خالد

@M_X909 ما اقول الا ..... امك

الله يرحم أيام أول يوم كانت الرجولة عز وهيبة.أما اليوم صار يفتخرون بتقليد النساء

@jhz72812 حنظله بن خويلد الغنوي ليس عنزي جزاك الله خير

ذي قار وانتصار هاني بن مسعود على كسرى وبني شيبان البكرية الوائلية محفوظ ذكرها على مر العصور،، وهم مكون اساسي بقبايل عنزة اليوم . #بكر_بن_وايل #عنزة_الوايليه #ربيعه #عنزة

@NOWTRND يمه استشور بعد عفيه خلق اصلا اذا سافرت ماحب اسبح زين اغسل وجهي

ترند " مقطع متداول " متداول: رجل خمسيني يلقى إعجابًا واسعًا بسبب وسامته 😍!

@mema_Khatoon هذا طائفي ابن متعه ابن كلب يذبح اخوانا السنه في العراق والعذر وش انه داعشي الا لعنه الله على اللحيه الليزماهيزغلى شرف ولا طهاره ولا ناموس

ابو عزرا عصبي بسبب الكواوته 🤣😂

@a5bar__kwt الديره هذه اذا ساعدتها وتكرمت لها منكرين حسنه يعني تنفخ في قربه مشقوقه اهم شي علي بشعبي وديرتي والعراق لها الله ويفزع لها ربي تصريح الموسوي مثل وجهه ولو ساكت ولابخ احسن له بس هذا فكر العراقي الشيعي

النائب العراقي محمد الموسوي يتعدى لفظياً على #الكويت التي ساعدت العراق لاسقاط نظام البعث وقامت ببناء الكثير من المدن الإسكانية والمستشفيات بعد حادثة اختراق قارب عراقي في ظل هذه الظروف الاستثنائية المياه الاقليمية الكويتية وعدم الانصياع لأوامر سلطات حفر السواحل #العراق

@aldayaghum23 المصيبه اني اناقشه ان الضياغم من عبده وهم يرجعون لنا لعبيده من مذحج ويقول كلنا شمر طي عبده ماهي من مذحج من طي واتماقش معاه ويعطيني بلوك

الرد على ادعاءات قبلان السويدي بشأن الربيعية و ضيغمية عبدة

@Ali_alabdallh الله لا يجيب ويسلي

🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨🚨 ويسلي يصل إلى تدريبات #النصر الان استعدادا للموسم الجديد ..

@Majedahaljarki @kuwmun بالشرع يجوز قتلهم لانهم من الفواسق هذي مغلوثه تاكل الانسان وتسبب فيه من عض ونهش وتصل الى قتل الانسان

الله أكبر كل العدد وراه 😡 @kuwmun مايصير لو طفل چان راح من چيس أهله ! الوضع جدا خطر ☢️

@A7nmSnb نعم صدقت يالدهمشي انت شهره واستفاضه عنزي من جد لجدود ماجابك بكري ولا تغلبي جابك عناز بن وايل العنزي من عنزت بن اسد من اهل خيبر وابن عبار صادق في كلامه حتى شيبان عنزه يعترفون بجدهم عناز بس انتم ما تبون عناز تلزقون بوايل وتجحدون عناز عشان ما يعم عليكم

الأنساب تُثبت عند أهل النسب بـ: • التواتر: أن ينقله جمعٌ كبير جيلاً بعد جيل. • الاستفاضة: أن يشتهر وينتشر بين أهل القبيلة والبلد والمورخين والعلماء • الشهرة: أن يُعرف ويستقر الانتساب بين الناس دون منازع معتبر. ولا واحده تنطبق علي شيابين عتيبه بعكس عنزه الكل يعرفها بوايليتها

@hom_work123 حدد الحدود بدرنفيس

وين قصر خزعل 😂😂 شهالديره اللقيطه

@mnsaf2026 طيب اخوي منصف ممكن كم سوال الله يحفظك اولا ( من من قبايل بكر وتغلب ذهبوا لخيبر مع عنزه بالنص ) وثاني كيف الحكم ان الشيباني من ضنا مسلم ومن هو مسلم اذا ممكن والسوال الثالث ( من من تغلب دخل مع عنزه واصبح بشر من تغلب )

أصدق الدلائل وهندسة الأنساب ؟ حين جعل ابن عبار الورق أهم من القبيلة وطبق سياسة ( هندسة الانساب في فن الانتساب) حين نتحدث عن عبدالله بن عبار وكتابه ( أصدق الدلائل في أنساب بني وائل ) فنحن لا نتحدث عن كتاب عابر في مكتبة الأنساب. نحن نتحدث عن ( مشروع ) ورقي تحول الى سوق رمزي للإنتساب تمدد مع الطبعات حتى صار عند بعض الناس صك عبور من ملجأ الأيتام إلى بيت الأسرة الكبيرة العريقة . وهنا يبدأ الخلل . المشكلة ليست أن ابن عبار كتب ، ألف وجمع كل هائم بصحراء جزيرة العرب إلى ملجئه الكبير ومشروعه الاستثماري ( أصدق الدلائل ملاذ كل سائل ) المشكلة أنه كتب ثم تحوّل ما كتبه إلى ما يشبه ( ختم اعتماد رسمي يستشهد به على اصحاب الأسم أبناء عنزة بني وائل ممن لو سئلت بعضهم عن أي شيء عن مجد قبيلة عنزة سيقول لك ( مجد!!! ) و يستنكر لأنه لا يعرف شيء من أمجاد الأجداد إلا أسمها . ومكمن المشكلة أن اسم يورده فيعامل كأنه ثابت و فرع يلحقه فيعامل كأنه محسوم . رواية يدوّنها فتتحول مع الوقت إلى حقيقة اجتماعية . ( هذا ليس جمعاً بريئاً هذه هندسة أنساب ). كتاب أصدق الدلائل لم يبقَ عند حد الرواية والنقل ارتقى الى رواية اسطورية ( عباريه أو سريانيّة من من أقصى الشمال لا يفهما اللسان العربي الأصيل ) !! . مع كثرة الطبعات والإضافات صار سؤال الناس مشروعاً يا عبار فِي المسائل الكبار حدّثنا عنّ الأخبار : ما الذي أضيف؟ ما الذي حذف؟ ما الذي تغير؟ من أين جاءت هذه الأسماء؟ ومن الذي شهد لها؟ ولماذا يطلب منا أن نسلم بكل هذا لمجرد أنه طبع ؟ لا أحد يملك أن يجعل كتاباً حديثاً فوق الشهرة القديمة فالتاريخ الخالد والمجد التليد الذي بنتة سواعد الأجداد ولا زال في ذاكرة كل رجل منصف في جزيرة العرب . ولا هذا المسمى كتاب فوق الاستفاضة ولا فوق مشجرات البيوت المعروفة ولا فوق ذاكرة أهل الشأن . فكيف أصبح كتاب ابن عبار عند بعضهم أقوى من الواقع الإجتماعي المتوارث والتاريخ والرواية التي لا يعلمها لا العبار ولا من هم في حزبة ؟ ونقول لهمّ وبإختصار شديد : القبيلة ليست ورقة انتظار. وليست باباً مفتوحاً لكل مراسلة. وليست فهرساً قابلاً للتوسع مع كل طبعة. القبيلة لها حدود إجتماعية ؛ وذاكرة ؛ ومشيخة ؛ ورواية ؛ وشهرة ؛ واستفاضة . ومن يتجاوز ذلك بأسم الكتابة لا يخدم النسب ؛ بل خدم من يطعنون بهذا النسب وبعض من وجدّوا في أنفسهم ضغائن تاريخية ومشروع انتقام للبعض ويخدم الآن كل من يريد بث الفتنة و زعزعة الإستقرار والسلم الأهلي الذي ليست قبيلة عنزة من ستكون بابه ولا محاربة . عنزة ليست ممراً للفوضى ولا غطاءً لمن يريد أن يلبّس أسم القبيلة على مشروعه عنزة في ميزان الوطن مع والاستقرار ومع الدولة ومع السلم المجتمعي . #اوقفوا_التعدي_على_انساب_عنزه #حفظ_الانساب_امانة #ايقاف_عبدالله_العبار_مطلب

@eiirrs طيب لو افترضنا ان ضنا مسلم يرجع لبكر بن وايل ما اسم الشخص اللي يرجع ضنا مسلم

جاك الي يقرأ ويعرف 😅😅 — عشرات القصائد من بكر وتغلب يذكرون وائل فقط، وبذكرها لك. ( #1 ) ابيات ابن الحائك الهمداني بعد هزيمتهم في يوم خزاز المشهور ضد كليب ومن معه من بكر وتغلب ومعد. ملنا على ( وائل ) وسط بلدتهِ وذو الفخار كُليب العز يحميها. • لماذا لم يقل تغلب ؟ رغم ان القيادة آنذاك لكليب وكليب تغلبي والشاهد ان قائدهم كليب هو البيت الذي يليه. قال : [ قد فوضوه وساروا تحت رايتهِ ] سارت اليه معدٍ من اقاصيها. والشاهد الثاني ان القيادة لتغلب بيت الفرزدق : لولا فوارس تغلب ابنة وائل دخل العدو عليك كل مكان. — ( #2 ) ايضاً عمرو بن كلثوم التغلبي قال : زعمت قتيبة انها من وائل نسب بعيد ياقتيبة فاصعدي. • لماذا لم يقل بكر وتغلب ،، لماذا يجمعهم! فلا يعقل ان قتيبة تزعم نسب وائل وهي لاتعرف هي بكريه او تغلبيه 😅. — ( #3 ) بيت الاخطل التغلبي : ذببت عن أعراضكم ال وائل وناضلت حتى لم اجد من اناضله. • لماذا لم يذكر كل قسم على حدة؟ وليست اول مره بل قال ايضاً : واذا سما للمجد فرعا وائل واستجمع الوادي عليك فسالا. ايضاً الزير ابو ليلى يقول بقصيدته المشهورة : إِن تَترُكوا وائِلاً لِلحَربِ يا مُضَرٌ فَسَوفَ يَلقاكُمُ ما كانَ لاقيها. ايضاً ابونويرة التغلبي : عطفنا عليهم عطفة وائلية بسمر القنا والمرهفات الصوارم. ايضاً بكر بن النطاح : يا بني وائل لقد فجعتم من يزيد سيوفه بالوليد. من الي انفعجوا ، بكر ولا تغلب ؟ 😅. — ( #4 ) كل الي ذكرت لك يذكرون وائل بصيغة الجمع، فسأذكر ابيات البراق بن روحان للمفرد : وحولي كل أروع #وائلي سديد الرأي مشدود الازار. وقال في الجمع : الوائليون قد قاموا باجمعهم من كل منتخب يأتيك من أمم. —— #ختاماً هم لفظوا ( وائل ) كجمع. مثل البيت الذي قيل في ابن هذال قبل ١٥٠ سنة. يابو زبن حدكم ينهاب #وايل زحازيح وذيابة. وذكروا ( الوائليون ) كجمع. مثل بيت مشعان ابن هذال ١٢٣٩ هجرياً : حطن على ورد الدجاني لهب نار وغدوا به #الويلان مثل المداوير. وذكروا ( وائلية ) كتأنيث. مثل بيت ابن عقاب العواجي ١٢٦٠ هجرياً تقريباً : تحرم علي العزوة #الوايلية واحرم من الفنجال وسط الدواوير. وذكروا ( بني وائل ) كجمع. مثل بيت النجيدي المصلوخي عام ١٠٠٠ هجري. ربعي #بني_وايل سنايدي وعزوتي مروين حد مصقلات الرهايف. وذكروا لفظ ( وايلي ) كمفرد. مثل بيت كنعان الطيار عام ١٠٠٠ هجري. يقول #الوايلي شيءٍ وكادي ماعندي لها شي يشادي. نزيدك ولا اكتفيت ؟

@kld32905834 رد على كلامي وعلى المشجره يا رخمه تهمل جزك عناز وتلزق بجدود ماهي جدودك يا ملعون وخذ بلوك على وجهك يا مسبوع الابو يالهافي يالملعون

@kh31163 الغادي انت وعناز هذا تحطه بمكوته ياولدها انا نسبي معروف ولا عندي شك فيه والاسم اللي تبيه مسلم بن عبدالله العجلي وحنى يالرولة ماعندنا بعمود نسبنا جد عنزة لان في بكر بن وايل بن قاسط بن جديلة بن اسد ... عنزة وجديلة ابناء اسد يعني عنزة اخو جديله /حاول تفهم

الاعلامي المخضرم قبلان السويدي برد على غوات شيابين عتيبة الذين يحاولون الانتساب الى بنو شيبان بكر بن وايل عنزه اليوم فأن قال قبلان فصدقوه👋🏻

@kld32905834 يحمار يا غبي اذا قلت مسلم العجلي ف بني عجل بن لجيم بن صعب يا حمار اما بني شيبان فهم شيبان بن ثعلبه بن عكابه يعني جدك مو مسلم 🤣🤣🤣 يعني انت ملعون من ينتسب لغير ابيه وهذا شجره بكر بن وايل عشان تدور جد غيره فضحتونا لعنه الله عليكم ملعونين من رحمه الله

@9tttty يصير خير

الوليد بن طلال :ملياردير أيلون ماسك : تريليونير فال خير : مليونير أنت وش ؟؟

@jtrl501 @jamalallmea انت شهره واستفاضه انك عنزي ونعم خال وافخر في فعلكم واماري بس مساله تطعن بنسبك عشان بكر وتغلب اللي مالك علاقه بس غير في حلف مع بكر حلف حرب وليس جد يعني لو يسالونك الرجال وش اصلك ليه ما تقول بكري او تغلبي .؟ ليه تقول عنزي ! في تويتر تقولي انا بكري وتغلبي

@kh31163 @jamalallmea عطني واحد بس يكتب نهاية اسمه البكري او يكتب نهاية اسمه التغلبي اقسم بالله العلي العظيم ان لك كل ما املك لو تجيب في نفس ( هذي البطاقه اللي مكتوب فيها العنزي - بالتغلبي او البكري )

أخي الكريم همام الشيباني حتى ترى الاشياء بشكلها الواضح لابد من توفر الثلاث أبعاد الكونية (طول/عرض/ارتفاع) وهو مانسميه مشهد ثلاثي الابعاد 3D و في علم النسب لابد من توفر الثلاث أبعاد النسبية (الموروث/التاريخ/الجغرافيا) عدا ذلك اخي الكريم انت تضيع الوقت والجهد فيما لاطائل منه

@Alenazi1727 @jamalallmea لو افترضنا ان ضنا مسلم من بكر مجرد افتراص مسلم يرجع الى من ؟ ومن الشيباني ومن العجلي ومن اليشكري ومن التيمي ( فتد لي ضنا مسلم )انت تعلم ان الرويلي ولدعلي كلن يقول انا جدي شيباني ويقولون ان مسلم يرجع الى مسلم العجلي كلها تشابه اسامي بدون علم ودرايه

@kh31163 @jamalallmea ياخالد من هو اللي يكتب اخر اسمه البكري الان ويعتزي ب وايل ؟! علشان ما انتسب له او ينتسب لي .

@Alenazi1727 @jamalallmea الشيباني في العراق وسوريا وتركيا والعجلي كذالك موجودين قبل ١٠ سنين متوفي شيخهم معن العجلي في قطر اصحاب ذي قار حتى تواجدهم في ذي قار جنوب الناصريه عندك بنو دلف اللي اسسوا اماره كرج في ايران وعندك بنو حمدان الدوله الحمدانيه هذولا من تغلب نسب صريح

@a_h052 @RPU_MKH @jamalallmea طيب ليه الامير سلطان بن سعود ال سعود وهو يقول للدواسر حنا بكر ونتم تغلب ابناء عمومه كلنا ليش ما قال الامير حنا يا عنزه وكلنا عنزه اكتب باليوتيوب وتسمع وتشوف يلا اتحداك تلقى حل للمساله هذه

@kh31163 @RPU_MKH @jamalallmea طيب خالد الفيصل يقول يالصباح والسعود لاعتزيت عزوتك عناز راعي الطايلاتي اتحداك تلقى حل للبيت ذا 😂