ام عمران

في أرضٍ يُسلب فيها الإنسان كرامته قبل أن يتعلم الكلام، يقف الفلسطيني وحيداً.. محاصراً من كل الجهات. يُعامل من الاحتلال كدونيّ.. كتهديد دائم. يُوقف على الحواجز كالمجرم، يُفرغ ملابسه، يُذلّ أمام أعين أطفاله، يُقتل إن رفع حجراً أو نظر نظرة غضب. بيته يُهدم، أرضه تُسرق، شجرة زيتونه تُقطع، ومستقبله يُدفن تحت مستوطنة جديدة. في غزة يعيش في سجن كبير مفتوح، يتنفس حصاراً ويشرب موتاً بطيئاً، ثم تأتي الحروب فتمحو ما تبقى من أحياء وأحلام. لكن الطعنة الأعمق تأتي من إخوانه العرب. في لبنان يُحشر في مخيمات كالسجون، ممنوع من العمل، ممنوع من الدراسة، ممنوع من الكرامة. وفي بلدان أخرى طُرد وذُلّ ونُسي. يُستخدم كورقة سياسية في مؤتمرات القمم، يُرفع اسمه في الخطب الحماسية، ثم يُترك ينزف وحده. قادتهم يتاجرون بقضيته، وشعوبهم ينظرون إليه أحياناً بنظرة الشفقة الممزوجة بالاشمئزاز: «فلسطيني.. يعني مشكلة». أما العالم الدولي.. فهو أكبر خائن. يتكلم عن حقوق الإنسان ببلاغة، ويصفق لإسرائيل وهي تقصف. يرسل المساعدات القليلة التي تُسرق أو تُقصف، ثم يصدر بيانات “قلق عميق”. يدين الاحتلال في اليوم ويسلّحه في الليل. يتحدث عن “السلام” و”حل الدولتين” منذ ثلاثين عاماً، وكأن الكلمات ستعيد الموتى إلى الحياة. يرى طفلًا فلسطينياً تحت الأنقاض فيُسميه “ضحية”، وطفلاً إسرائيلياً فيُسميه “مستقبل”. ازدواجية معايير مقززة. الفلسطيني إذن.. مذنب لأنه وُلد فلسطينياً. مُذلّ من الاحتلال، مُستغل من العرب، مُتفرج عليه من العالم. لا يطلب شفقة أحد. يطلب فقط أن يُعامل كإنسان.. لا كرقم في إحصائية، ولا كأدا في معركة سياسية، ولا كعبء على الضمير العالمي. رغم كل هذا.. رغم الخيانة العربية والتواطؤ الدولي والوحشية الاحتلالية، ما زال الفلسطيني واقفاً. شامخاً. صامداً. يحمل مفتاح بيته القديم في جيبه، ويحمل في قلبه جرحاً لا يندمل. هذه ليست مجرد قضية.. هذه إهانة للإنسانية جمعاء.