صقر تميم

@nemo_272s @wajd_aa تميم حايل والحوطة حضر ويكتبون نهاية اسمهم التميمي مب شرط ترا

@wajd_aa وين شفتي حضري نجدي حاط القبيلة؟ وهل تعتقدين انك تقدرين تحطينه..؟

هذه إحدى نتائج حذف اسم القبيلة لدى بعض الأسر المتحضّرة: مناوشاتٌ ومهاترات. الذي لا أفهمه ولم يتضح لي صراحةً هو الدافع وراء حذف أسماء قبائلهم، فأفيدوني.

@hhhhhhbbhhbbbb @Leonis1Aurei @Sulkalmakh بسألك طيب

@Leonis1Aurei @Sulkalmakh Levantine Neolithic skull plastering it is hard to draw conclusions about phenotype from the plaster

Artistic reconstruction of the “Homo 1-KNH” plastered skull from Kfar HaHoresh, dating to the Levant Neolithic period around 9,000 years ago. The skull marked as KNH-Homo 1 was discovered in a probable cache, sandwiched between two plastered surfaces and in association with a headless gazelle carcass (Goring-Morris et al., 1995a,b; Hershkovitz et al., 1995). The skull and plaster surfaces were excellently preserved, although minor deformation and compaction had occurred, especially in the occipital region, due to the weight of overlying sediments over time. However, the plastered surfaces were almost completely intact and suffered only minor distortion (Goring-Morris et al., 1995a). The skull, comprising only the cranium, belonged to an adult male of about 25 years of age. Facial features, including the nose, mouth, chin, eyes, and cheeks (but not the ears), had been modelled. The resulting visage is that of a squat, strongly pronounced brachycephalic individual, particularly when viewed from the front. The entire plastered surface was covered with a red wash, though there is no evidence that this extended over the exposed areas of the skull. This skull is remarkably similar to the three modelled skulls from ‘Ain Ghazal (Griffin, Grissom & Rollefson, 1998), in its iconography, although the construction methods differ. The overall countenance of the modelled face changes markedly depending on the angle or perspective from which it is viewed. From a slightly raised and offset viewpoint, the skull almost presents a Buddha-like image. Under these circumstances, it seems unlikely that the overall visage was intended to, or could, accurately portray a lifelike image of the individual. However, certain features, such as the cleft chin, aquiline nose, puffy cheeks, and eyes, may reflect realistic facial characteristics of the individual (Yuval Goren, Adrian Nigel Goring-Morris, Irina Segal, 2001). Reconstruction commissioned by @mofferato

@saqar517716 @afa8x ممكن يكون كلامك صحيح بصراحه ما تعمقت فيهم

@lbni506 @afa8x بعدين على موضوع بادية بالعراق هاذي اغسل يدك منها ، دول الشام سوادها الاعظم صارو يحطون اسامي قبايل وهم علوج عجم ولا فيه احد يردعهم وانت ك تميمي المفروض انك اكثر واحد تعي هذا ، بالاضافة لقبايل عنزة وشمر والظفير والخوالد وغيرهم

@saqar517716 @afa8x المرجع اقصد مرجع توثيق النسب وكلامك صحيح العرب اصلهم الباديه والحضر اصلهم بدو

@lbni506 @afa8x كيف البادية ماهي المرجع؟ الفرع يرجع للاصل ، العرب كانو كلهم بوادي وفي مرحلة من المراحل انفصلو بعض العوائل وتحضرو وقررو ان الزراعة افضل ، ف كذا صار الاصل هو القبيلة والفرع هو الحاضرة وهذا لا ينقص من قدر الحواضر لولا الحواضر لما قامت الدولة من الاساس

@Omarjsnd @saqar517716 @afa8x مرتع لكل شخص دنيء

@lbni506 @saqar517716 @afa8x يارجال كنت اسمع انه اقذر تطبيق لين حملته وطلع قذر بشكل لايصدق هذا يسب هذا وذا يدخل بعرض ذا وفتن بين المناطق والقبايل والعوائل وعلى هالمنوال وهالعقول الفارغه تجيك على وجهها

@Omarjsnd @saqar517716 @afa8x التطبيق صار كانه غابه😂 كلن يسب الثاني ويقذفه

@lbni506 @saqar517716 @afa8x كثر الله من امثالك كلامك كله لبق ولا اسقاطات على احد x كل مادخلته كلن يسقط على الاخر الحضري يسب البدوي والعكس كذالك ودك بالنقاشات الممتازه بس هنا ناس غريبه عالم موازي

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x عموما ونعم باهل الحجاز وباهل نجد عينين براس

@lbni506 @bickle1970 @afa8x الوضع كان مختلف في مدن الحجاز، كانت مدن متكاملة حتى الكهرباء موجودة من قبل الدولة لكن ليست للجميع، فقط للأغنياء

@saqar517716 @afa8x غير صحيح، بالانصار والاشراف واي حاضرة وليست فقط في بني تميم وبني تميم ما زال لهم بادية في العراق والاحقاف وثانيا مافي شي اسمه البادية المرجع الاساسي الحضري يحفظ نسبه ويدونه ويدون انساب غيره بعد، هؤلاء عوائل تناست انسابها لاسباب غير معلومه ممكن ثار ممكن فضائح الله اعلم

@lbni506 @afa8x المشاكل هاذي ماشفتها الا عند بني تميم ؟ ممكن لانهم اول القبايل القوية المتحضرة من مئات السنين لدرجة ان ماعد لهم بادية ، والبادية هي المرجع الاساسي يعني البدو هم يقولون لك على عيال عمهم الحضر هذا والله اعلم

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x متحضره قبل ١٠٠ سنه؟ اذا كذا محد بقى بدوي😂

@lbni506 @bickle1970 @afa8x نعم جدي قديم،سكن المدن من قبل الدولة وابوه كان تاجر في خدمات الحج،طبيعي تكون ثقافتنا مدنية والحمدلله اننا مدنيين في الحجاز مو في نجد! شوف كيف أفكار مدينتك المتحضرة ما قدرت تستوعب اني عتيبية متحضرة وقاعد تحكرني في تنميطك ذو التفكير البالي! وين الحضارة عنك ما تقبلت اختلافي وتنوعي؟

@abaalhail @A_Alwatban مافي شي اسمه لاعروبه خارج J1

@lbni506 @A_Alwatban طيب ماهم من صلب تميم هم من أحلافهم، لا عروبة خارج J1.

الله يجزاهم خير ال ابو عليان الحمض النووي ليس دليل على الانتساب الشهرة والاستفاضة هي الاهم

@abaalhail @A_Alwatban شوف تعليقات الناس تقول ال ابو عليان ماهم من تميم عشانهم J2

@lbni506 @A_Alwatban طيب هذا العلم يطلع ال(صليبة) ويطلع الحلف، ما ينكر المواريث

@abaalhail @A_Alwatban ماهم من سلالة رجل واحد، مستحيل اصلا

@lbni506 @A_Alwatban يعني النسب العربي ليس ابوي؟

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x سبقتنا فيها يالعتيبي؟ جد جدك كان بدوي…. وتتكلم عن جدك كانه قديم ؟ ترا قبل كم سنه هالكلام كلنا جدانا الي فيهم تاجر بالعقارات وغيرها، انا جدي الله يرحمه اشتغل بالعقار وغيره الكلام قبل هذا الجد؟ لو نتبع جدك بنجده بالنهايه قبل كم سنه كنتو بدو ، فلا تعلم الي متحضر له قرون

@lbni506 @bickle1970 @afa8x جدي كان تاجر بالعقارات والمقاولات وعنده فريق عمل، العربي في الحجاز كان محظوظ بكثرة بيع الرقيق بعد كل موسم حج، وكل تاجر يبني له منظومة خاصة فيه، كل شي كان بنظام مؤسسي مثل الدول الحديثة الآن؛ أشياء سبقناكم فيها ما تقدر تستوعبها 😁

@nemo_272s @wajd_aa تفسير غير صحيح

@wajd_aa @lbni506 ما يقدرون يحطون القبيلة في الهوية لان القبايل ما صارت تعترف بهم حتى لو انهم قبليين الاصل استثناء اعتقد العوائل الكبيرة المشهورة

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x اذا على الديار فمكه كانت وادي غير ذي زرع بينما قبيلتك كانت باديه وتحضرتوا متاخر لا تعلم من هو اقدم منك بالتحضر واسلافه حاضره منذ الف سنه، واما من الزراعه انت ما تتوب؟ اليمامه كانت منطقه زراعيه تسيطر على المحاصيل في الجزيرة، وهي في نجد

@lbni506 @bickle1970 @afa8x الطائف ديار هوازن (قبيلتي الأم) هي الأقدم تحضراً الحضارة في الأزمان القديمة كانت تقوم على وفرة الماء والزرع وتنوع الزرع، هل لديكم فواكه في نجد مثل الطائف؟ لا، إذن أين رفاهية التحضر عنكم؟ 😁

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x مب مشكلتي اذا تحضرتي قبل امس يالعتيبية وما تعرفين ابجديات التحضر؟

@lbni506 @bickle1970 @afa8x طيب ما ننكر تاريخ ومجد أي منطقة مهما جهلنا المهم اني على رأيي، لا تتكلمون باسم التحضر والحضارة وكأنها صنع يديكم وهي قيمة مشتركة بين كل البلدان وغير محتكرة لكم ، ولكلٍ طريقته وأسلوبه والنتائج هي من تحكم من الذي أحسن التحضر ومن الذي لم يحسنه

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x باشمهندس 😂😂😂 الحين عرفت من وين جت عقدة النقص

@lbni506 @bickle1970 @afa8x أبجديات التحضر على الثقافة الزبيرية اللي اقتبستوها من العراق؟ 😂 انا عتيبية من اهل الطائف وتربية مكة، وجدي كان باشمهندس زمانه من قبل الدولة وهو اللي صمم وبنى قصر أحد ملوك السعودية في إحدى مدن الغربية وسبق أن استضافوا الملوك شخصيات سياسية في بيوت جدي في الطايف ☺️

@AboNora1040170 الأبن لابيه وليس الابن للجد العشرين

@lbni506 الشهرة والاستفاضة ليستا أهم ولا أقوى حجة من العلم وللعلم محاكمنا الشرعية تأخذ بالعلم الجيني في قضايا نسب الابن لأبيه وتخلت عن القاعدة الشرعية القائلة ( الابن للفراش )

@4Uqhda @bickle1970 @afa8x شلون لم يذكر اي دور لليمامة ؟ اكثر من دوله قامت في اليمامه في الفتنة الثانيه نجده بن عامر الحنفي استولى على نجد واليمن والشرق الفتره الي انت تتخيلها هذي بين ٨٠٠ الى ١٠٠٠ قبلها وبعدها فيه دول قامت باليمامه بشكل طبيعي جدا اما الشح التاريخي موجود في كل مناطق الجزيرة

@lbni506 @bickle1970 @afa8x انت جبت طاري اليمامة في الجاهلية ،وأكدت عليك نعم في الجاهلية لكن بعد الإسلام لم يُذكر أي دور لليمامة؛الدنيا انفتحت على المسلمين وكثير هاجروا من نجد،هذا غير سنوات الجدب اللي سيطرت عليها ومرت قرون اهل نجد مالهم ذكر، حتى الان تاريخياً الباحثين لا زالو يبحثون عن معلومات عن تلك الحقبة