jorge moncayo

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jorge moncayo

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@jorgemoncayo84

financial inclusion, microfinance, fintech

Quito Ecuador Katılım Ekim 2011
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 No estás interpretando, estás forzando el texto. Y cuando alguien fuerza la Escritura, ya decidió no entenderla. Gracias por la interacción y hasta luego
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@jorgemoncayo84 @OBeltranArruti @isaacrrr7 Dije “implica”, no dije “se define”, que no es lo mismo. En la definición de la RAE incluso contiene el concepto “humillar”. Mejor ve a otro lado a intentar engañar a otro con tus reinterpretaciones subjetivas.
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Isaac
Isaac@isaacrrr7·
.@Grok ¿qué dice el Corán, Sura 4, versículo 34?
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@jorgemoncayo84 @OBeltranArruti @isaacrrr7 Con contexto “Sométanse a sus propios esposos como al Señor. Porque el esposo es CABEZA de su esposa, así como Cristo cabeza de la Iglesia”. Me parece clarísimo la posición sumisa de la esposa ante el marido y el marido en una posición dominante.
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 Gracias por la imagen… confirma lo contrario. hypotássō incluye “someterse”, no abusar. Y el texto lo define: “unos a otros” + amor que se entrega (Ef. 5:21,25). No es dominio. Es entrega. Fin.
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 Si quieres hablar de Biblia, léela completa: “someteos unos a otros” (Ef. 5:21), “maridos, amad como Cristo se entregó” (Ef. 5:25), “el mayor sea servidor” (Mt. 23:11), y “Cristo no vino para ser servido, sino para servir” (Mr. 10:45). El modelo nunca es dominar… es entregarse.
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 No es proyección, es lectura completa del texto. No puedes tomar “someter” aislado y construir una idea de dominio, cuando el mismo pasaje empieza con “someteos unos a otros” (Ef. 5:21) y exige al esposo amar “como Cristo se entregó” (Ef. 5:25).
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@jorgemoncayo84 @OBeltranArruti @isaacrrr7 “Tu argumento no tiene base” = proyección piscológica. Punto. Intenta seguir tergiversando los conceptos. Aquí no vas a lograr nada. Vete a engañar a otro con el concepto que en la Biblia dice literalmente “someter”, y ti palabra en griego implica lo mismo.
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 No es “yo mando”. Es “yo me entrego”. “Someteos unos a otros” (Ef. 5:21) y el esposo ama como Cristo: se da hasta el sacrificio (Ef. 5:25). Eso no es dominio… es un amor que rompe el ego.
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@jorgemoncayo84 @OBeltranArruti @isaacrrr7 “Subordinarse” implica estar por debajo, en este caso del marido. No una relación de igualdad. La esposa debe someterse o subordinarse a los mandatos del marido. Si no lo hace ¿qué van a hacer ustedes los cristianos?
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 Primero: la Biblia no se escribió en español. El Nuevo Testamento se escribió en griego koiné. Segundo: la palabra usada es hypotássō, que no significa dominar ni castigar. Si no partes del idioma original, tu argumento no tiene base. Punto.
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@jorgemoncayo84 @OBeltranArruti @isaacrrr7 “Subordinarse”, tiene una implicación semejante a “someterse”. En la Biblia no dice “hypotásso”. En otras versiones dice “sujetarse”, que en su definición formal contiene “someter”.
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 Ὑποτάσσω (hypotássō) no es “dominar”. Es hypo + tássō: ordenarse bajo. En NT va en voz media (hypotássesthai): acción reflexiva → auto-subordinación voluntaria. Decir que implica imposición es ignorar la gramática griega
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 “Hypotássō” (griego) ≠ dominar. Es subordinación voluntaria en un orden relacional. El error no es la palabra, sino la lectura fuera de contexto (Ef 5:21 mutuo; 5:25 sacrificial). Leerlo como control es mala exégesis. Dios nos dé humildad y discernimiento. 🙏
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @OBeltranArruti @isaacrrr7 Decir que “someter” implica castigar es falso y antibíblico. ὑποτάσσω es disposición voluntaria, no coerción. Ef 5:21 manda sumisión mutua y Ef 5:25 amor sacrificial como Cristo, no violencia. El amor no hace daño (Ro 13:10). Justificar golpes es distorsión del evangelio
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@veoteaqui @isaacrrr7 @grok Sométanse’ (Ef 5) jamás autoriza violencia. El griego implica entrega voluntaria, no imposición. Cristo ama y se sacrifica, no golpea. Usar la Biblia para justificar abuso es distorsión del evangelio
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Pablo Guillén
Pablo Guillén@veoteaqui·
@isaacrrr7 @grok Biblia: Efesios 5:22-23: “Esposas, sométanse a sus propios esposos como al Señor. Porque el esposo es cabeza de su esposa, así como Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su cuerpo, y él su Salvador.”
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AutismoDiario
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Día Mundial de Concienciación sobre el #Autismo 2026 – Mensaje del Secretario General de la ONU Mensaje del Secretario General para 2026 En este Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo, celebramos la dignidad y el valor inherentes de todas autismodiario.com/2026/04/02/dia…
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@luisevivanco “El Club del Castigo está a punto de empezar. Preparen las copas y los cerebros.” 🧠🍷
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Luis Eduardo Vivanco
Luis Eduardo Vivanco@luisevivanco·
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Rubén Darío Insúa, deja un mensaje para los Barcelonistas en nuestro Centenario 💛 Campeón como jugador en 1991 y Campeón como director técnico en 1997 🏆 Finslista de Conmebol Libertadores en 1998 como DT #CentenarioBSC
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AutismoDiario
AutismoDiario@AutismoDiario·
Día Mundial de Concienciación sobre el #Autismo 2025 – Mensaje del Secretario General de la ONU Desde que la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 2 de abril como Día Mundial de Concienciación sobre el Autismo en 2007, la ONU ha wp.me/p1lUm3-bnO
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jorge moncayo
jorge moncayo@jorgemoncayo84·
@RobertoRomeroV La supervisión bancaria garantiza integridad y estabilidad, pero también es clave para abrir camino a una inclusión financiera real y sostenible.
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Roberto Romero von Buchwald
Roberto Romero von Buchwald@RobertoRomeroV·
Hoy me reuní con Catalina Pazos, Presidente del Consejo Nacional de Coordinación de Inclusión Financiera, para dialogar sobre el impulso de políticas que amplíen el acceso a servicios financieros. 🙌Fortalecer estas oportunidades es clave para el desarrollo económico del país.
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