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白！と見せかけて尻尾だけ黒。

おじいさんは山に芝刈りに行ったのではなく柴刈りに行ったのであってこの柴とは火を炊く時の燃料になる木の枝、小枝類の総称であり決して芝の長さを整えたり草むしりの為に山に行ったのではない。

生徒たちと筒井康隆「句点と読点」読んだの楽しかったなぁ。

#静岡ホビーショー2026 MGゲルググから作ったというハイゴッグ… ゲルググ…？どこ…？？？

ムカついた‼️😡大型スーパーで、60代か70代ぐらいのおじさんが、レジ袋を持って杖を突きながらエスカレータに乗ろうとしてつまずいて転びました。エスカレーターで座ってたら危ないから、私は立ち上がらせようとしたら、おじさん「ありがとう。大丈夫です」って言いながら立ち上がりました。 私は「荷物を持ちますよ」って、おじさんのレジ袋を持ってあげました。中身はお弁当とお惣菜だけなので重くはなかったです😅 おじさんは「じゃあ、１階ホールのイスで休んだらタクシー乗り場まで歩けるから、１階までお願いします。」って言うので、レジ袋を持って一緒にエスカレーターで降りて行きました。 おじさんは、やっと歩く感じですが、「足が悪いわけじゃないんだよ。心臓を手術したらこんなになっちゃって、弱ったもんだね･･･」って寂しそうに笑っていました😢 ところが、１階ホールはSUVが数台展示されて、車の販売イベントをやっていて、おじさんが座るつもりのイスがありません😰 おじさんはやっと歩いてきたのにイスがないから、商談テーブルのパイプ椅子に「ちょっと座らせて！」って言って座り、大きくため息をついて、汗を拭きました。私の役目もここまでです。 そうしたら、若い車のセールスマンが「ここはイベントやってんだから、座らないでもらえます？」って文句を言ってきました。 おじさん「すぐ行きますから、少しだけ休ませて」って言ってるのに･･･ セールスマン「イベントやってんだから、困ります！」って座らせてくれません。 私「いつもここにあったイスはどこですか？」って聞くと、セールスマンが「片付けました」って、当ったり前みたいな顔で言います💢 私「そのイスをあてにして、やっと歩いて来たんだから、少し座らせてあげて下さい！」って言ったら、 セールスマンのボスが出て来て「イベントの邪魔しないでくれ！」って怒りだす始末😱 イベントって言ったって、展示された車を見るお客さんもいないし、ましてや商談テーブルにお客さんは一人もいません😅 私「お客さん誰もいないんだから、少しぐらい座らせてくれませんか？」って言い返しました💢 そうしたら、おじさんが「ありがとう。もういいよ。」ってタクシー乗り場まで歩きだしました😭 私はレジ袋を持っておじさんと一緒にタクシー乗り場まで行きました。 初めて気付いたんですけど、お店の中って、ベンチみたいな自由に座れるイスがどこにもありません。 これでは歩くのが大変な人はお店の中で、ちょっと座ることができません🤔実は不便だ･･･ でもムカついたのは車のイベント‼️ お前ら冷たすぎるよ～😰 あれじゃあ、おじさんがキズ付いたと思います😭 イベントにお客さんは誰もいないし、商談テーブルだって５つも並べて、空のイスがいっぱい並んでるだけなんだから、ちょっとぐらい座らせてくれたっていいじゃん‼️😡💢 ムカついたから、MAC中🍟🥤😋

アオイホノオの何巻だったかに、まさに同じような意見が出てきてた気がする。 「ウルトラマンは怪獣が出てきたところに巨人が現れ戦って解決するから面白いのに、ゴジラにはウルトラマンが居ない、ウルトラマン抜きのウルトラマンの何が面白いのだ！」みたいな意見だったように思う。

「マチュとカミーユ相性良くなさそう」 というのは、滅茶苦茶機嫌が悪い時のカミーユのイメージで 後輩とか自分より弱い者には優しい子だよカミーユは

日本人の名前はカッコ悪いからだよ。 「ミサイル護衛艦佐藤稔」とか、「斎藤紀子広場」とか、「大川博空港」とか、「西村雅美通り」とか普通に「なんだこりゃ？」だろ。

もはやコラボキャラのほうがコラボ慣れしていると言われているグラブル（お約束の「島が浮いてる…！」などとはもう言わない）、いよいよ手っ取り早く合流後からシナリオが始まって笑ってる 話が（物理的に）早い

Just saw a comment that they “love that Japanese call it Mr Fuji” and am non-ironically wondering how many foreigners think the san in Fuji-san is the honorific san and not just “Mt”. It never really occurred to me before

ウルトラ『マン』セブンを許せない方は、思い出はおっくせんまんも許せない感じなんだろうか??（純粋な疑問）

農業ゲーかと思うじゃないですか これForza Horizon 6って言うゲームなんですけど

エクシアって言ったらこれ⁉️　 知ってる人いんの⁉️⁉️⁉️⁉️

韓国の若い世代は「日本が好き」とよく口にします。 でも、その「好き」の中身を覗いてみると、ほぼすべてが消費可能なものに限られています。アニメ、J-POP、寿司、ラーメンなど、つまり「楽しめる部分」だけです。 ここで一度冷静に考えていただきたいのですが、日本の文化やコンテンツは、空から降ってきたものではありません。 宮崎駿の作品にある自然観は、神道や里山文化の延長線上にあります。和食の繊細さは、四季と発酵文化、そして長い飢えと豊穣の歴史の中で磨かれてきたものです。 J-POPやアイドル文化の完成度も、戦後の復興、職人気質、集団規律という日本社会の在り方の産物です。文化は、歴史という土壌に咲いた花です。 ところが韓国では、この「土壌」の話になった瞬間、態度が一変します。 アニメは好き、和食も好き、でも歴史の話はやめてくれ。 植民地、戦後処理、徴用工、慰安婦—この話題が出た瞬間、さっきまで「日本大好き」と言っていた人が、別人のように険しい顔になります。これでは果実だけ食べて、木そのものは憎んでいるのと同じです。 私はこれを「親日」とは呼べないと考えています。 これは「用日」です。そして厄介なのは、本人たちにこの自覚がほとんどないことです。 実は私自身、韓国で生まれ育ち、今は日本で暮らしています。だからこそ言えるのですが、韓国社会には「歴史問題で日本に同情的な態度を取ってはいけない」という強い空気があります。だから個人としては日本文化を楽しんでいても、歴史の話になった瞬間、社会的に求められる「正しい姿勢」に瞬時に切り替わります。 この切り替えを、本人は矛盾だと感じていない。むしろ自然なことだと思っている。ここに「用日の本質」があります。 その背景には、教育の在り方も関係していると感じます。 韓国の若い世代は、自国の歴史—特に日本に関する近代史—については繰り返し学びます。しかし、他国の歴史をその国の視点から学ぶ機会はほとんどありません。日本がどんな時代を経て今の姿になったのか、戦後の日本人が何を考え、どう生きてきたのか—こうした「相手側の物語」を知る習慣そのものが、教育の中に組み込まれていないのです。 だから、文化という「結果」だけは消費できても、その背後にある「過程」を想像する回路が育っていないです。相手を一人の隣人として、歴史も含めた全体として見ていない。 都合のいい部分だけ切り取って消費し、都合の悪い部分は切り捨てる。これは結局のところ、相手を対等な存在として尊重していないということです。 だから私は、用日は反日の一種だと考えています。 表面的には友好に見えるぶん、むしろ純粋な反日より見えにくく、扱いも難しい。日本側にとっても、これは決して得な関係ではありません。 「日本が好きな韓国人が増えた」という数字に安心していると、歴史認識の溝はむしろ静かに広がっていく。観光客が増えても、コンテンツが売れても、本質的な相互理解は深まらないのです。 もちろん、すべての韓国の若者がそうだとは言いません。歴史も含めて日本という国を理解しようとしている人も、確かに存在します。ただ、それは少数派です。そして多数派の「日本好き」は、私の見る限り、「用日」の域を出ていません。 本当に日本が好きなら、その歴史ごと向き合うはずです。 果実だけを摘み取って、木を罵る関係は、長くは続きません。