيتك بأهمية رسم الحدود في علاقاتك، فكلما اتسعت دائرة المسؤوليات زاد القلق والهلع والواجبات التي ينبغي عليك الإيفاء بها، وهي قد لا تكون من الأساس واجباتك. المُنقذ يعتقد أنه "واجب" عليه إنقاذ "الجميع" ومن أوائل خطوات التعافي بعد ايمانك بفكرة " لا أستطيع مساعدة الجميع" أن تحدد حدودًا واضحة، توضح لك مقدار ونوع مسؤوليتك تجاه نفسك. والذي ستكتشف أنه أمر مريح! رسم الحدود قد يجعل الآخرين من حولك يشعرون بتغيرك، وقد يتهمونك بالأنانية حتى، لكن تذكر عزيزي الإنسان الشخص السام هو الوحيد الذي سينزعج من حدودك الجديدة الصحية .

ما أقدر أنسى ريحة منابت شعره بكل مرة كنت أقابله بلهفة. ريحة شعره كانت ممزوجة بريحة عرقه، ومرات كان يكون متروش وريحة الشامبو عالقة في أطراف شعره بس ريحة عرق فروته يطغى على الشامبو. غبي ولطيف وحقير

هذه التغريدة غالب من أتى لها أسقط عليها عُقده النفسية وتراكماته. للتوضيح: المغردة قالت " يستبيح الحديث والممازحة" تطرقتُ للحديث لأنه لفظ عام" يحتمل المحرم والمباح"، ولم أتطرق للممازحة لأنها من الشكل المحرم. والأصل في الحديث أنه مباح إلا إذا دخل فيه أسباب الحرام، مثل الفتنة والخضوع بالقول والخلوة. وللتمثيل: لو قلتلك هنالك رجل "يستبيح سماع صوت المرأة ورؤية صدرها" كيف ستفهمها؟ ستأتي وتقول صوت المرأة ليس بعورة حتى يستبيح سماعه، ورؤية صدرها عورة! وما تستقبحه عاداتك ليس حاكمًا على الناس، يجوز للأخ أن يحادث زوجة أخيه وأن يجلس معها بذات المجلس على ضوء الضوابط المعروفة، ويجوز للرجل الأجنبي أن ياكل مع الزوج وزوجته وأن يرى وجهها على مذهب مالك. ورغم ذلك هذه عادات قد لا تراها ببلادنا لكنها ليست "حرامًا"

هنا ضروري نبدأ نسمي الأشياء باسماءها أنا ارفض فكرة الجهل الجنسي كبراءة والعار من الجسد على انه فضيلة ثقافة العفة أنتجت عار مزمن وهالعار يتحول لقلق وارتباك وصعوبة في وضع الحدود ولخبطة في عمليات الجسد