陳建宏
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这位台湾朋友:你可能不相信,大陆人生在广阔无垠的神州大地,迁移与奔波是改革开放40年来14亿人从小到大的常态:读书,南下,北上,迎八方来客,做四海生意,我们的教育基因就是『行万里路』没有人会因为谁“出远门”而妒忌,无论去哪,因为人人都在路上。
去过日本能吹嘘二十年……这是你们台湾人特有的精神怪癖,因为你们生在一个孤独的小岛上,视野就那一亩三分地。再加上几十年了地缘政治被国际彻底抛弃,如同罗大佑写下的经典《亚细亚孤儿》日据时代被殖民的岁月就成了你们距离“强者”最近的历史印记,所以你们认为去过日本是一件光耀门楣的大事,我站在悲天悯人的视角是能理解的。但没必要以己度人,贻笑大方。
前几天郑丽文访陆,乘坐百万级宇通T7行政防弹版车,被绿营媒体嘲讽『北京居然让郑丽文坐河南小巴』在你们不怀好意的讪笑中,全世界都懵了。河南宇通是目前全球销量第一的大中型客车公司(60多个国家常年热销)被誉为客车界华为,人尽皆知的国货之光!而你们居然不认识,还像井底之蛙般误以为中国河南制造就=廉价土气。这个细节出卖了什么?出卖了你们的社会几十年不变,没有丝毫认知上的进步,还活在崇洋媚外,谁有钱谁就买台进口车,谁有见识就去趟日本……的那个上世纪90年代。
limuy🤪Live Free or Die@aMeow0429
@ma7foreverlove @jlaw520 早你二十年去過日本 你嫉妒了?
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@aMeow0429 @ma7foreverlove @jlaw520 中國人的習慣就是說話不老實,
一邊罵日本
去日本的時候掃貨
去日本開藥妝店
潤到日本定居
日本的中國人約為100萬,佔據外國人在日為22%
有出國能力的人定居日本的比例更高
要說漢奸真不知道要怎麼看好

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“民主”二字在华语世界有日渐臭大街之趋势,台湾社会可谓功不可没。许多台湾人谈民主,早已不是把它当成一种治理工具,而是把“民主”镶在门牙上,逢人便展示,生怕别人不知道自己“有民主”。像一个极度缺乏尺寸自信的露阴癖。
可民主到底是什么?说到底,它本该是一套服务现实的系统,用于提高效率+解决问题,不是信众拿来供奉背诵的咒语。“台味民主”之滑稽在于它早已成了一种只许赞美、不许检验的抽象图腾。宛若一部吹嘘操作系统多先进的手机,可一开机:信号差、续航崩、视频卡顿,游戏一开比熨斗还烫…却不让人说,谁说?那就两个固定步骤 1绿色网暴 2然后自己再把裤子脱了,满地打滚哀嚎:“独裁企图强奸民主啊!快点拿水泥把大家下半身的洞都砌上啊!防渗透刻不容缓。” 路人噤若寒蝉的问:“那可咋上厕所啊?”泼妇裤子都不提的蹿起来大喊:“我呸!你这个中共同路人”
所有大陆尚有理智的民众围观此情此景,庆幸自己当初没走这条路,知足感如劫后余生。
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哎,这么两年我一直在说,台湾的政党、政府,一定要了解大陆,不要成天吸收二手信息,活在信息茧房中,因为这样一定会导致误判,吃亏的是台湾。结果成天被抹红。
就拿这个新闻来说吧。因为郑丽文从一个巴士上下来,被绿媒大酸,什么坐的是巴士,被羞辱了,像随车小妹……
这些人大概不知道,郑丽文坐的宇通T7,是如今最常见的大陆行政巴士、两会常用行政巴士。过去这一角色通常是Toyota Coaster——丰田考斯特。
知道过去Toyota Coaster在大陆意味着什么呢?
这是大陆所有政府部门最常见的公务车,往往使用在高级别官员有多人随行的场合。因为这个车空间大,隐秘性高,可以一次坐很多人,而且主座上通常能安装办公桌,方便官员们在途中也能聊天、办公。
坐Toyota Coaster出行,证明这一定是有一定级别的正式场合。
在大陆,但凡你看见前后有警车开道的车队,其中车队中央最重要的车一定是考斯特。
但是从2015年开始,中国国产巴士厂商宇通客车推出了宇通T7,目的就是干掉高端公商务客车Toyota Coaster——这也是中国这些年产业发展的隐喻啊。该车连续10年服务全国两会。
这些绿媒对大陆的无知简直令人傻眼。这分明是非常受重视,也非常正式的一种待遇。



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郑丽文这次来访,本是两岸近十年来非常罕见、高规格的正面互动,大陆这边给足了尊重和诚意,不谈施压、不把统一挂在嘴边当条件,而是实实在在谈民族复兴、两岸合作、落地项目、给好处、办实事,连发改委等部门高层都出面,摆明了是想真正让利、真正推动两岸互利。
可台湾绿营的反应却是:完全无视这份善意和高规格礼遇,只会酸言酸语、讽刺挖苦、鸡蛋里挑骨头,连一个细节、一个动作都要放大抹黑,对实实在在的合作和仁义视而不见。
也正因如此,很多大陆人才会从一开始的期待、真诚,慢慢变成失望、寒心,最后觉得:够了!尊重对话、给好处、讲包容他们反而蹬鼻子上脸,只有强硬、只有迎头痛击,只有如日本殖民那般残酷,唯有像美国那般掏空台湾他们反而予取予求!全世界对台湾最鸽派,最纵容的组织就是共产党。
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應該又有一堆灣灣綠蛙等的過時語言要冒出來。身為一個拿台胞證,也前往中國跟中國廠商合作過的華人,短住過廣州一陣子。
講真的就是:不適應
文化上已經明顯有了差異,不能接受晚上垃圾會落地的惡臭味,無法習慣什麼建築都高大上,但是細節都沒做好
打車會直接停在大馬路中央,展場跟百貨的混亂動線,要旅遊沒有問題,就是不想常住
飲食也多半過度調味,雖然天花板的生活比台灣好/收入比台灣高,但就是有種,好像是故鄉但額外的突兀
一堆方格店家垃圾雜亂無章,出現水災的時候政府人員一片混亂
可以感受中國人把台灣人當同一個國家人的感受,但你就是會覺得
「不適應」這甚至跟政府是否民主無關,在跟中國人網路吵架前也可以實際去中國體驗體驗
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@laozhouhengmei 你覺得這個神權還有辦法在表面操作嗎
還是美國只要高興,隨時可以飛彈再秒殺你新的領導者?這种無賴川普對伊朗來說才是最難搞的
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@vic49588632 @xiaotutubuguai 台積電為什麼要台灣工程師到美國?
中國跟美國部分人可能多少不知道
台灣工程師耐操,有華人的特性
但又重視細節,這是台灣代工跟中國代工的差異
所以台積電奇蹟基本上為什麼沒辦法這麼好重現。
然後跟中國工程師工作,講實話即使是軟體工程師,品質也真他媽的沒有細節,整天找藉口或問題一堆
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@xiaotutubuguai 热知识,台湾占据了世界高端芯片90%的产能。
美国可以不管 乌克兰,因为不缺小麦。但是没法不管台湾,没有台积电,今天苹果 AMD NVIDIA 全部趴下。
台湾最坚固的堡垒从来不是中央山脉的工事 而是他的统战价值。
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@baobaoZhu_Talk @cuichenghao 一方面说大陆穷,吃不起茶叶蛋,一方面说村长都有一千多万,左右脑互搏吗哈哈哈就硬黑,莫非这钱都是蒋介石的金圆券就解释得通了
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@xing_ge49978 @baobaoZhu_Talk @cuichenghao 陳水扁海角七億不到人民幣兩億,嘿
貪污確實糟糕,但是就別比中國官員了
國際洗錢有很大一部分的需求來自你們的官員轉移資產
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@tyyc12free @OlB5xR6vzI6Vv4B 😂😂😂😂😂😂
首先通过我的论述,你的所有论点都被我击败
我没有用任何的辩证法,纯粹逻辑思维
最后我希望国民党和民众党加油
这个绿色,连封建主义,奴隶制,社会主义,资本主义都不懂
你们失败了,台湾人只会陷入一阵愚蠢之中
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我說我是中國人,也是台灣人,有錯嗎?
文/王建勛 Kevin
這些年,只要我說一句話:
「我是中國人,也是台灣人。」
總有人跳出來反駁:
「美國源自英國,美國人會說自己是英國人嗎?」
這個類比看似聰明,其實混淆了兩件完全不同的事情——
國籍與文化。
一、國籍是法律身分,文化是歷史傳承
美國人不會說自己是英國公民,但很多人會說自己是英裔美國人(English American)、愛爾蘭裔美國人(Irish American)、義大利裔美國人。
為什麼?
因為國籍是一種法律身分,而文化與血脈,是歷史的來源。兩者並不衝突。
我在台灣出生、在台灣長大、在台灣生活。
我是台灣人,這毫無疑問。
但我的父親出生在大陸,他打過抗日戰爭,後來隨著中華民國政府來到台灣。
我的家族歷史在中國大陸,我的成長歲月在台灣。
我說自己是中國人,是對血脈與文化的認同;
我說自己是台灣人,是對土地與生活的認同。
這兩句話,為何一定要二選一?
二、錯誤的類比:文明與民族國家的差異
美國的建國邏輯,是民族國家的分離與重建。
英國與美國,是兩個政治主權國家。
但「中國」這個概念,在歷史上並不只是一個國號,
它更是一個文明共同體的延續。
幾千年來,王朝更替無數次——
秦、漢、唐、宋、元、明、清……
政權換了,但文明沒有斷。
漢字仍在書寫,祖先仍被祭祀,倫理仍在傳承。
「中國」在歷史上,首先是一種文明的概念,其次才是政權的名稱。
用「美國源自英國」來否定文化中國的概念,其實是把西方民族國家的形成邏輯,強行套用在一個文明延續體上。這本身,就是錯誤類比。
三、文化認同,不等於政治服從
真正的問題,其實不在於歷史。
而在於——很多人聽到「中國人」三個字,立刻聯想到中共政權。但我認同的是中華文化與歷史傳承,不是任何政黨或政權。
中國,不等於中共。文化認同,不等於政治服從。
我的父親為中華民國而戰,抗日戰爭的戰場在大陸。
他守護的是民族的生存,不是某一個政黨的權力。
今天我在台灣自由生活,我珍惜台灣的民主制度,也尊重台灣社會的多元聲音。這與我承認自己的家族來處,並沒有衝突。
四、身份認同不是數學題
身份不是0或1,
不是非此即彼。
人本來就可以同時擁有多重認同。
我可以是台灣人,也可以是中華文化的一份子。
我可以珍惜台灣的民主制度,也可以尊重祖先來自大陸的歷史。
這不是背叛誰,也不是否定誰。
這只是誠實地面對自己的生命故事。
五、真正值得討論的問題
真正值得討論的,不是我是不是中國人。
而是——在這塊土地上,
我是否守法、是否盡責、是否尊重他人?
我是否願意為這個社會付出?
我是否願意為這片土地承擔責任?
如果我在台灣生活、納稅、投票、守法,
如果我關心這裡的未來,那麼我怎麼稱呼自己的文化血脈,真的會傷害誰嗎?
六、最後我想說
我是中國人,也是台灣人。
不是為了統一或分裂,不是為了政治立場,更不是為了挑釁。
而是因為——
我的父親在大陸打過抗日戰爭,我在台灣出生長大。我的血脈來自那片土地,我的人生扎根在這座島嶼。有很多人,他們的先輩也與父親一樣,來自對岸的那片土地上,有唐山過台灣的,有梅州的客家,有泉州的閩南鄉親,我們的血脈都來自那片土地。
否認來處,並不會讓未來更穩固;
切斷記憶,也不會讓身份更純粹。
一個成熟的社會,應該容得下多重認同;
一個真正有自信的國家,不會害怕人民誠實地說出自己的生命故事。
身份不該被政治審查,也不該被迫選邊站。
我既珍惜台灣的自由,也尊重中華文明的延續。
這不是矛盾。
這是歷史給我的全部。
我們只是平靜地說出一句話——我是中國人,也是台灣人。
如果誠實面對自己的血脈與成長,就是錯,那錯的不是我,而是這個時代對身份的焦慮。
文 / 建勛

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