Kousa

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@kousa_cs

Songwriter / CLUB SANDINISTA! @clubsandinista (Vo&Gt) / SSW / DJ /猫 / レコード /珈琲 /観葉植物 / 釣り / 山登り /ZAZIE , BUONO / ZEN /

Usa ⇄ Fukuoka Katılım Ağustos 2011
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
トムとジェリーのアニメ映像に生演奏で音を付けるって遊び心が素敵😊 集中力も演奏力もすごい👌 twitter.com/merlinrecargad…
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
@etginlik 荷物を自分の子どものように大切に扱うという意味だったと思います🐈‍⬛ 日本の配送品質は高いです😊
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etginlik
etginlik@etginlik·
Japonya'nın en büyük teslimat şirketinin logosu:
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編集やまみ
編集やまみ@henshu_yamami·
檜山さんエクササイズが日課です。
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
ですね! はだしのゲンに限らず以前のアニメが 「二度と同じ悲劇を繰り返さないための平和」 を伝えているのに対して、 「人間から争いが消えないという前提で模索する平和」 が進撃の進撃だと思いました。 はだしのゲンは体験的リアリズム、進撃の巨人は構造的リアリズムの視点で描かれている違いが大きい気もします。
キースシャー@Kisushadesu

@kousa_cs 分かります。 私の時は道徳の時間に、はだしのゲンを見させられました。 それが進撃だったら良いですね。

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Kousa
Kousa@kousa_cs·
進撃の巨人のアニメを観終わった💯 予想を超えていく展開に、自分の価値観を問われ続けた気がする。 人類の義務教育に取り入れてほしい位である。正義とは何か、自由とは何か。 作品はいつか絵や動きが古くなってしまう。この作品を今追えるのは幸運で、人生の財産になると思う。 個人的に行動が共感できる主要キャラクターが少ない中、リヴァイ兵長はブレず終始共感ができました。格好良すぎ。 #shingeki
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iti malias
iti malias@itimaliasof·
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Kousa@kousa_cs·
与党も野党も、思想の尖った支持者の言動が原因で逆にイメージが悪くなり票を落としていると思う。 大半の人は思想より感情で動く。ルールを整備したり、もう少し深刻な問題として捕えた方がいいと思う。
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山中
山中@yamanakanobody·
ねぇ、韓国人は反日教育があったって言うけどさ! どの段階でちゃんとした歴史を調べようと思ったの? 後反日教育だと分かったの?
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Kousa@kousa_cs·
@pissouts 私も!いいよね。ハイスタがジャケに起用した時はさすがだなと思った👏
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Kousa@kousa_cs·
こういうDinosaur JrのTシャツがあるんだぜ。 FRANK KOZIK(フランク・コジック)」(the offspring のアメリカーナのジャケットなんかも描いてる人)の作品で1992年のダイナソーJr.のライブポスターのTシャツ。 パロディも生まれていて。綾波レイverは欲しいけどプレ値なんだよな。ラムちゃんかアラレちゃんverがあれば欲しい。
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
ロックは反体制であるべきも疑問だけど、ロックが自由というのも疑問なんだよな。 自由に囚われるとむしろ不自由になったり、崩れていくと思う。 例えばロックは少なくともサウンド的にはレゲエやJazzではない。 だけどはっきり定義できるようなものはむしろ稀で、サウンドや世界観の中に裏切りや余白があって。 そういう裏切りや余白が音楽を面白くしてきたと思うけど。みんなが愛してきたものに、そんな簡単に白黒なんてつけれないんじゃないかな。
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
AI翻訳のおかげで韓国語のこういうのが流れてくるようになった。AIで世界は色々と変わりそう、新しい時代が楽しみです。
ナユタ🇯🇵🍊@nazenazekankoku

여러분들이 꼭 한 번쯤은 읽어주셨으면 하는 욱일기에 대한 진실 욱일기의 기원은 최소 에도 시대(수백 년 전)부터 민간에서 사용되기 시작한 것으로 알려져 있으며, 메이지 시대에 군사 깃발로 공식화되었습니다. 더 거슬러 올라가면 고대 태양 숭배 신앙(7세기경 ‘해가 뜨는 나라’라는 일본의 이미지)까지 연결된다고 볼 수 있습니다. 군기의 이미지가 강하지만, 원래는 밝고 긍정적인 ‘길한 상징’으로 탄생한 것입니다. 태양을 본뜬 문양으로, 예로부터 풍어(풍부한 어획)와 출산, 여러 경사스러운 일을 기원하는 의미로 민간에서 널리 사용되어 왔습니다. 공식적으로는 1870년부터 일본 제국의 군대를 상징하는 깃발로 채택되어, 현재 자위대까지 이어지고 있습니다. 일본에 자주 여행 가보신 분들이라면 알겠지만, 동네 횟집, 기념품 가게, 지역 축제(마츠리), 상품 디자인 등 곳곳에서 이 문양을 쉽게 볼 수 있는데요. 그만큼 상징의 의미가 다양해서, 한국에서 태극 문양을 전통적인 나라의 상징으로 여기는 것처럼 일본 사람들은 욱일기를 ‘자신들의 전통적인 상징’ 정도로 생각합니다. 욱일기는 특정 이념이나 제국주의 미화의 전용 상징은 아닙니다. “군부가 전쟁을 일으켰으니 전범 상징이다”라고 주장하는 분들도 계신데, 1870년에 도조 히데키씨는 아직 태어나지도 않았습니다. 저는 1990년대생인데, 학창시절에는 단 한 번도 욱일기에 대한 이야기를 들어본 적도 배운 적도 없었지만 2010년쯤부터 갑자기 한국 언론과 매체에서 욱일기를 ‘일본의 전쟁범죄를 미화하는 상징’으로 다루며, 반일 감정을 자극하는 데 활용하기 시작했습니다. 일본 사람들이 스포츠 경기 등에서 욱일기를 드는 것도 한국인을 조롱하기 위해서가 아닙니다. 그저 자신들의 전통적인 상징으로 사용한다고 이해해 주셨으면 좋겠습니다. 실제로 대부분의 일본인들은 욱일기를 제국주의나 전쟁의 상징으로 여기지 않습니다. 또 전 세계에서 유일하게 중국공산당과 한국의 민주당에서만 욱일기를 금지하라고 목소리를 내는 것도 이상하지 않으신가요? 욱일기 관련해서 한글이 아닌 영어나 일본어로 한번 검색해보시면 왜곡되어 있던 욱일기에 대한 진실에 대해 마주하실 수 있을겁니다.

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Kousa
Kousa@kousa_cs·
@shab69 そうですね。 与党と野党、どちらも尖った過激な支持者がむしろ票を落とす原因を作ってるような気がしますね。
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YAMA@NO KIDDING
YAMA@NO KIDDING@shab69·
@kousa_cs 政治にしても何でも自分と違う考え、思想、宗教を排除してしまったら(たとえ俺的にそれはねぇ〜だろ!と思ってる事でも)民主主義もなにもないと思うね。
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Kousa
Kousa@kousa_cs·
世良さんや布袋さんは聴いてこなかったし、高市総理のディープ•パープルのメンバーに対する行動は配慮が足りないと思うけど、 みんな何を期待しているのだろうか。 例えばボブ•ディランなら面会を断り、皮肉のひとつでも言うかもしれない。 (それをしない人は)元々そういう人なんじゃないのかな。私にはそう見えていた。 人や音楽に勝手なイメージをなすりつけて、がっかりしてる。勘違いしていたのは自分なのに。 その認識不足の自分にクソを投げるならまだしも、なぜか相手に自分のイメージと違うとクソを投げつけている。 音楽家が気軽に発言できなくなるわな。 自分と合わない人を茶化し、弾圧するのが平和へのプロセスには私には見えない。 どちらかといえば少し排他的に見えている。 少なくとも世良さんや布袋さんの音楽に救われた人はたくさんいるんじゃないかな。 もし国の未来のための正しい選択として声をあげて彼らの発言や人間性を非難をしていて、その行為で未来や誰かを救っているつもりなら、 少なくとも今その選択は彼らの音楽に救われた誰かを傷つける行為だよ。 平和とはそういうものなの? 誰かではなく自分の生活のために発言しているなら、彼らも同じじゃないかな。 音楽は人を救うと私は今も思うし、彼らは私やあなたより多くの人を救ってきた人、少なくとも敬意は必要なんじゃないかな。 ちなみにブルース•スプリングスティーンは今はトランプさんを批判しているけど、ボスはオバマさんとはズブズブの関係だった記憶なんだよな。
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