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觉醒蓝
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円安が続きます。
政府が市場介入までしたにもかかわらず、円安の流れを止められていません。
このままいけば円はさらに安くなり、食料やエネルギーなど輸入物価が上がり、家計を直撃します。
また、長期金利もじりじりと上がってきています。
政府債務の利払いが今後、急速に増えて財政を圧迫していくことになります。
経済の体温が冷たかったデフレ、マイナス金利、ゼロ金利、アベノミクスの時代から、インフレ、そして金利のある新しい局面に日本経済が入ったのだという認識のもと、それにあった責任ある経済政策が必要です。
少し前に1ドル100円といっていた時代と比べて、1ドル160円の今日、ドル価格が同じでも輸入品の円価格は1.6倍になります。
日本が海外からの輸入に頼るエネルギーや食料の価格は、現地通貨建てでは横ばいであっても、円安につれて国内価格が上昇します。
年金受給者や所得が低い世帯にとって、円安にメリットはありませんが、円高になればエネルギーや食料品の輸入価格が低下し、可処分所得が増えることになります。
もちろん、円安、円高、それぞれにメリットデメリットがありますが、今日の日本では、円安でホクホクする企業ではなく幅広い世帯の家計が助かる円高基調の経済を目指すべきです。
円を円高基調に戻すためには、小手先の市場介入は全く意味がありません。
まず日銀に対して政策金利の引き上げを牽制するような政府の発信を止め、日銀はゆっくりと、しかし確実に政策金利を引き上げ、政府は財政収支の均衡を実現するという政府と日銀の新しい政策協定を結ぶべきです。
家計における円預金と住宅ローンなどの債務を比較すると、日銀による金利の引き上げは利子収入の増加、家計の総収入の増加につながります。
デフレでゼロ金利、マイナス金利と言われていた時代には、国債の利払いを意識することなく、基礎的収支(プライマリーバランス)の均衡を目指せば事足りましたが、金利のある時代になった今、政府債務の利息の支払いを含めた財政収支の均衡を実現する必要があります。
政府は、ガソリンの暫定税率の廃止によって開いた穴を埋め、防衛予算の引き上げや高校無償化をはじめとする政策経費の増加への対応をしなければなりません。
1990年以降、政府の歳出は歳入を上回り、財政赤字を垂れ流してきましたが、その間、日本経済の潜在成長率も横ばいのまま、経済が好転したわけではありません。
政府がお金を使えば経済が良くなるわけではありません。
むしろ、その間、雇用をはじめとする規制改革やデジタル、AIなどの先端技術の導入が遅れ、新たな産業やサービスが国内で立ち上がらなかったことが、経済成長を妨げてきました。
今回のホルムズ海峡の封鎖を含め、国内のエネルギー価格が上がるたびに、政府は電気、ガス、ガソリンの価格を引き下げるための補助金を出してきました。
たしかにそれは家計にとっては一時的にありがたいことかもしれません。
しかし、そのために政府の財政赤字は大きくなります。
日銀が大量の国債を購入している現状では、政府の財政赤字はインフレを加速させます。
また、本来、エネルギー価格の高騰を受けて、再生可能エネルギーへの転換が進んだり、住宅やビルの断熱が進んだりして、次の危機が来たときには影響が以前より小さくなるはずですが、補助金のおかげでそれが進みません。
結局、次のエネルギー危機でも同じような影響を受けてしまいます。
たしかにガソリン価格が上昇した時に、低所得者や公共交通機関、運輸業界などへの一時的な支援は必要かもしれません。
しかし、ロールスロイスやフェラーリに給油するガソリン価格まで、財政の補助で引き下げる必要はありません。
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外務省は、中国への渡航危険度レベルをゼロから引き上げしていません。
一部の国会議員や地方議員、一部の国民は、渡航危険度レベルを上げるべきだと主張する方々がいますが、そう指摘する人たちは、現場の中国🇨🇳に行ってない、行ったがもう随分前に訪問した人たち、あるいは反中の人たちと、思います。
私は、毎月のように、中国各地の都会から田舎町と大学等の会議で訪問しています。しかし、一度たりとも危険を感じたことありません。
中国人民は、中国政府の考える日本への締め付けなど、気にしていません。日本人に対しての差別もありませんし、私が南京虐殺記念資料館訪問しても、日本人を白い目で見る事もありません。みんな人情味ある人民です。
日本の偏ったマスコミ報道やネット反中動画など、真っ向から信じてはいけません。
仲が悪いのは、政府間だけなんです。
中国渡航危険度のレベル引き上げる必要は、全くありません。毎月、中国現地、現場見ていますから。
日中外交政治研究
大学研究員、教授、
中高社会科教諭
元、与野党国会議員政策担当秘書


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中文在山东敬语也很多,也有很多像日本一样的规矩,但在大多数中国人看来这属于肉麻的奉承,会被笑话
marmar@marmar08440653
@Konekoutena 中文里也有敬语只是你没文化不知道其实每个人每天都在用
中文

日本的敬语完全就是封建残余下来的糟粕,日本人自己可能还体会不到,但中国人能看得懂汉字。比如参,召,申,伺这些汉字,明显带着对人格的贬低。在现代社会,这样的用语已经是非常落后了,根本不符合时代
便衣道士@gngs445687
@Konekoutena 考试的时候这个题型困扰过我很久,确实应该废了
中文
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【英国警方中文翻译羞辱中国异见人士】据《卫报》报道,曾于去年在重庆大学城远程投射反共标语的中国异见人士戚洪因其银行账户遭中国官方冻结、面临流落街头的困境,在英国向当地警方拨号求助。然而,警方为其配备的普通话翻译不仅拒绝准确传达其求助内容,反而对其进行政治羞辱和质问:“中国这么好,你为什么要出来?”并声称“我不会翻译你的情绪”。
此次事件再次撕开了海外主权国家在应对中共跨境镇压与隐蔽渗透时的防御缺口:
涉事警局(德文郡和康沃尔郡警方)以该翻译属于“第三方外包商员工”为由拒绝采取进一步行动,暴露出警方在关键公共服务供应链审查上的脱节。
英国官方今年2月解密的一份报告明确警告,中共统战部(UFWD)和有组织犯罪集团正在协同渗透英国的中文翻译社群。英国警方内部普通话人才极度匮乏,甚至在办案时不得不依赖谷歌翻译,导致其面对此类针对异见人士的隐蔽恐吓时毫无防备。
此前已有庭审披露,由于普通话翻译严重短缺,导致多名涉嫌为中国从事间谍活动的嫌疑人在法定羁押期满前无法完成数码设备资料的翻译,最终被释放并得以离开英国。
语言本应是寻求庇护与司法正义的桥梁,如今却成为跨境恐吓的工具。自由世界的执法机构若继续在中文技术人才培养和外包政治背景审查上缺位,将直接威胁到海外流亡异见人士的人身与心理安全。
报道原文链接👇
theguardian.com/uk-news/2026/m…
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"Eight years is too long for someone who didn't kill anyone!"
Kurdish relatives cried out in a Kawaguchi court,
showing a shocking gap in values.
He raped a schoolgirl while on probation,
lost his temper over the sentence,
and headbutted a guard.
Is there any choice left but deportation?
This is completely disrespecting Japan's legal system.
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日本人分为四等人:
第一等:驻日美军
第二等:近亲繁殖的皇室
第三等:财阀和政客
第四等:日本人
前三等人对日本人最凶,第四等人对中国人最凶。
🇯🇵ブチギレ🇯🇵@shine_gomiseifu
中国人へ お前らの敵は中国共産党だよ 信じたくない現実はわかるけど、皆平等の中国になってる? なってないどころか貧困の差が歴然じゃん。 共産主義なんてのは平等は建前で 権力に固執する人間が支配してる事、理解しなよ。 勝手に日本恨んでるけど、 中国政府は矛先が自分たちに向かないよう日本を敵国に作り上げて標的を逸らしてんだよ。 お前らは騙されてんだよ
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60岁的“释永信”被打回原形,这位名叫“刘应成”的少林方丈,用长达二十多年的修行,给自己换来24年漫长刑期。法院那一串串数字不过是冰山一角。刘大师这些年在功德箱里“普度众生”,侵占财物 1.31亿多,挪用资金 1.51亿多,受贿 1163万多,行贿 567万多!看来大师也深谙“有钱能使鬼推磨”的世俗道理,给官员送起钱来毫不手软。
少林寺这些年最荒诞的地方不是商业化,而是把宗教、资本和政治资源缝合成了一套几乎不受约束的利益体系。一个本该讲“戒贪”的佛门教主,长期沉迷于地产、工程、基金会、品牌授权、资本运作,最后连犯罪构成都是标准的公司高管式罪名:侵占、挪用、受贿、行贿。所谓佛门净地尽遭屠炭!
从2003年到2025年,跨度二十多年,说明这绝不是偶发犯罪,而是一套稳定运行的利益机器。一个人能长期侵占上亿资金、挪用上亿资金、持续行贿受贿,还能维持“高僧”“文化名片”“爱国宗教人士”的公共形象,真正值得追问的,不只是释永信本人,而是一个宗教机构拥有如此庞大的财富,却长期缺乏真正透明的监督?为什么一个寺院住持,同时像企业董事长、地产协调人、地方招商代理一样运作?
为什么社会对“穿袈裟的人”天然降低警惕?更难听一点说,很多人其实不是信佛,而是迷信权威包装。只要披上宗教、慈善、传统文化的外衣,再加几张与名流官员的合影,就能被塑造成得道高僧。在这种神话里,商业扩张披上“弘扬文化”的外衣,财富积累被解释成“发展寺院”,权力寻租被包装成“协调能力”。
最可怕的是,这种模式曾经被很多地方视为成功经验而大力推广。少林寺被打造为超级IP,和尚成了CEO,寺庙成了文旅集团,香火变成现金流,佛法变成品牌溢价。整个过程中,真正被消耗掉的,恰恰是宗教最核心的东西:清净、克制、敬畏。
今天的判决不是“一个和尚倒了”,而是宗教商业化神话的一次崩塌。而释永信“当庭表示服判不上诉”也耐人寻味。因为很多时候,不上诉并不意味着彻底认罪,而意味着当事人已经明白,他的保护层消失了,上诉沒有意义。
过去二十年,释永信最成功的地方,是让外界相信他就是少林寺的金字招牌,今天的判决说明,他所代表的,是一个借少林之名野蛮生长的庞大利益集团。



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