j

5.1K posts

j banner
j

j

@jb_kpg

Katılım Kasım 2016
467 Takip Edilen166 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
j
j@jb_kpg·
Ça pique
د. بدر بن علي العتيبي@badralialotibi1

◉ جاء في الحديث عن النبيﷺ: (من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه). ◉ بعض الناس: أشغل نفسه بما لا يعنيه وأضاع وقته ... وأفنى عمره أمام "الأجهزة الذكية!" فيما لا يهمه ولا يعنيه. ▪️فتراه وكأنه: حاكم دولة؛ يسوس الدول، ويبحث عن اتفاقياتها، وحروبها، وأخبارها! ويبدي رأيه بما يجب وما ينبغي وهو لا يُسمع له. ▪️ثم: يتحول إلى "مراسل أخباري" (يقص) و (يلصق) من الأخبار العاجلة، ومستجدات الحياة! في كلِّ وادٍ ونادٍ. ▪️ثم: يحسب نفسه "المصلح الاجتماعي" الذي يجمع "مشاكل الشعوب" و "نكبات الأمم". ▪️ثم: ينقلب إلى "محللٍ رياضي" فلا تفوته "كرةٌ" في "مرماها" ولا "جماعةٌ لاهية وما ألهاها" إلا وتابع أخبارها. ▪️ثم: يرجع إلى "الفكاهات" و "المقاطع المضحكة" ▪️ثم: يهبط به العقل إلى متابعة "حسابات السفهاء!!" و "حماقات الجهلاء" ▪️والأدنى والأخس: من تهوي به البرامج في "مكان سحيق!!" من الانحراف العقدي، والزيغ الفكري، والفحش الأخلاقي! ◉ فما أجهل من هذا حاله، وما أرخص دينَه ونفسَه والوقتَ عنده. ◉ أخي .. أختي: خذوا من هذه البرامج ما "تحتاجون إليه" وما زاد من ذلك فهو ضرر وضياع. واسمعوا هذه الكلمات 👇🏻 من هذا العالم الجليل: صالح آل الشيخ حفظه الله.

Français
0
0
3
5.5K
j
j@jb_kpg·
@WtuVvc @TR_45o أي نعم معروف هذا عندهم، الرجل يكفر البلاد الإسلامية كلها و في نفس الوقت تراه في الماكدونالدز في امريكا يأكل الهامبرغر .. و أما الصف الأول في المسجد ففارغ.
العربية
0
0
2
54
فارس 𖦏
فارس 𖦏@WtuVvc·
@jb_kpg @TR_45o تراهم دواعش وهذي عقيدتهم ياخذوها من شيوخ مجهولين بمواقع مجهولة قد مرة دخلت لهم موقع واحد يسأل هل يجوز أأدي الخدمة الوطنية قالوله لا حرام وتعتبر رِدة عن الإسلام بإعتبارهم أن كل الحكومات كافرة
العربية
1
0
3
84
j
j@jb_kpg·
Et le poète الفَرَزْدَق a dit : وَالشَّيْبُ يَنهَضُ فِي السَّوَادِ كَأَنَّهُ لَيْلٌ يَصِيحُ بِجَانِبَيْهِ نَهَارُ Le blanc des cheveux surgit dans la noirceur, comme une nuit où le jour se manifeste de ses deux côtés en criant.
0
0
0
43
j
j@jb_kpg·
Lorsqu’une personne commençait à avoir des cheveux blancs, les arabes disaient: فُلانٌ أَقْمَرَ لَيلُه «La nuit d’Untel s’est éclairée (par la lune)» Une façon de dire d’une personne qu’elle a vieilli, ses cheveux noirs (la nuit) ont commencé à être parsemés de blanc (la lune)
Français
1
1
8
276
j
j@jb_kpg·
📌 Fa’ida linguistique Nous pouvons dire: أَيَّامٌ مَعْدُودَاتٌ / مَعْدُودَةٌ = des jours comptés أَشْجَارٌ مُثْمِرَاتٌ / مُثْمِرَةٌ = des arbres fruitiers En arabe, le pluriel de ce qui n’est pas doué de raison peut être décrit au pluriel ou au féminin singulier.
Română
0
2
11
744
j
j@jb_kpg·
@abodawoood للأسف المبتدعة يحاولون إدخال عقائدهم الفاسدة في علوم الآلات، كالنحو في التعريفات و في معاني الحروف و غير ذلك.. فيأتون بما يوافق اعتقادهم حتى تتسلل شبهاتهم إلى القارئ
العربية
0
0
0
11
j retweetledi
د. محمد خالد الهندي
#نصيحة : لا تغتر برجل من مقطع واحد له، فقد تعجب به وبمنطقه ثم تزداد سماعا له فتضل بسببه. اليوم كنت أحضِّر درس: ( لا التي لنفي الجنس ) لطلاب السنة الأولى في مركز القراءات، فاستعنت بأحد شراح متممة الآجرومية على اليوتيوب وأعجبني جدا شرحه وتفصيله وأسلوبه. فلما وصل إلى إعراب =
العربية
7
10
40
21K
j retweetledi
الثلوثية
الثلوثية@tholothia·
#من_مكتبتي📚 في مذكراته كتب شاه إيران محمد رضا بهلوي عن السعودية قائلاً" زرت السعودية عدة مرات ،تلك البلاد التي نعتبرُ استقلالها وسيادتها نحن المسلمين أمرا مقدسا ً،وأديت ُ فريضة الحج مرتين ،وأنا كمسلم ومؤمن أتمنى أن تبقى المملكة العربية السعودية على حالتها الآن في الدفاع عن الأماكن المقدسة الإسلامية مكة والمدينة حيث يأتي كل سنة ملايين الحجاج يسيرون على دروب الله ،ومن يطلع على تاريخ السعودية يعرف تماماً مقدار عظمة وقوة ابن سعود مؤسس المملكة .."
الثلوثية tweet mediaالثلوثية tweet media
العربية
104
305
1.6K
326K
j
j@jb_kpg·
@Ndiayetrust Les savants expliquent ici que Ibrahim as, lorsqu’il a dit « ceci est mon Seigneur », parlait en tant que مناظر (en débat envers son peuple), et non ناظر (en recherche). Il ne doutait pas, mais argumentait contre son peuple.
Français
0
0
0
89
j
j@jb_kpg·
Avec le présent (المضارع) : التقليل (rareté) قَدْ يَجُودُ الْبَخِيلُ Il arrive (rarement) que l’avare soit généreux التكثير (fréquence) قَدْ يَخْطِئُ الإِنْسَانُ L’homme se trompe souvent
0
0
0
37
j
j@jb_kpg·
Fā’ida linguistique La particule قَدْ change de sens selon le verbe: Verbe au passé (ٍماض) : → La certitude « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » « Certes, les croyants ont réussi » → Imminence قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ La prière est établie (sur le point de commencer)
Română
1
0
1
86
j
j@jb_kpg·
Pour demander une permission en arabe, évite : هَلْ يُمْكِنُ؟ مُمْكِنٌ؟ Dis plutôt : هَلْ لِي أَنْ + verbe ؟ Ex : يَا أُستاذُ هَلْ لِيَ أَنْ أَدْخُلَ الفَصْلَ؟ → ô professeur puis-je entrer dans la classe ? هَلْ لَكَ أَنْ تَشْرَحَ الدَّرْسَ؟ → Peux-tu expliquer la leçon ?
0
6
32
2.1K
j
j@jb_kpg·
جزى الله الحبيب خيرا، لقد أحسن في تعليقه
محمد أبو عبد الله@earabiclc

@jb_kpg "تعلموا من العربية ما تعرفون به كتاب الله ثم انتهوا" كما روي وقد نصحني الدكتور @dr_al7rbi - حفظه الله ورعاه- بنصيحة فقال : "ما دمت راغبا مجتهدا في تحقيق مرادك فسيكون ما تريد بعون الله."

العربية
0
0
1
137
j
j@jb_kpg·
Après faut-il étudier des années pour maîtriser comme un natif ? C’est idéal et même utile à la communauté. Mais en réalité, si le musulman apprend assez pour pratiquer sa religion, comprendre les prêches et les savants, alors il a déjà atteint l’essentiel.
Français
1
1
2
147
j
j@jb_kpg·
Toujours d’actualité, et un jour j’ai demandé à un frère docteur en langue arabe comment parvenir à la maîtrise, parmi ses conseils: كَثْرَةُ المُطالعة و كَثْرة الاستماع، l’abondance de lecture et d’écoute
j@jb_kpg

Ce que j’ai pu constater à travers l’étude de la langue arabe, et qui fait défaut à beaucoup d’entre nous, même à ceux qui font des efforts pour apprendre, à travers un programme en institut en ligne, en Égypte ou ailleurs, c’est que en général, nous ne sommes pas des lecteurs.

Català
1
4
12
804
j
j@jb_kpg·
Les preuves réfutant cela sont nombreuses. D’où l’importance de la grammaire et de l’étudier auprès d’une personne qui a une croyance saine, même si, en apparence, ce n’est “que de la grammaire”, car certains interprètent les règles selon leurs convictions.
Français
0
0
0
43
j
j@jb_kpg·
Ainsi lorsqu’Allah dit: « لنْ تَرَانِي » Ils comprennent qu’Il dit à moussa tu ne me verras pas ici bas ni dans l’au-delà, cet à dire jamais. Hors ceci est contraire au quran et à la sunna, et chez les arabes le لنْ n’est pas lié à un futur permanent
Français
1
0
0
64
j
j@jb_kpg·
L’importance de la grammaire en langue arabe et comment celle-ci peut être lié à la croyance, certaines sectes déviantes affirment qu’on ne verra pas Allah dans l’au-delà en s’appuyant sur ce verset "ْلَن تَرَانِي" Quand Allah dis à moussa:« Tu ne Me verras pas;" 7/143
Français
1
0
3
166