منشورات جدل

موقع جدل بحلته الجديدة التوصيل توصيل أسرع داخل المملكة العربية السعودية وداخل دولة الكويت والشحن لجميع دول العالم المدونة مقالات أسبوعية متنوعة بوابة أعضاء جدل يمكن للأعضاء التعبير عن آرائهم من خلال البوابة بكتابة المقالات ونشرها في برامج التواصل الاجتماعي مراجعات الكتب إمكانية كتابة المراجعات وتقييمها سهولة الدفع بطرق متعددة والكثير من المزايا #مكتبة_جدل #منشورات_جدل

الأكثر طلبًا لهذا اليوم رواية: طلسمات إحدى روائع الأدب الأفغاني للروائي جواد خاوري طلسمات الرواية التي تقدم عالمًا بدائيًا بسيطًا، لكنه مليء بالتناقضات، حيث يصعب التمييز بين الصواب والخطأ، ويبدو الجهل كأكبر عدو للإنسان #منشورات_جدل

كانَ الحبّ؛ الحب الذي كان يرتقي به من أسفل الأرض إلى ذروةِ السماء، ولكنه كان يرى من تلك الذروة أنَّ الخيانة مثل بئرٍ عميقة تفتح فمها خلف الحب، وأنَّ الحبو الخيانة ارتقاءٌ وهبوط متتابعان وأبديان جواد خاوري طلسمات

لا يُعرف المرء في حياته؛ ولا يَعرف أحدٌ من هو المحظوظ ومن هو البائس.  جواد خاوري طلسمات

•| فصل من رواية: طلسمات للروائي الأفغاني: جواد خاوري في ذلك العام، على الرغم من قسوة الشتاء، كان الربيع مباركاً؛ إذ ارتوت الأرض بالكامل تحت انهيار الجليد واستعدت للزراعة. مع ذلك تأخرت الزراعة بسبب انشغال الناس بإصلاح الدمار الناتج عن انهيار الجليد. جهّز نيكه، الذي صار صاحب المُلك، نفسه تماماً لكي لا يتعرض للسخرية من قبل هذا وذاك. فبعد أن أصلح أنقاض المنزل، ذهب إلى الحقل. كان له ثور واقترض آخر من خليفة ضامن وربط النير والحبل بعنقيهما وبدأ الحرث. غرق في عمله إلى درجة أنه عندما جاء أنور ابن سكينة لم يرغب في ترك الثورين والذهاب للاستفسار عن أحواله. لقراءة الفصل كاملًا عن طريق الرابط #منشورات_جدل jadalbookstore.com/%D9%81%D8%B5%D…

•| متجزأ من رواية طلسمات للروائي جواد خاوري أدرك أنه ما من شيء في الحياة يستحق التعلق به؛ لأن كل شيء غير مستقر. ومنذ أن استطاع تذكر أن حياته قد تغيرت وتقلبت إلى ألف حالة، لم بعد يعرف نفسه. لم يعد أي شيء يستحق التذكر بعد الآن، فكل شيء مثل رغوة سطح الماء. أصبح عالمه بسيطاً وصغيراً للغاية؛ حيث لم بعد يفكر في ماضيه ولا في مستقبله. كان قد تحرر من كل ما يمكن أن يتعلق به مثل زاهد يعيش في كهف بعيد عن أبناء البشر. فأدرك أنه لا توجد حياة جيدة أو سيئة، فمهما كانت ما هي إلا حياة ولا يمكن تسميتها باتي اسم آخر. فأشفق على أولئك الذين يتناحرون على أشياء تافهة. وعد كل هذه الحالات من الركض إلى هذا الاتجاه أو ذاك، وكل هذه النزاعات ألعاباً صبيانية قد تعلق بها الناس عبثاً؛ مثل العاب طفولته. كانت تلك الألعاب رائعة، لكنها بلا أساس؛ إذ كانوا يجتمعون في النهار وفي غمضة عين يخلقون عالماً ملوناً، ويمتلكون كل شيء، ولكن في الليل يتبخر كل شيء لم يكن يبقى أي شيء إلا هم وعالم فارغ مرير في اليوم الذي وضعت فيه كوهر طرحة الزفاف على رأسها، وركبت الحصان المغطى بالأقمشة المزهرة، واتجهت من بين الجليد إلى تركستان، لعن نيكه عالم الطفولة لأنه غير مستقر للغاية. #منشورات_جدلر

طلسمات جواد خاوري تدور الرواية حول شخصية “نيكه” الذي نتابع حياته عبر سنوات طويلة في قرية أفغانية، حيث تتداخل الأحداث الواقعية مع أجواء خيالية أقرب إلى الحكايات الشعبية. السرد بسيط لكنه ممتد وعميق، يُظهر تحولات الناس عبر الزمن من الطفولة إلى الشيخوخة. #منشورات_جدل @gilegamish

طلسمات للروائي: جواد خاوري يقدم الكاتب في هذه الرواية قصة قوم الهزارة المضطهدين، الذين يسكنون الجبال بل إن منازلهم في قلب هذه الجبال، التي لم تقدمها لنا وسائل الإعلام الآن إلا من منظور الصراع مع طالبان و«القاعدة»، لكن واحداً من أبنائها هو الكتاب هنا من مكانه في المهجر يقدّمها بحقيقيتها، في هيكلٍ بنائي ليس خطياً تقليدياً، بل إنه سرد دائري يبدؤها بمشهد احتضار بطلها «نيكه» في حضن زوجته وحب حياته وأسطورته «بلقيس»، لينهيها بنهاية هذا المشهد وهو موته، ذلك المشهد الذي تتم العودة إليه واسترجاعهباستمرار، وفي القلب من السرد يتركنا كقراء نتنقل ونتحرك من جغرافيا إلى أخرى، ومن زمن إلى آخر، ومن حدث إلى آخر، في حركية شيّقة ذات ملمس أخاذ، ونحن نعيش تلك المغامرات التي حدثت وتحدث في أفغانستان.

الشمعدان المفقود ستيفان زفايغ في رائعته «الشمعدان المفقود»، يتقصّى زفايغ، في أسلوب ملحميّ، رحلة الخروج الكبير وراء كنز الكنوز، شعلة الربّ الشمعدان المفقود أو باختصار لا يخلو من الرهبة: «المينوراه». في هذه الرواية العجائبية والمربكة في آن واحد، يقدّم لنا زفايغ بما تحتويه ذاكرته الشفوية والسردية، وبما يمتلكه من قدرة على الحفر في أعماق النفس البشرية، شهادة مهمة عن رحلة اقتفاء الشمعدان الذي نهبه الوندال، إبان النهب الكبير لروما. رحلة من نوع آخر لم تدونها أسفار التوراة وإن استلهمت أساسياتها البنيوية والسردية من شمعدانها السباعيّ، أو المينورا شعلة الربّ. على أنها رواية تقدّم فكرة الخلاص بشكل آخر. فالخلاص عند زفايغ لا نعثر عليه أبداً في ذلك المقدّس المفقود وإنما في تلك الرحلة الطويلة التي يقومُ بها الإنسان بحثاً عن الأمل في أزمنة الرعب والخوف والانهيارات المتسارعة. إنّها رواية عن الأمل، أمل الإنسان في الخلاص من آثامه وشروره، لعلّ فجر الإنسانية يشرق من جديد، بعيداً عن روح التدمير والقتل.

كلّ لصّ يسلَّطُ عليه لصّ آخر يهاجمهُ، ذلك أنّ ما يؤخذ بالعنف يُستردّ بالعنف.   الشمعدان المفقود ستيفان زفايغ

💢 هل قرأتم الكتاب⁉️ ✨ قريبًا جدًا 📍 نلتقي في مدينة #الدمام لأن القراءة والتفكير والسؤال منكم وإليكم؛ نلتقي بكم في مساء فكري لقراءة ومناقشة كتاب " #هكذا_قرأت_عبدالجبار_الرفاعي " فحياكم الله جميعًا..💐💐 💢 نزولًا عند رغبة القُراء بالاطلاع على الكتاب قبل اللقاء، أفيدكم بتوفر الكتاب في: - مكتبة المتنبي بالدمام @almutanabbibs - موقع أبجد الإلكتروني abjjad.com/book/103408418… - متجر #منشورات_جدل @jadalpublishing وحتى نلتقي لكم مني كل التحايا.💐🙏 #رجاء_البوعلي

ضحك النساء [ قصة سلطة ] سابين مليكور بونيه لقـد ميزت الطبيعة الضحك من الجمال. تشنج، وفوضى، وزلزال خفيف يعتري معالم الوجه. إن الضحك يشوه تقاطيع الوجه، ويهز أركان الجسد، ويسلب إسار المهابة، وينزع رداء الوقار. وبوصفه سلوكا شائنا، هو ينبجس من أعماقنا. كان الإغريق يطلقون عليه اسم «الرجـراج». من أرسطو إلى برغسون، مرورًا بأطباء النهضة وفلاسفة الأنوار، قيل لنا إننا نضحك من «القبيح، والمسيخ المليخ، ومن الشائن غير اللائق»، أو أيضاً، حسب هوبز، من «الرؤية غير المتوقعة لتفوقنا وعلو كعبنا على الأغيار». يناقض الضحك صورة المرأة المحتشمة والعفيفة طاهرة الذيل. والناس حين يضحكون يأخذ ضحكهم طابعا رسميا: إذا كان ضحك الرجل قد نظر إليه على أنه لحظة من لحظات سلواه وترفيهه، أو بلسم لكابته وأساه، فالمرأة التي تضحك تخاطر بأن يصمها المجتمع بأنها صفيقة قليلة الحياء أو فاجرة لا مبالية، أو هستيرية حمقاء، أو بأن تنتزع منها فتنتها وسحرها، وتُصنف گفتی خائب. القهقهة، الكركرة، الصراخ، الهياج أو الهذيان، إن لغة الضحك من أول أمرها مجنسنة جزئياً وبذيئة وفاحشة. ظل ضحك النساء، لقرون خلت، تحت عين المراقبة، وكان لا يتساهل معه إلا بشرط الاختباء وراء مروحة يدوية

في قلب أنثروبولوجيا مبنية على امتياز اللغة الملفوظة، واللوغوس والعقل الفعال، إنّ الضحك والدموع يتوسلان لغة العواطف والانفعالات في سبيل التخلص من براثن المخاوف. سابين مليكو بونيه ضحك النساء

عندما تتكشف لها الحياة وكأنها صراح مفزع. والبشرية مثل الديدان، تكافح كالعميان صوب فناء لا مناص منه. ولا يمكنها العمل في مثل هذا اليوم. ولا أن ترسم صورا ذهنية تؤجج نبضاتها وتبث الدفء في قلبها يقظة امرأة كيت شوبان

يقظة امرأة كيت شوبان تُشاركنا شوبان الجرأة والصراحة في التجربة الفنيّة والنسبية الأخلاقية لمعاصريها في تسعينيات القرن التاسع عشر. كاتبة ذات موهبةٍ وشعورِ مرهَف. عملتْ على قصصها لأجل السعة في التفكير. إذ أنّ يقظة امرأة ستكون بمثابة جواز سفرٍ لها، إلى زماننا وحتى زمن الأجيال القادمة مهما بلغتْ من آفاق.