吾輩は猫

Leftists claim that God does not exist. However, God is neither inorganic nor organic, and is not an object that can be scientifically analyzed.

マスコミは、「統一教会は家庭を破壊する。私は教団の教えに従う親のせいで虐待を受けた」という被害者元二世信者が現れると、魂の訴え！と騒ぎ、「家庭連合の家庭に生まれて幸せです」と言う現役信者二世信者の訴えを聞くと、「わっ、MCされている。可哀そう」と李リアクションする。偏見か偏向か。

井上武史先生の法人格取得権というアイデアは、財産主体たる法人格を剥奪されることが、宗教団体の祭祀と信仰の「場」を必然的に奪うことになることに光を当てることになると思います。 その実際的な理論的機能は、より厳格な法律要件の認定と、教義の言葉の俗流理解の排除です。

愛する日本家庭連合の皆様へ 皆様のことを思うと、私の心は感謝と愛で満たされます。たとえ私たちが何マイルも離れていたとしても、霊における絆は決して距離によって断ち切られることはありません。皆様と共に過ごした中で私が体験した愛は、決して忘れることのできないものです。それは真実で、力強く、そして神の臨在に満ちたものでした。一つ一つの笑顔、抱擁、そして共にしたすべての瞬間の中に、私は信仰によって結ばれた一つの家族の美しさを見ました。 皆様一人ひとりを、どれほど深く愛し、感謝しているかを知っていただきたいのです。皆様の強さ、信仰、そして真理と愛に対する揺るぎない献身は、この世界への証しそのものです。 愛を込めて ビショップ・ジョン・ワッツ My beloved family of the Japanese Family Federation, My heart is full as I think of you. Though miles may separate us, there is a bond in the spirit that distance can never break. The love I experienced among you is something I will never forget, it was genuine, powerful, and filled with the presence of God. In every smile, every embrace, and every moment we shared, I saw the beauty of a united family of faith. I want you to know how deeply I love and appreciate each of you. Your strength, your faith, and your unwavering commitment to truth and love are a testimony to the world. Love, Bishop John Watts

結論から言うと、メディアが映さない「組織のトップ」実像は、20年間家族と離れ、事務所のソファで眠る一人の慎ましい男でした。 特定のレッテルを貼る前に、先入観を排し、前会長・田中富広の実像を知って頂きたいと思います。 【SEISYUN TV】 田中前会長ドキュメンタリー youtu.be/r6B73CULAuk?t=…

家庭連合の田中富広元会長が始めたYouTubeチャンネル『No Filter ―田中富広が語る家庭連合―』のチャンネル登録者が１万人を超えたという。さらに多くの人々に視聴してもらいたいものだ。 田中元会長の「不透明な朝令暮改　岸田首相はなぜ一夜にして解釈を変更したのか??」の映像は、『月刊Hanada6月号』の山尾志桜里氏と小川榮太郎氏の激突闘論を扱っていますが、大変重要な指摘をされているのでポイントを書きます。 　家庭連合、そして田中氏は、2022年10月19日の岸田首相（当時）の答弁――宗教法人の解散要件に、民法の不法行為を含まないとしていた前日までの答弁を一夜にして解釈変更した、この朝令暮改こそ「解散に向かう一連のプロセスの１丁目一番地」と重要視しています。 　ところが、山尾氏は月刊誌の対談で、こう語ったのです。宗教法人法において解散命令の規定が設けられたのは昭和26年で、「立法当時、政府はこの『法令』という文言を、法律および命令を含む広い概念として捉えていました」と指摘。 「あえて『法令』と書いている以上、法律と命令全体を含める、つまり刑法に限らず民法も入ると読むのが自然」と。 　それゆえ、岸田氏の10月18日の答弁はこの規定の解釈を変えてしまい、翌日にあわてて正しく戻したという。 「でも、どう考えてもこれはファクトではないと思う」と田中氏。その理由をこう語る。 　文科省は、従来から家庭連合は刑事事件を1件も犯したことがないので、解散要件に当たらないと表明し続けてきた。1994年の村山政権の時も、あるいは1998年の橋本政権の時も、国会答弁で、解散命令は不要と判断。また、全国弁連が家庭連合を解散させようとしない文科省に対して訴訟を起こした際も、東京地裁は解散命令請求の必要はないとの判決を出している。 　さらに2022年10月14日、家庭連合の解散要件は認められないとの閣議決定がなされていた。にもかかわらず、政府が家庭連合を今回、解散させたのは、岸田首相の朝令暮改に起因していると田中氏は訴える。 　岸田首相はこの解釈変更決定について、いつ、誰と、どこで話し合い、正式な手続きがなされたのかどうか。政府が、「国家の弾圧」ではない、というのであれば、その証拠を示すべきだろう。 youtube.com/watch?v=Payi_c…

@Monica_Wellson Ｈi 🇺🇸 💯💕

Hey! MAGA women are more beautiful than liberal women, they are intelligent, they have convictions ☺️Am I right? If you agree, 🇺🇸 follow me, and I'll follow back! 💯 #Trump

週刊文春、新潮などのゴールデンウイーク特集号はもはや統一教会問題を扱っていない。当たり前だ。エイト氏や有田氏等がどれだけ妄想を語って煽っても、教団と自民党の闇の支配関係を示す証拠など全然出てこないし、どんな人間でも信者にして操れる究極のMC術の秘伝書のようなものは発見されない。

ルビオ長官は言った。「外国から来た学生が、米国の大学で抗議活動と称して建物占拠・破壊・学生への嫌がらせなどをしたら、即ビザを取り消して国外追放する」日本で、日本人のフリして変な活動する者は、なぜ放置されているのか？

【小川榮太郎先生の意見書】令和8年4月27日 もし教団が、かくも露骨な国家権力の強制執行を必要とするほど悪質な組織であれば、国民は強制執行の模様を寧ろしっかり知るべきだったのではあるまいか。 ところが当局は、逆に、報道管制を敷き、「がさ入れ」を国民の目から隠した。 なぜなのか。

通りがかりにいきなり一方的に自分の意見を言いつのり、あげくに「ネトウヨ憲法学者」で「無様」などと罵ってくるのが共産党クオリティ。ますます支持が減っちゃうね…

一定規模以上の継続性のある結社には法人格は必要不可欠。法人格なしでも活動できるというのでは結社の自由を絵に描いた餅にしてしまう。だから憲法21条1項の結社の自由の保障には結社の法人格取得権が含まれるはず。宗教的結社の場合は特別規定である憲法20条1項が適用されるが、やはり法人格取得権が保障されるはず。 家庭連合解散命令事件で、弁護士の書面やワレの意見書がこの点を主張している以上、最高裁はこの憲法上重要な争点に踏み込んで慎重に判断をすべきだ。この争点の十分な検討なく家庭連合側からの特別抗告を棄却することは許されない。 そして、あらゆる宗教団体や結社の関係者にもこの裁判を注視してほしい。我が国における今後の宗教的結社を含む結社の自由の保障の質にかかわるからだ。

@ishizakinyaoon 👍️

ワレが働かないといけないのも残り数ヶ月。その後は特に計画はなく自由人として気ままに過ごす予定…

福本総合法律事務所のHPに家庭連合解散命令事件の「特別抗告主張書面⑵」や関連資料がアップされています。ワレが意見書を書きながら思った、高裁決定は何と何を秤にかけたのかという疑問に弁護士が明快に説明。現役信者の利益と現役信者の利益とを秤にかけている？確かにそう言えそうだ。何のための解散命令なのか… 解散命令後に信者さんたちが置かれている多面的な苦境などにも分量が相応の割かれており、解散命令による法人格剥奪が信教の自由を害しないという主張の欺瞞がありありと分かる。 最高裁が家庭連合側の主張に真摯に耳を傾けることを切に願う。 fukumoto-law.com/news?id=18

三木や鈴木、全国弁連にしてみれば、信者をやめて”社会復帰”すれば、苦しみから解放され、自分たちに感謝するようになる、という荒療治のつもりかもしれないが、それは憲法19条だけではなく、13条にまで違反する究極のパターナリズム、自由主義国の法曹にあるまじき発想だ。 fukumoto-law.com/news?id=18

実際には、このノンノンとやらはかなりリテラシーが低いので、鈴木エイトや田村一朗（仮）の書いたものさえ読んでないと思う。友だちがいないので、エイトや自称被害者二世のお友達にしてもらったつもりの、可哀そうな孤独中高年だと思う。

整備士が足りないから、外国人を雇うというJAL ANAの姿をみていると、 現場を大切にしなくなったのかもしれません。 かつて、そんな会社ではなかったのですが。 JALで最年少で役員になられたKさん。 整備の出身でした。 東京外大から京大に編入したという変わり種で、某国で支店長をされてました。 Kさんから同国にあるH社現地法人の改善指導を依頼されて引き受けました。 あまりに酷い現場だったので、 一回でやめようと思いました。 しかし、Kさんからは、「湯浅さん、この街は重化学工業の街なんだ」と説得されて、続けることにし、工場は見事に蘇りました。 あるいは、JAL本社人事のOさん。 大型の研修プロジェクトの受注をもらったとき、その理由を説明してくださいました。 「湯浅さん、なぜ、御社に決めたのかわかりますか？ 以前、来られたときに、湯浅さんが帰られてから、 御社に資料を持ってきてほしいと電話したんです。 すると、湯浅さんは去ってから数分後に持ってきてくださいました。 こんな熱心な会社なら、素晴らしい研修をやってくださると決めたのです」 KさんやOさんのような、現場を大切にする責任者は、稲盛さんの改革でいなくなってしまったと思います。

長尾たかし氏が「象徴天皇制を守る為に女性天皇を？笑わせないで下さい｡守るべきは“制度”ではなく､126代続く“男系皇統”そのもの｡GHQに奪われた男系男子を養子縁組で皇籍に戻すこと｡これこそが戦後レジームからの脱却であり､唯一の正解です」と｡仰る通り｡これが分らない日本人がいるのだろうか

辺野古の事故から1か月。生徒が政治活動に巻き込まれて 命まで失われた案件なのに全国報道はほぼ無し。 統一教会報道と比べれば「沈黙」は一目瞭然ですね。 統一教会報道が炙り出す「辺野古沖転覆事故」と黙殺するマスコミ報道【文春“「メディアは沈黙」は本当か”という提灯記事、基地反対活動と同志社】（20... youtu.be/e_hJPhfndZw?si… @YouTubeより

ここまで来たら、うっすら感じていた事を 言いますが、、、 日本共産党の下部組織"民商"ではなく 本当は、民商でやっている事を誤魔化したり揉み消したりする為に日本共産党は存在しているのかも。 なにしろ、民商の実態こそヤバい。 事務局員として2年働いたからこそ知っている。

On April 28, 2026, at the 23rd hearing of Dr. Hak Ja Han's trial in Seoul Central District Court, evidence surfaced contradicting the prosecution's central witness, Yoon Young-ho. Yoon's own diary, gate access logs from a church facility, and staff testimony from the meetings in question all conflict with his account of the March 10, 2022 morning briefing — the foundation for the claim of Dr. Han's direct involvement. The case underpins President Lee Jae Myung's demand, raised since December 2025, for authority to administratively dissolve religious corporations. A Korea Times editorial last December noted "there is no convincing evidence that the church has effectively influenced political affairs through its relationships with influential politicians." Even so, Korean legacy media has reported little of the contrary evidence, presenting the prosecution's claims as established fact. Western newsrooms carried the same framing forward without independent verification. What is emerging between the indictment and the record? And why has none of it reached Korea's major dailies?