J𝗮𝘆𝘀𝗼𝗻.

The Islam argument is weird to me. How can the Tanakh be corrupted when the Dead Sea scrolls is dated to before the Quran was even written? That’s important because the Quran commands Muslims to follow the Torah and the gospels. We have the same Torah from that time.

🇻🇦🇩🇿 FLASH | En déplacement en Algérie, le pape Léon XIV appelle les Algériens au « pardon » pour les guerres passées : « On ne peut pas ajouter du ressentiment au ressentiment, de génération en génération. »

Catholics! Say one NICE thing about Protestantism Protestants! Say one NICE thing about Catholicism

Elle a oublié, ou évite de préciser que l’expression « jeune fille » dans ce verset biblique est la traduction du mot hébreu «hat-taph», qui désigne tout enfants n’ayant pas encore atteint l’âge de la puberté. (D’ailleurs, selon plusieurs spécialistes, ce terme renvoie à l’allure vacillante des petits enfants.) Et comme elle le reconnaît elle-même, «il y a un cadre dans cette captivité » donc elle montre clairement que ce type de relation était autorisé. Elle montre un verset qui précise que si cette captive donc ici cette enfant ne plaît pas à l’homme, il peut la laisser libre, mais il n’a pas le droit de la vendre (Deutéronome 21:10-14). (C’est exactement son argument… voir le screen ci-dessous, Franchement, je n’ai même pas compris ce qu’elle essayait de faire. Elle prétend réfuter l’esclavage, mais au final elle avance elle-même un argument qui montre que ces filles étaient traitées comme des esclaves sexuelles, car elles pouvaient être libre si elles ne plaisaient plus à l’homme… Va comprendre sa logique) Autrement dit, elle prouve elle-même que son Dieu ne condamne pas ces relations. Pourtant, elle passe son temps à attaquer l’islam sur ces sujet, comme si elle se croyait moralement supérieure à YHWH… Ensuite, elle déforme complètement les enseignements de Jésus et finit par dire n’importe quoi, prête à cracher sur la loi pourtant décrite dans la Bible et même le Nouveau Testament lui-même, comme parfaite et tout ce qu'elle contient sont bon et saint, Psaume 19:7 « La loi de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’âme ; le témoignage de l’Éternel est véritable, il rend sage le simple. » Romains 7:12 « La loi donc est sainte, et le commandement est saint, juste et bon. » Jacques 1:25 « Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, » Dire que certaines choses auraient été autorisées parce que les juifs étaient mauvais, comme une sorte d’adaptation ou de pédagogie, c’est totalement absurde. Réfléchis deux secondes : quand quelqu’un est mauvais, tu lui donnes plus de liberté… ou tu lui imposes plus de limites ? Évidemment, tu renforces les interdits. Sinon, Soyons tous mauvais, comme ça on aura plus de permissions....Ça n’a aucun sens. Quand Jésus parle du divorce (Matthieu 19:8), il n’explique pas que Dieu accorde des libertés pour éduquer des gens mauvais ou il adapte sa morale à eux . Il parle d’une concession pour limiter un mal encore plus grand, notamment à cause de la dureté du cœur, en particulier envers les femmes, car sans divorce les femmes auraient tellement souffert si elles devaient rester toute leur vie avec des gens qui ne les aiment plus et en plus qui ont un coeur mauvais. D’ailleurs, les Pères de l’Église l’ont bien compris : Thomas d’Aquin lui-même explique que cette permission visait à éviter un mal supérieur, non à les éduquer ou s'adapter à un contexte où tout autre excuse débile. Mais toutes façon elle oublie encore de citer un passage essentiel où Jésus ordonne à ses disciples de suivre la loi enseignée par les Juifs : « Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. Faites donc et observez tout ce qu’ils vous disent » . C’est une preuve claire que, pour lui, la loi était parfaite et digne d’être suivie pour ceux qui le voulait. Paul lui-même fait l’éloge de la loi (Romains 7:7-12 ; Galates 3:24). tout ce qu’elle contient est moralement bon selon Dieu. Ce n’est pas parce que Jésus est venu accomplir la loi qu’elle était imparfaite, bien au contraire. Elle était tellement exigeante, tellement élevée, que l’homme n’était pas capable de la porter pleinement. C’est justement pour cela que le Christ est venu : non pas corriger une loi défaillante, mais libérer les hommes d’un fardeau trop lourd et parfait pour eux.

Los cuatro astronautas de Artemis II acabaron de recibir una ensordecedora ovación de pie que hizo temblar el auditorio. Entonces Jeremy Hansen, con la voz cargada de emoción, miró al público y dijo: «Cuando nos miran… no nos están viendo solo a nosotros. Somos un espejo. Si les gusta lo que ven… miren un poco más profundo. Eso… eso son ustedes.» Los cuatro se fundieron en un abrazo grupal mientras el público estallaba en aplausos y lágrimas.