مَمْدُوحْ بِن عَبَّاسْ لَمْفُونْ

إحفظوا هذا التاريخ: 1447/5/18هـ فهو #يوم_تحرير_نادي_الوحدة 👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏 يا وحدة اشتقنا والله اشتقنا ❤️🤍❤️🤍❤️🤍❤️🤍❤️🤍❤️🤍

يعجبني الشخص الذكي😉 بحركة واحدة تحمل "عدة معاني" جعل المواعين تتخبط في بعض وتصدر أصواتها النشاز. 😂

@hatimk09 أنت من أوائل من آمنوا بقدرات ماتياس يايسلة يا أبا أميرة ودافعت عنه بقوة ونصحت الأهلاويين بعد التفريط فيه وإعطاؤه الفرصة الكاملة. لم أشك قط في نظرتك الفنية دمت فخراً للوحدة ولمكة وللسعودية قاطبةً.😍

ذهبت للملعب لأني لم أشك لحظة في أن الأهلي هو سيد مشروعنا الرياضي الكبير وسيجعلها ليلة خضراء بلون الوطن مبروك لشقيقنا النادي الأهلي و جمهوره المبهر الذي يجب أن يكون منهجاً يُدَرّس في معاهد وكليات الرياضة في العالم. أخيراً : لديكم كنز يا أهلاويين هو ماتياس يايسله كم اتمناه يوماً ما مدرباً للوحدة. 💚🇸🇦❤️ #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة #الاهلي_بطل_اسيا

للنخبة رجالها💪 💚🤍 ليس عيباً أن يهبط فريق إلى درجة أدنى لكن العيب أن يهبط البعض بأخلاقه لقد أحكم #الأهلي سطوتة على القارة الصفراء وحولها لقارةٍ خضراء، فأبارك للوطن حصول الملكي على #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة للمرة الثانية على التوالي وأبارك لكل أهلاوي. نعم ناديكم ملكي وأنتم الملوك

@15Khogeer هذا رد على من يشككون في جماهيرية الوحدة

حرام الجمهور دا...؟؟؟؟ #جمهورنا الغالي #الوحده

الفرصة متاحة للفريق الوحداوي للقفز للمركز الثامن في حالة خسارة الزلفي غداً وفوز الوحدة في مباراتهم القادمة. نعم لا بأس أن الفريق موسماً آخر لتصحيح الأوضاع، لكن لابد من السعي للتقدم لمراكز أفضل وهذا بالتأكيد ما تسعى له إدارة النادي الموقرة. نسأل الله لهم التوفيق🤲

@alwehdaclub1 برافووو 👏👏👏👏👏

📊 ترتيب #الوحدةU15 في دوري الدرجة الأولى قبل الجولة الأخيرة 😍🔝 #الوحدة || #U15 #فئات_الوحدة_السنية ⚽

لنخبة آسيا رجالها💪 ألف مبروك لكل أهلاوي ألف مبروك لكل مواطن ألف مليار مبروك للوطن ألف مبروك لأصدقائي الأهلاويين وصول الملكي لنهائي #دوري_أبطال_آسيا_للنخبة للمرة الثانية على التوالي وأقول: #أهلي_كذا_نخبة_وفخر 👏👏👏👏👏👏👏👏 💚🤍💚🤍💚🤍💚🤍 #الأهلي_السعودي_لنهائي_النخبة

من ضمن ما كتبت .. النشاط الرياضي في المدارس ومتى عرفت المدارس النشاط الرياضي لاول مرة في العهد السعودي الوحيد الذي بحث في هذا الموضع هو الدكتور محمد علي القدادي . للاسف الدكتور امين ساعاتي تكلم عن هذا الموضع من غير دليل . وهنا انقل ما كتبت أنا عن هذا الموضوع. متى عرفت المدارس النشاط الرياضي ؟ في كتاب تاريخ الحركة الرياضية بالمملكة.. الطبعة الاولى في ص 101 .. كتب الدكتور أمين ساعاتي رحمه الله بأن كرة القدم عرفت لأول مرة في المملكة العربية السعودية عن طريق المدارس .. حيث كتب الدكتور أمين ساعاتي ما نصه " ولكن في عام 1345هـ - 1927م استجاب مدـير الأمن العام بمكة المكرمة إلى طلب رسمي مقدم من الجالية الأندونيسية القاطنة مكة بطلب مزاولة كرة القدم ، فأطلقوا أسماء مدنهم علـى مجاميعهم .. فنشأت فرق المنتو ، والفادن ، والكروي ، والبيما ، والفيـرا .. فأضحت مكة المكرمة أول مدينة في المملكة تمارس فيها كرة القدم ، وانفرد الجاويون بممارسة هذه اللعبة .. ثم تسلل إليهم بعض المواطنين .. في وقت أخذت المدارس في مكة تنشر الرياضة بين الشباب . حتـى سيطرت علـى كثـير من الشباب .. فتضاعفت الأعداد وتكاثرت ، إلى أن أنشئ أول فريق سعودي في المملكة في مدينة جدة وهو فريق الرياضي ، الذي تاسس في عام 1346هـ - 1928م من أعيان المدينة ووجهائها ، الذين منهم ... " انظر صورة الصفحة 101 في المرفقات إن ما ذكره الدكتور غـير موثق ، وهو أمرٌ كافٍ لرفض ما ذكر ، وعدم اعتباره ؛ لأن الدكتور ليس من معاصري هذه الفتـرة حتـى نقول إنه كتب عن معاصرة ومعايشة . أولا: من أين عرف الدكتور امين ساعاتي بأن مدير الامن العام مكة المكرمة أستجاب الى طلب رسمي مقدم من الجالية الاندونيسية القاطنة بمكة المكرمة بطلب مزاولة كرة القدم . ثانيا: ليس في هذه الفقرة ما يخبرنا عن كيفية دخول كرة القدم إلى جدة ومع ذلك فسوف أناقش الدكتور فيها بسبب ما تضمنته من معلومات خاطئة يـراد بها التدليس علـى القاريء : أولا: قول الدكتور أمين ساعاتي : " ولكن في عام 1345هـ - 1927م استجاب مدير الأمن العام بمكة المكرمة إلى طلب رسمي مقدم من الجالية الأندونيسية القاطنة مكة بطلب مزاولة كرة القدم ، فأطلقوا أسماء مدنهم علـى مجاميعهم" . هذا القول يعنـي أن هناك منعًا للعب كرة القدم ، ولا يُسمح لمن يـريد أن يلعب إلا بإذن خاص؟ فمن أين أتى أمين ساعاتي بهذا الادعاء الغير صحيح؟ فقد ورد عن البتنوني أن أبناء مكة كانوا يمارسون لعية كرة القدم في الاجازات والاحتفالات في الشهداء والزاهر في عام 1327هـ . وهذه صورة الصفحة 49 من كتاب الرحلة الحجازية للواء محمد لبيب بتنوني طبعة عام 1329هـ . انظر المرفقات كما مر معنا في المقابلة مع شفيق المصوراتي بان أول كرة قدم حقيقة قدمت مكة المكرمة مع محمد حلمي الخطاط في عام 1341هـ وأنتقل الشباب للعب بها في المسلفة.هـ صورة اللقاء في المرفقات لقد قمت بالبحث كثيرا عن صحة ما كتبه امين ساعاتي وسألت عنه كثير من معارفي الذي يحتل بعضهم مراكز متقدمة في الشرطة وطلبت منهم البحث عن طلب تقدمت بهم الجالية الاندونيسية الى شرطة مكة للسماح لهم إن ممارسة كرة القدم كانت معروفة في مكة قبل العهد السعودي وكان اهل مكة يمارسونها ولدينا شهادة البتنوني وشفيق المصوراتي اللتان مرتا معنا والتي تثبت بأن كرة القدم كانت تمارس قبل العهد لسعوي .. فمتى منعت حتى تقدمت الجالية الأندونيسية بطلب السماح لهم بلعب كرة القدم.؟ ثانيا: قول الدكتور أمين ساعاتي: " في وقت أخذت المدارس في مكة تنشر الرياضة بين الشباب . حتـى سيطرت علـى كثـير من الشباب .. فتضاعفت الأعداد وتكاثرت إلى أن أنشأ أول فريق سعودي في المملكة في مدينة جدة ، وهو فريق الرياضي الذي تأسس في عام 1346هـ - 1928م من أعيان المدينة ووجهائها " . هذا القول يدل عل عدم معرفة الدكتور أمين ساعاتي الكامل بأوضاع الحجاز والمدارس. فكيف يكون للمدارس دورا في نشر الرياضة والمدارس في العهد السعودي والمدارس لم تعرف النشاط الرياضي إلا في عام 1356هـ .. فأول إهتمام من قبل الحكومة السعودية بإدخال الرياضة إلى المدارس كان في عام 1356هـ ، وهنا أنقل بالنص ما ورد في كتاب التاريخ الرياضي في عهد الملك عبدالعزيز للمؤرخ الدكتور محمد علي القدادي. " لكن مجلس الشورى عرض عليه في شهر جمادى الثاني 1354هـ خطاب مشروع إدخال الرياضة المدرسية من مدير المعارف باسم (فن التربية البدنية) وأتخذ قراره في 1/6/1354هـ بالموافقة على إدخالها إلى المدارس الحكومية رسميا وتحفظ العضوان عبدالله الجفالي واحمد إبراهيم غزاوي على القرار بالآتي (يؤجل الطلب إلى حين النظر في موازنة المعارف لعام 1355هـ ما دام أن موازنتها هذه لا تتحمل هذا الراتب). ووقع القرار أعضاء مجلس الشورى عبدالله الشيبي عن رئيس المجلس وعضوية محمد شرف رضا ، محمد علي كتبي ، محمد المغيربي ، حسن با سلامة ، عبدالوهاب نائب الحرم. لكنه بالنظر إلى ضيق موازنة المعارف وعدم وجود أي فائض فيها لراتب المدرس المخصص والذي تمت الموافقة أن يكون 800 قرش أميري جاء إقتراح من مديرية المعارف بالقرار رقم 18 أن يتم الرفع للمقام السامي بضم هذا المبلغ الشهري على موازنة المعارف وبعد الموافقة تم إختيار المعلم الكفء ووضعت التعليمات اللازمة لذلك. ووقع القرار وكيل مديرالمعارف ورئيس المجلس بمديرية المعارف إبرهيم الشورى وستة أعضاء آخرون وتمت الكتابة إلى نائب جلالة الملك في نفس اليوم الذي وصلت فيه ومن ثم أحيلت المعاملة إلى وزارة المالية التي أفادت بخطابها رقم 1254 في 18/9/1354 هـ ( أنه ما دام وأن موازنة المعارف تضيق عن إحتمال صرف ذلك حسبما جاء بتذكرة مديرية المعارف المرفقة .. فلا يمكن لهذه الوزارة الموافقة على تعيين الأستاذ المطلوب أما بند القواعد السنوية التي نوهت عنه المحاسبة العامة في متن تقريرها . فقد وضع المقررات مخصوصية يصرف فيها). وقد وجدت شرحا على خطاب وكيل وزارة المالية الموجه لصاحب السمو الملكي النائب العام لجلالة الملك المعظم في شهر رمضان 1354هـ ما دام أن الموازنة للعام الحالي لا تتحمل الراتب وتبليغ المعارف ومجلس الشوري لذلك). وقد تأجل وصول المدرس إلى عام 1356هـ ، وعلق على هذا التأجيل الدكتور محمد على القدادي بأنه يعتقد أن هناك مشكلة في تأمين راتب المعلم الخاص للنشاط الرياضي مما أجل قدومه تأجيل إلى عام 1356هـ.. وفي عام 1356هـ ، وصل مدرس التربية البدنية وإسمه "عبدالقوي الحسيني" إلى مدينة مكة المكرمة. وتعتبر مكة المكرمة أول مدينة في المملكة العربية السعودية دخل النشاط الرياضي إلى مدارسها. وقد واجهت المعارف مشكلة وهي أن المدارس تقع بين الأحياء وليس بالدرسة حوش لممارسة النشاط الرياضي، وللتغلب على هذه المشكلة ، اتخذت مديرية المعارف من حوش الشريف بأجياد مكانا لجميع المدارس يرتاده طلاب كل مدرسه في يومهم المخصص حاملي أعلامهم . ولكن الحوش لم يكن مكان لائقا لممارسة الرياضة فأعدت صالة بجوار المعهد (المعهد العلمي) وبعثت لمصر في طلب الأجهزة اللازمة للتدريب . وهناك أدلة أخرى تثبت عدم صحة ما كتب الدكتور أمين ساعاتي وأنه يجهل تاريخنا الرياضي .. من هذه الأدلة قوله أن في عام 1346هـ تأسس في جدة أول فريق رياضي سعودي وهو فريق الرياضي. هذا القول غير صحيح .. فمدينة جدة لم تعرف كرة القدم إلا في عام 1350هـ .. ففي العدد العاشر من جريدة صوت الحجاز الصادر بتاريخ 8/2/1351هـ ورد فيه بالنص " تأسست بجدة في العام الماضي ألعاب الفوتبول ( كرة القدم) وهي نوع جديد من الرياضة البدنية). وهناك العديد من الأدلة القطعية التي تثبت أن فرق كرة القدم بدأـ تأسيسها في جدة في عام 1350هـ كيفية دخول كرة القدم مدن المدينة المنورة وجدة والطائف: عن طريق التراث الشفهي سمعت بان أبناء المطوفين هم الذين أدخلوا كرة القدم إلى المدينة المنورة ومدينة الطائف ومدينة جدة : 1-كان أبناء المطوفين يذهبون مع ابائهم الى مدينة جدة للمساعدة في استقبال الحجج وخدمتهم وكانوا يقطنون مع آبائهم في بيوت أهل جدة , فكانوا يمارسون لعبة كرة القدم في ألأزقة والحواري وشاركهم اللعب صبيان الحارة. 2-كان الكثـير من العوائل المكية تذهب إلى المدينة المنورة سنويًّا وتمكث بها فتـرة لا تقل عن أسبوعين .. فكان الأطفال المكيون يمارسون لعبة كرة القدم في ازقة المدينة المنورة , وكما حدث في مدينة جدة , حدث في المدينة المنورة , حيث شارك صبيانها أبناءَ مكة المكرمة اللعبَ . 3-وبالنسبة لمدينة الطائف .. كانت الكثير من العوائل المكية تصيّف سنويًّا بالطائف ، فلعب الصبيان المكيون كرة القدم وشاركهم اللعب أبناء مدينة الطائف. ما سمعته يقبله العقل والمنطق .. فهوا يتوافق مع طبيعة ذلك الزمن ولا يوجد ما يعارضه ويجعلنا نرفض قبوله وخصوصا هناك شهادة تاريخيه في جريدة البلاد أن أغلب لاعبين الوحدة من بناة هذه اللعبة في البلاد وهذا نص ما ورد " فإن فريق الوحدة يعد أول فريق في مكة وأغلب أفراده من بناة هذه اللعبة من الوطنيين في البلاد ". صورة العددفي المرفقات

قبل عام 1360. عرفت مكة المكرمة تاسيس اندية رياضية تهتم بالعاب الجمباز والكراتيه والمصارعة . كما جرت في مديتة مسابقات الزوارق والسنابيك . وهذه نبذة مما كتبت لمن هو مهتم بتريخنا الرياضي. الأندية الرياضية للألعاب المختلفة في مكة المكرمة المقدمة الألعاب المختلفة في مكة ليست كرة القدم هي اللعبة الوحيدة التي قدمت الى مكة المكرمة مع الحجاج والمعتمرين .. بل هناك لعبات كثيرة عرفتها مكة عن طريق القادمين بهدف العمرة والحج. ومن هذه الألعاب الجمباز والكارتيه والمصارعة ومسابقات الجري .. وتبعا لذلك ، تأسست في مكة المكرمة العديد من الأنية التي تهتم بهذه اللعبات ، ومنها: أولا: نادي الرياضة وتشرف عليه مجموعة أسمت أنفسها جماعة الرياضة وكانوا في نفس الوقت من اللاعبين . وقد اقامت مجموعة الرياضة حفلة رياضية حضرها جمهور من كبار أعيان البلاد ومن الشباب .. وأفتتح الحفل الأستاذ محمد بناني بكلمة القاها وقال بان الهدف من هذا الحفل هو بث الروح الرياضية في هذا البلد وإنشاء جيل صحيح قوي البنية ثم أعقبه الأستاذ حسن احمد حسنين بكلمة تحدث فيها عن الرياضة وبين مقدار حاجتنا اليها.وبعد ذلك تقم نفر من الطلبة يتقدمهم أستاذهم حسن بخاري ومساعده على الظبياني فعرضوا امام الجمهور كثيرا من الحركات الرياضية كانت محل اعجاب الجمهور من اجادة هؤلاء لهذه الحركات رغم الفترة الزمنية القصيرة لتدربهم عليه. واختتم الحفل بكلمة للأستاذ عبداللطيف أبو السمح ثم الشاب عبدالعزيز الفضل. وقد سمع أهل مكة عن اعتزام نادي الرياضة في إقامة حفلة .. فإذا بالناس يتسابقون الى حضورها فسال بهم الوادي أفواجا تلو أفاج ، وغصت السيارات العامة بازدحام الناس ، كما استعدو الرياضيون من ناحيتهم بكل مستلزمات الحفل ، وخططوا ملعبهم مكان ميدان الأهلي بجرول وتبرع لهم الأستاذ عبداللطيف أبو السمح بلوحة جميلة كتب عليها اسم النادي كما تبرع الشيخ محمد طيب باعداد المرطبات واشياء اخري. ولكن ما ازف الوقت لبدء اجفل الا وحلت الفوضى واسقط في ايدى اللاعبين وضاع حفلهم الا من حركات بسيطة. (انظر المبحث السادس عشر : وثيقة رقم (93) ) انظر المرفقات وقد صرح رئيس قسم المنطقة الثانية بحارة الباب ان نادي الرياضة لم يتصل بهم للاشراف على الحفل وتنظيمه ، وان الشرطة مستعدة للاشراف على أي حفل وتنظيمة شريطة أن يراجع مدير الحفل الجهة المختصة في الشرطة واخبارهم عن الحفل وموعد اقامته. بسبب عدم نجاح الحفل الذي أقامه نادى التربية الرياضية بالفلق.. قام نادي التربية الرياضيةبرئاسة المدربين حسن بخاري وعلى الظبياني بترتيب حفل آخر في الهنداوية ، وما سمع ألناس به إلا وهرعوا اليه من كل مكان ومن مختلف الطبقات حتى أمتلأ سهل الهنداوية بهم رغم سعته. وكان هذه المرة أخبر الشرطة بميعاد الحفل فقامت الشرطة مشكورة بالاشراف عليه وتنظيمه بثلة من الجنود يرأسهم غالب أفندي مما منع الفوضى وساعد على إنجاح الحفل. وبدأ الحفل بحركات أدهشت النظارة، ومن الألعاب التي قدمت. 1-حمل اثقال ضغطا زنة 80 كيلوجرام 2-حركات جمبازية جميلة عجبت الجمهور. 3-لعبة الثلاث طرابيزات ، وهي وضع عدة طرابيزات فوق بعضها البعض ثم قام المدرب على الظبياني بالوقوف عليها عموديا على ساعديه . 4-لعبة الإطارات المحترقة ، وهي اشعال النيران في اطار كفر ثم القفز من الفتحة. وقد اعجب الحفل الحاضرون فقام الشيخ احمد العجيمي بتقديم نيشان للنادي، وقام الشيخ يحي دعوجي بتقديم ثلاثة نياشين ، والشيخ محمد نصيف من جدة بتقديم نيشانين. ومما ورد في العدد 219 من جريدة صوت الحجاز أنقل التالي" بدأ الحفل بالعاب رائعة وحركات أدهشت النظارة ، فمن حمل اثقال زادت على وزن 80 كيلوا ضغطا لبعض الرياضيين .. إلى حركات جمبازية بديعة إلى غير ذلك مما لايسعه هذا المجال . ولعبة أخرى عمد فيها الرياضي على الظبياني الى واحدة من عجلات السيارات فاقامها وسط الميدان على قاعدة خشية ثم أشغل البنزين حول اطارها ثم انفتل مارا من داخل الاطار بين اللهب المندلع في خفة عجيبة . وبالجملة فقد كانت الحفلة على عمومها تشعرك بعظمة الفن الرياضي الذي تجلى في هذا البلد ولما تمض شهر على بدء تكوينه فالى الامام أيها المدربون وإلى الأمام أيها الرياضيون فأمتكم احوج ما تكون اليوم الى وسائل كهذه تبني لها قوة وتهيء منها جيلا جديدا يصارع الحياة. وقد لاقى النادي الرياضي من بعض المتفرجين تشجيعا فقد أهداه : •الشيخ أحمد عجمي ثلاثة نياشين . •الشيخ محمد نصيف من جدة أهداهم نيشانين. . •حمل الاثقال وبطله حمزة غلمان (وهو من حارة أجياد وجار للمؤلف ، توفاه الله في شهر شوال من عام 1383هـ) . •المصارعة •الملاكمة •حركات جمبازية ابدع فيها اللاعب جميل سندي مما دفع الشاب إبراهيم قدسي الى اهدائه ساعته الذهبية. والى جانب الشرطة التي نظمت احفل .. كان هناك تواجد للاسعاف ببدلاتهم الرسمية.(الشاب إبراهيم قدسي هو والد الأستاذ زاهد قدسي رحمه الله وجد الابن إبراهيم زاهد قدسي). (انظر المبحث الساس عشر : وثيقة رقم (94)) انظر المرفققات ثانيا: اقبال الجمهور على مشاهدة وتشجع الألعاب المختلفة .. شجع الكثير من الشباب الرياضي في التوسع في انشاء اندية للألعاب المختفلة .. فبجانب نادي التربية والذي يقع في الفلق ويشرف عليه مجموعة من أساتذة المدارس الاميرية . تاسس نادي اخر للألعاب المختلفة بالهنداوية ثم فتح نادي ثالث بمنطقة جرول أنشأته احدى فرق الكرة وأسمته بدر الحجاز. الشرطة وتنظيمها للاحتفالات والمباريات. مع اهتمام المدارس بالنشاط الرياضي وإقامة الاحتفالات على شرف رجالات الدولة واعيان المجتمع .. قامت الشرطة بدورها في الاشراف على هذه الاحتفالات من الناحية الأمنية .. وتطور الامر الى ان أصبحت الشرطة تشرف على المباريات التي تقام بين فرق مكة المكرمة وأصبحت تطالب الفرق باشعار الشرطة بموعد المباريات ومكان اقامتها لكى تشرف على المبارة وتنظم الدخول والخروج ومنع أي شغب قد يحدث. الإسعاف ومشاركته في الاحتفالات والمباريات. بدأ الإسعاف في لمشاركة في الحفلات العامة وإسعاف المصابين سواء من اللاعبين أو المشاهدين .. وأول مشاركاته كانت المشاركة في المهرجان الرياضي الكبير الذي أقيم يوم الخميس 21 صفر من عام 1357هـ . وأستمرت مشاركات الاسعاف في جميع الاحتفالات والمهرجانات التي تقيمها الدولة أو الأندية الاهلية. الرواد الأوائل في الألعاب المختلفة الرواد في لعبة كرة السلة 1-حمزة بصنوي 2-كامل أزهر 3-محمد كمال 4-حامد دمنهوري 5-حامد هرساني 6-شرف كاظم 7-ادريس الجاوي 8-أحمد شطا 9-جميل قطان 10-علي غامدي 11-درويش كتوعة 12-حسين هاشم 13-إدريس كلنتن الراود في مسابقة 100 متر وأكثر 1-كامل أزهر 2-ادريس الجاوي 3-حامد هرساني 4-احمد شكا 5-سحاق عزوز 6-احمد ادريسي 7-صديق جما 8-هاشم صدقة 9-عبدالرحمن المطلق 10-محمد علي بكري 11-عبدالمنعم قاضي 12-حمزة بصنوي الرواد في سباق الخمسين مترا 1-محمد قستي 2-أحمد خوجة 3-حسن سالم الرواد في سباق الخيل 1-عبدالعزيز محضر الرواد في مبارزة أسياف القطن حمزة صدقة شحاتة قنديل الرواد في حمل الاثقال حمزة غلمان الرواد في الجمباز جميل سندي الرواد في القفز العالي أولا: 120 سم 1-عمر مهدي 2-عمر صيرفي 3-*خليل رفيع. ثانيا: 110 سم 4-صدقة منصوري 5-أحمد عابد 6-عمر عطاس ثالثا: 100 سم 7-صالح باز 8-محمد ميمش 9- سليمان أبو السعود رابعا: 90 سم 10-عبداللطيف مالكي ، 11-عباس سالم 12-شيخ بابصيل 13-سعيد حوتي 14-كامل كردي 15-حسن فهمي 16-عبدالحميد كلنتن 17-علي فقيه 18-حسن سناري 19-حسن فطاني 20-سليمان فطاني 21-أحمد فراش 22-إبراهيم جستنية 23-عبدالقادر فطاني 24-أحمد سليماني 25-عبدالرحمن مفتي 26-عبدالله أبو سبعة 27-سليمان أشموني 28-صدقة كوسة 29-احمد مغربي 30-محمد سقاف 31-عبدالغفار فطاني 32-محمد جمل الليل القفز المفتوح 1-علي الغامدي 2-محسن خضر. السباقات البحرية في جدة مما سمعت من كبار حارة البحر .. تلك الحارة التي اعشقها واعشق أهلها حتى النخاع .. فقد سكنها والدي منذ الستينيات الهجرة .. وأشترى بها منزلين هدمها وبنى بدلا منهما عمارتين سكنيتين وكانت بها مكاتب الوالد رحمه الله، ومنذ السبعينيات الهجرية كنا ننزل مع الوالد الى جدة ، وكان لنا بالعمارة شقة سكنية . كنت أعتبر هذه الحارة حارتي بعد اجياد. وسمعت من بعض كبار رجالات هذه الحارة الكثير عن عادات الحارة وعن التنافس التقليدي بينهم وبين سكان حارة اليمن وما يحدث بينهما أثناء لعبة المزمار. وسمعت أن فريق البحري في اول مباراة له في أوائل الخمسينيات الهجرية فاز على الاتحاد بثلاثة أهداف وخرجوا يغنون . يا إتي يا أبو لبخة .. أكلت ثلاثة في السبخة. سمعت الكثير من النوادر والحكايات الجميلة عن ذلك الزمن .. ومما سمعت أن ألكثير من سكان الحي يعملون في البحر ، في صيد السمك أو صيد الماس وغيره. كانوا يعشقون البحر .. فكانوا يتسابقون بالقوارب والسنابك الصغيرة أو الكبيرة .. واستمر السباق بالسنابيك والقوارب حتى أوائل الستينيات الهجربة عندما بدأ العمل في بناء اول رصيف في التاريخ لميناء جدة بحيث تستطيع السفن الوقوف بجواره وإنزال حمولتها والعكس بدلا من الوقوف والرسو بعرض البحر وقيام السنابيك بحمل الركاب والامتعة والبضائع من السفن الى الميناء وبالعكس. في أوائل عام 1351هـ جرت عدة مسابقات تحدثت عنها جريدة صوت الحجاز وهي: اولا: مباراة في كرة القدم بين بحارة الطراد الحربي البريطاني (هيستنح) وبحارة منتخب البواخر التجارية الراسية في الميناء ، وجرت لمباراة في اجهة الشمالية بالقرب من الشاطئ بين الفريقين وكان منتخب البواخر شكلا من هنود وإنكليز ضد بحارة الطراد الحربي والمباراة كانت بنت ساعاتها ولم يجر لها استعداد. وكان الحكم في هذه المباراة انكليزيا، فكنت ترى المهارة والقوة ملموستين في لعبهما مما جعل الكل يتمنى لو طالت قليلا، بدأ الجمعان الهجوم والكرة بينهما لا تستقر على الأرض كأنها طائر، بل قد يخيل اليك عند مروها وأزيزها يبلغ المسامع انها قنبلة حقيقية ، ومما يدل على أن هذه المباراة بنت ساعتها ما نشاهده من عدم الاستعداد بالرايات الركنية بأعمدة المرمى فقد جعلوا قبعاتهم على شكل عامودي يشبه الاعمدة واستعاضوا عن الرايات بالاحجار. وخلاصة القول نها مباراة فريدة في بابها أنتهت بتعادلهما واحد لواحد. وهناك ألعاب غير كرة القدم ، فقد أقيمت بالقرب من هذا الميدان لعبة ثانية تسمى (كريكيت) بين بحارة البواخر والجالية الأوربية بجدة . وفي اليوم الثاني لهذه المباراة. أقيم سباق بحري أشتركت فيه زوارق البواخر الراسية وكانت على قسمين ، قسم الأشرعة وقسم التجديف .. قسم الأشرعة فاز حسب الترتيب التالي: الأول : زورق الباخرة جهانكيز. الثاني: أيضا لها. الثالث : زورق بولاق. وفي قسم التجديف فاز زورق الباخرة بولاق . سباق الزوارق الأهلية ثم تلا هذا السباق .. سباق الزوارق الأهلية وهي على قسمين أيضا. قسم الزوارق الصغيرة وقسم السنابيك. ففاز في القسم الأول حميد الهندي ، ثم عبدالغني بكري ، فمحمد برلس. وفاز في القسم الثاني حسن بلخي ثم حسن بكر فأحمد أبو زيد . الرواد في سباق الزوارق الصغيرة: 1-حميد الهندي 2-عبدالغني بكري 3-محمد برلس. الرواد في سباق السنابيك 1-حسن بلخي 2-حسن بكر 3-أحمد أبو زيد اتنظر المرفقات

ما فائدة برنامج يجمع مطاريد الأندية؟🤔

@abdulrahman كم أنت عظيمٌ يا وطني🇸🇦 وطــنٌ لا نـحـمــيــــه لا نستحق العيش فيـه💪

أحدثكم عن بلد كانت قواته المسلحة ودفاعه الجوي يتعاملون مع الصواريخ والمسيرات الموجهة من ايران واتباعها ويسقطونها بنسبة نجاح تفوق ال98٪ ونتج عن ذلك أن شعبها لم يحس بالحرب التي هزت المنطقة والعالم ولم تتوقف الحياة في هذا البلد بل استمرت وكأن لاشيء يحدث بمافي ذلك مباريات كرة القدم وبحضور جماهيري كبير في مباريات الفرق ذات الشعبية العالية،وفي نفس الوقت كان رجال أمنها يؤمنون 18 مليون معتمر في رمضان أدوا عمرتهم بيسر وسهولة ، بلد تعاملت قبل الحرب وخلالها وتتعامل بعدها بما يحفظ أمن شعبها وكل مافعلته يدعو للفخر فليس سهلًا أن تؤمن شعبك كما حدث في حرب كالتي شهدتها المنطقة ، وسيأتي وقت قريب جدًا لنروي قصة هذا الإنجاز العظيم الذي قد يخفى على البعض،سأحدثكم عن بلد لا تستريح قيادته وشعبه عن كل عمل خيّر وكل انجاز يصعد ببلدهم الى قمة تلو قمة، ستنتهي هذه الحرب وتوشك أن تنتهي ان شاء الله وتبدأ رحلة الاستعداد من هذا البلد الكريم لاستقبال حجاج بيت الله الحرام وأداء واجب خدمة ضيوف الرحمن من جميع شعبها الكريم ورجال أمنها وجميع قياداتها ويتقدمهم ملكها خادم الحرمين الشريفين وولي عهده، أحدثكم عن بلد يحق لنا أن نفخر به ورب الكعبة.. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا على عظيم نعمك التي لا تحصى ومنها أننا ننتمي لهذا البلد.. المملكة العربية السعودية 🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦🇸🇦

@alwehdaclub1 @Abo_Rahaf11 @15Khogeer سلامات لأبو ماجد ما يشوف شر يارب هذا هو حـال المخـلصـيـن أسأل الله له الشفاء العاجل

📄 | خطاك السوء أبو ماجد
أمنياتنا لك بالشفاء العاجل ❤️🙏

@maqaty @alwehdaclub1 @hatimk09 أنت إضافة جميلة أ. رمزي لـ #لجنة_توثيق_تاريخ_نادي_الوحدة بالتوفيق يا غالي🤲🌺

ادوار مضاعفة انتظرها في الأعمال المناطة بلجنة التوثيق في نادينا الغالي وبحوله تعالى تكلل المهام لحصاد ثمار عراقة الوحدة بمسيرة حركته الرياضية 🇦🇹 @alwehdaclub1 @hatimk09 🇦🇹

يعني هو ماله شروط؟😃 الشرط الأول مذكور في القرآن وعاشروهن بمعروف وهذا الشرط لا تستطيع التحكم فيه فكل معاشرة وكل عمل ليس فيه إساءة فهو معروف (يعني ماله داعي😃). الشرط الثاني: هذا أمرٌ بينه وبين ربه، فكيف سيثبت لها أنه ذهب للمسجد؟🤔 نظام بصمة ولا كيف؟😃) الشرط الثالث: إن إستطاع فلا بأس ولكن عليها أن تبصم على الإستلام كل شهر ويحتفظ بالإستلام في مكان آمن كإثبات.😃 الشرط الرابع والخامس إن وافق عليها فهو ملزم بالوفاء وإن قصر يحق لها طلب الطلاق وإن رفض الطلاق يطلقها القاضي بعد إثبات الإخلال، وهذا ينطبق على كافة الشروط. عش رجباً ترى عجباً😃

ولد عمي خطب اختي وشرطت عليه 5 شروط 1- المعاشره بالمعروف 2- مايترك الصلاه بالمسجد 3 - مصروف شهري مايقل عن 3-5 الاف 4 - خادمه بس من بعد الابناء 5 - مايتزوج عليها وزعل الاخ ، هل فيه شي يزعل؟

الحديث الذي أشار إليه صحيح ولكن هل المقصود هؤلاء من فارس؟ أم المقصود قومٌ منهم يأتون بعدهم؟ أولاً: نطقه لنجم الثُرَيّا خاطىء وفيه دلالة بأنه يتحدث دون علم. ثانياً: تفسيره للحديث وسخريته من جزيرة العرب يثبت أنه جاهل. ثالثاً: من أراد أن يعرف الرويبضة فليستمع لمثل هذا التافه. إنتهى x.com/alshagiri/stat…

أتمنى يكونوا اللي في بالي منهم

وهذا تصميم فكرته التالي: نادي الوحدة السعودي تأسس عام 1916 صورة بوابة مكة وتعني أن نادي الوحدة السعودي هو البوابة التي انطلقت منها الرياضة في السعودية وكما قلت لست مصمما لكن اضع ما افكر به فقط

يا وحداويين إنتبهوا هناك تصاميم مقصود فيها ترسيخ التاريخ غير الصحيح لنادي الوحدة العريق، قد تكون تصاميم رائعة وتلفت الإنتباه، ولكنها تتعمد عدم وضع التاريخ الصحيح 1916 حسب المثبت، ووضع تاريخ تحول الحزب إلى الوحدة أو تواريخ لا أساس لها، وهذا يبدو واضحاً وفاضحاً. فالحذر الحذر✋