بابک مشکینی👑

@beit_Hmikdash ما سر تا پا تابع دستور #شاه هستیم . ایشون دستور بدهند لحظه ای مکث نخواهیم کرد #KingRezaPahlavi

ادامه بازداشت‌ها در #نورآباد_ممسنی همزمان با تجمعات گسترده در این شهرستان؛ بنابر اطلاعاتی که به دستم رسیده، #لیدا_رجایی دیروز، پنج‌شنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴، توسط نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی در نورآباد ممسنی بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد. @AzamBahrami @LadiKhanom @FatemehMosadeg @tabar_iran @MaryamAidin @Ladynimeshab @Tavaana

این حرف مراد ویسی عزیز با طلا باید نوشته بشه :

Ilhan, just for your information We Iranians don't give a shit about Ramadan I'm having lunch right now We are waiting for the US attack to overthrow your friend the Ayatollah

He's inside Iran and speaks the truth.

کی گفته عکس‌ها صدا ندارن! متحد باشید، متحد موفق خواهید شد. به خدا سوگند موفق خواهید شد.

@badralbusaidi You are a dishonorable person. You stood by Khamenei in the massacre of Iranians... Shame on you...

This is the way. The Mullahs will fall and 90m people freed from 47 years of Islamic imprisonment

Any deal with the Iranian regime is surrender. Listen to the Mark Levin Show podcast for free now. megaphone.link/WWO5396991396

Tick tock.

جمهوری اسلامی شر مطلق است.

#اسراییل یا #امریکا کدامیک با دختران سرزمینم اینچنین رفتار خواهند کرد؟ کدامیک اینچنین با بغض و کین لگد بر شکم یک دختر ایرانی میزند؟ کدام مامور حرامزاده حاضر به کشیدن گوسفند وار خواهران ما کف خیابان میشوند در این سرزمین اشغال شده بجز نیروهای جمهوری اسلامی و بیشرافتانی که دین اسلامی را به یدک میکشند؟ باز میپرسی که چرا دست به دامان حمله و جنگ شده اند و از وحشت خامنه ای به دامان ترامپ و نتانیاهو پناه برده اند؟ نمیگویم بازگردیم به ۴۷ سال گذشته، فقط کافیست تا نگاهی کنید به این دو ماه گذشته تا اوج وحشیگری و جنایات و خونبارگی تان را ببینیم و ما فریادمان را به گوش فلک میرسانیم: بیزاریم، بیزاریم از دین و مذهب و خدایی هرزه و اینچنین وحشی، خاص شماست و بدانید که به امید انتقام هست که امروز زنده ایم و با هر دم و بازدم هزاران بار شما را در سر می*شیم و بر مردارتان تف میندازیم! #پاينده_ایران_جاویدشاه #پسرعاقل_نوح

به بهانهى درگذشت پروفسور ارفعى (هخا) عبدالمجيد ارفعى (٩ شهريور ١٣١٨ در بندرعباس - ۶ اسفند ۱۴۰۴در تهران) پزوهشكر و متخصص زبان هاى باستانى اكدى و ايلامى، ايلام شناس، واز آخرين بازماندگان مترجم خط ميخى ايلامى در جهان واز مهم ترين كتيبه خوانان ايرانى بود. روحش در آرمش ابدی💔🥀

۲۰ سال پیش که ازین خبرها نبود٫ تو المان به برادرام میگفتم از جمهوری چسلامی زدم بیرون الان باید از جمهوری چسلامی اروپا برم بیرون! امروز بهم میگن چطور اونموقع اینقدر فکرت کار می‌کرد؟ 😬

چرا اسم دانشگاه باید آریامهر باشد: #دانشگاه_آریامهر

سال ها تو گوش مون خوندن که پهلوی دزده

#قیام_ملی_شیروخورشید آقای بیژن کیان در این مصاحبه توضیح میدهد که چرا جاوید شاه نمیگفت و چگونه متوجه معنا و مفهوم این شعار پس از ابرازش در داخل کشور و سپس در خارج از ایران شد این توضیح کوتاه اما جامع آقای بیژن کیان بسیار جالب و شنیدنی یست #مبارزات_هوشمند #بیرحمانه_برانداز_باشید #بیرحمانه_ایرانی_باشید @Gapy_Azad t.me/gapyazad

RT @SharifiZarchi: یادمان نمی‌رود وقتی ناوهای آمریکایی پشت مرزهای ایران بودند اولویت نیروهای خامنه‌ای خون‌خوار، گرفتن دانشجوی دختر ۲۰ ساله…

بازداشت وحشیانه یک زن به دست ماموران خامنه‌ای. پنجشنبه ۱۸ دی، فردیس کرج.

. «جنبش دانشجویی» یا امتداد جامعه در دانشگاه؟ ایرج لهراسبی / اسفند ۲۵۸۴ شاهنشاهی . «در میان انبوه تحلیل‌ها و تفسیرهایی که به بررسی ریشه‌ها و ماهیت اعتراضات دانشجویی اخیر و هماهنگی آن با بدنه جامعه می‌پردازند، یک خطای تحلیلی آشنا با لباسی تازه در حال بازتولید است. خطایی که تلاش می‌کند اعتراضات دانشجویی را، چه نفیا و چه اثباتا، در قالب کلیشه‌ای به نام "جنبش دانشجویی" توضیح دهد؛ گویی با پدیده‌ای مستقل، خودبسنده و جدا از جریان عمومی جامعه طرف هستیم. این صورت‌بندی، صرف نظر از جهت‌گیری مروّجان آن، نه تنها کمکی به فهم آنچه امروز در دانشگاه‌های ایران می‌گذرد نمی‌کند، بلکه در عمل در خدمت همان راهبرد تقلیل‌گرایانه‌ای قرار می‌گیرد که بارها و بارها به شکست جنبش‌های اعتراضی در ایران انجامیده است. . این تصویر، بیش از هر چیز محصول شرایط خاص دانشگاه‌های ایران در دهه‌های پایانی حکومت پهلوی است. در آن دوره، دانشگاه یک فضای استثنایی بود؛ به این معنا که سطح آزادی، مصونیت و امکان کنش سیاسی در آن، به شکل عامدانه و معناداری از جامعه بیرون بیشتر بود. دانشگاه جزیره‌ای بود که اکوسیستمی جدا از جامعه را در خود جای می‌داد. . اما آن شرایط دیگر وجود ندارد. نه دانشگاه همان دانشگاه است، نه جامعه همان جامعه. آموزش عالی به شکل بی‌سابقه‌ای گسترش یافته و دانشجو بودن، دیگر یک هویت اجتماعی متمایز و تمام‌وقت نیست. حکومت با اختصاص نیمی از ظرفیت دانشگاه‌ها به سهمیه‌های دولتی، همان سازوکار‌های سرکوب و اختناق را -حتی شدیدتر- در دانشگاه هم پیاده کرده است. . تلاش برای تحمیل هویت ایدئولوژیک و سیاسی خاص به دانشگاه، خطایی راهبردی اما رایج در فهم ماهیت و کارکرد‌های آن است. اصرار بر بازگرداندن اعتراضات دانشجویی به قالب کلیشه‌ای "جنبش دانشجویی"، چه از سر تایید و چه از سر انکار، دقیقا از همین نقطه دچار خطا می‌شود. در یک سوی ماجرا، کسانی قرار دارند که از همراهی دانشگاه با انقلاب ملی خرسند هستند، اما این همراهی را در قالب "پیوستن یک قشر" توصیف می‌کنند؛ گویی دانشجو تا دیروز بیرون از جامعه ایستاده بود و حالا تصمیم گرفته وارد آن شود. ---- صورت کامل یادداشت در وبسایت «فریدون»: fereydoun.org/reflections/st… ایرج لهراسبی پژوهشگر حوزه علوم داده با تمرکز بر روی تحلیل شبکه‌های اجتماعی بوده، و به عنوان یک کنشگر سیاسی در حوزه‌هایی همچون حقوق بشر و توانمندسازی جوامع حاشیه‌نشین فعالیت می‌کند. @mash_ghaasem