ناصر العبيدان

5.1K posts

ناصر العبيدان

@leoolKAKMu0ciBN

مهتم بالعلم الشرعي

الكويت Katılım Nisan 2020

33 Takip Edilen722 Takipçiler

Sabitlenmiş Tweet

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·27 Eki

لم يأت الشيخ #عثمان_الخميس ببدعة ولا بشذوذ من القول ، بل نهى عما نهى عنه الشرع من تحريم وضع النساء لِصورهنّ في حسابات التواصل لأنه من التبرج . والإنكار على الشيخ من الجهل فكم الفتن والذنوب التي تستتبع ذلك الفعل لا يعلمه إلا الله فجزاه الله خيرا على نُصحِهِ ونهيه عن المنكر .

العربية

197

668

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·18h

@5KHRS9 أحسنت وهذا الحافظ نعيم بن حماد بروي بسنده عن الإمام سعيد بن المسيب إثبات المهدي ونسبه

العربية

116

طلال العنزي@5KHRS9·20h

دراسة آثار المهدي لا ينظر فيها الى الأحاديث المرفوعة فقط، حتى تكتمل الصورة يجب النظر الى الموقوفات وآثار التابعين وأتباعهم، كلها تدل على ثبوت الأصل (الأحاديث المرفوعة)

العربية

3.1K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·18h

@5KHRS9 @l_7it2 ويدل على ذلك الفهم ما نقله الحافظ ابن حجر عن أبوالحسين الآباري قوله في مناقب الشافعي : تواترت الأخبار بأن المهدي من هذه الأمة وأن عيسى يصلي خلفه

العربية

طلال العنزي@5KHRS9·1d

@l_7it2 قال ابن سيرين: المهدي من هذه الامة وهو الذي يؤم عيسى بن مريم

العربية

191

طلال العنزي@5KHRS9·1d

هذا خبر صحيح، وفي الصحيحين احاديث لكن ليس فيها التصريح بالمهدي، فهم ينازعون في فهمها وتفسيره

طلال العنزي@5KHRS9

أخرج أحمد بن حنبل في مسنده (١١٣١٣): حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقوم الساعة حتى تمتلئ الأرض ظلما وعدوانا، قال: ثم يخرج رجل من عترتي - أو من أهل بيتي - من يملؤها قسطا وعدلا، كما ملئت ظلما وعدوانا. قال شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين. عوف: هو ابن أبي جميلة، وأبو الصديق الناجي: هو بكر بن عمرو. رواه غير واحد عن عوف، ورواه غير واحد عن أبي الصديق الناجي، انظر: المسند المصنف المعلل (١٣١١٨).

العربية

2.5K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·19h

@badralialotibi1 قال العلامة محمد السفاريني (ت ١١٨٨ ه) وقد كثرت بخروجه أي المهدي الروايات حتى بلغت حد التواتر المعنوي وشاع ذلك بين علماء السنة حتى عُدّ من معتقداتهم بروايات متعددة ما يفيد مجموعه العلم القطعي فالإيمان بخروج المهدي واجب كما هو مقرر عند أهل العلم ومدون في عقائد أهل السنة والجماعة

العربية

@·1d

▪️ما سبب إنكار "أحاديث خروج المهدي" الثابتة الصحيحة في السنة النبوية والتي بلّغها جماعة من العلماء مبلغ "التواتر المعنوي"؟ ▪️الجواب: تأملت ذلك فرأيتُ أن له عدة أسباب، ومنها: ❶- بغي المدرسة الفلسفية العقلية! التي تسلك مسلك التشكيك في الغيبيات الدنيوية والأخروية، وما لهذه المدرسة

العربية

118

334

81.2K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·20h

@idreesalabd ردك لا يُثبت دعوى ضعف أحاديث المهدي مع تنصيص أهل العلم على صحتها واحتجاجهم بها ، والعقيلي مع تشدده قد جوّد أحاديث المهدي قال البيهقي والأحاديث في التنصيص على المهدي أصح البتة إسنادا وفيها بيان كونه من عترة النبي قال ابن تيمية الأحاديث التي يُحتج بها على خروج المهدي أحاديث صحيحة

العربية

159

إدريس العبد@idreesalabd·1d

كلّ هذه النقاط في إثبات أحاديث المهدي أضغاث أوهام، ودعوى التواتر المعنوي مع ضعف أحاديث الباب دعوى عريضة ينقضها عمل أئمّة النقد في حكمهم في أبواب كثرت أحاديثها بـ (لا يصحّ في الباب شيء) ومعروف المؤلَّف فيه وينظر ضعفاء العُقيلي. بقي أن يقال: من اعترض فعليه أن يأتي بحديث واحد صحيح.

العربية

28.2K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·1d

@k_e_al_kuwari وقال أبوبكر الحازمي البخاري لم يلتزم أن يخرج كل ما صح من الحديث وكما أنه لم يخرج عن كل من صح حديثه

العربية

146

@·1d

كلام الدكتور بشار عوّاد -وفقه الله- في عدم إخراج البخاري ومسلم لأحاديث المهدي في «الصحيحين»، وقوله: (كل حديثٍ فيه حكم شرعي عقدي أو عبادي أو إرشادي من أحاديث ليس له ولا حديث واحد في البخاري فهو ضعيف) فيه نظرٌ. أولًا: لم يشترط البخاريّ ومسلم إخراج كل حديث صحيح عندهما، فقد قال

العربية

11.2K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·2d

@hasan_se15 أحسنت معارضة الأحاديث الصحيحة بالعقل وبالاحتمالات المرجوحة هو مذهب أهل البدع والأهواء الذي أضلّوا الناس نعوذ بالله من الزيغ والضلال

العربية

208

@·2d

أخرج مسلم في صحيحه (٢٩١٣) من حديث جابر قال: قال رسول الله ﷺ : " يكون في آخر أمتي خليفة، يحثي المال حثيا ". وقد روى الترمذي وأبو داود أحاديث صحيحة في هذا الخليفة، وسمياه بالمهدي. فالزعم بأن مسلما لم يذكر فيه حديثا واحدا ليس بجيد إضافة إلى أن الحديث الصحيح فيه كثير في غيرهما

العربية

31.4K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·2d

تأصيل شرعي محكم لِمفهوم الانتماء إلى الدولة والرابط الشرعي المتين الذي يربط المواطن بها ويُقوّيه وهو الإسلام والعقيدة والكويت فيها خير عظيم وشبه الجزيرة العربية وكذلك السعودية لها فضل عظيم فهي معقل أهل الإسلام

العربية

106

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

وفتوى ابن باز التي نقلتها قد ذكر فيها أحد الصور المتعلقة بالدعاء الجماعي البدعي لا كلها فلا يتم الاستدلال بها

العربية

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

فتوى الشيخ اجتهادية مدعومة بفتوى الفوزان لا تستدعي التثريب والحساسية الزائدة فالإنكار يتوجه على الأقوال المصادمة للنصوص . وتحميلك فتواه على الحساسية فيه دخول في النيات التي لا يعلمها إلا الله ومخالف لِمنهج الشيخ من الدعوة إلى طاعة الولاة والاجتماع على كلمتهم ونبذ الفرقة

العربية

111

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah والله أنك كاذب وترميني بالكذب لتهرب من سقيم شبهتك وضعف حجتك فظهر بذلك ضعفك ووهاء أدلتك نعوذ بالله من الزيغ وتكذيب أحتديث النبي صلى الله عليه وسلم

العربية

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah والله كذبك صريح على الإمام البخاري ونقلت شيئا لم يقله قط. ولكنك بدل الاعتذار آثرت أن تكابر. أين قال البخاري هذا؟ أين الإسناد عنه؟ لا يوجد، مجرد كذبة.

العربية

@·4d

«هل من المعقول أن قضية المهدي، لم يذكر فيها البخاري ومسلم حديثًا واحدًا!» فمن أين أتت فكرة المهدي تاريخيًا؟ في جديد #بودكاست_فنجان.

العربية

313

500

2.8K

1.6M

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah بل أنت الذي كذبت ودلّست على ابن عبدالبر ولا حاجة لي بنقاش المدلسين الذين يبترون كلام العلماء ليوافق هواهم وأقوالهم

العربية

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah بل أنت من كذب على البخاري ونقل عنه مقولة لم يقلها. أما ابن عبد البر فقد نقل قاعدة صحيحة، وقد كررها في كتبه، وذكرها علماء قبله وبعده. ونقلي عنه حرفي، ليس فيه خلاف. الآن عليك أن تعتذر عن النقل الكاذب عن البخاري وتقويله ما لم يقل به. لا تأخذك العزة بالإثم. الأمر فيه حساب يوم

العربية

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah لابد أن تعتذر أنت عن تدليسك عن ابن البر في كلامه واقتطاعك منه ما يوافق هواك وأنا لم أكذب على البخاري وأدلّس عليه كما دلّست على ابن البر ولا حاجة لي في نقاشك فلك حرية الهروب

العربية

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah قبل أن تكمل النقاش كان عليك أن تعتذر من نقل مقولة كاذبة عن البخاري. اعتذر أولا ثم نكمل النقاش.

العربية

111

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah غير صحيح الذي قصده البخاري هو المتون قال النووي ولم يستوعبا الصحيح ولا التزمته ولم يفتهما منه إلا القليل وأنكر هذا والصواب أنه لم يفت الأصول الخمسة إلا اليسير أعني الصحيحين وسنن أبي داود والترمذي والنسائي . قال مسلم ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ههنا إنما وضعت ههنا ما أجمعوا عليه

العربية

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah هذه المقولة أول من ذكرها ابن عدي في الضعفاء قال: سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول: سمعت إبراهيم بن معقل يقول: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول: (((ما أدخلت في كتاب الجامع إلا ما صح وتركت من الصحاح الطوال لحال الطول))). وهذا فرق كبير عن المقولة المحرفة التي حضرتك نقلتها. كلمة

العربية

136

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah نزول مرتبة الحديث في الصحة لا يعني الضعف أما قول البخاري فقد نقله عنه الكثير ومنهم الحافظ ابن حجر وابن الصلاح والذهبي وغيرهم فكل هؤلاء يكذبون على البخاري !!

العربية

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah هذه قاعدة عامة، أن ما اتفق البخاري ومسلم على عدم إخراجه، فقد انحطت مرتبته. ونقولات العلماء في هذا كثيرة. أما دعوى أن البخاري صرح أنه ترك إخراج ((الكثير)) من الأحاديث الصحيحة فهذا كذب عليه. لم يقل هذا.

العربية

110

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah ابن عبدالبر أشار إلى ضعف ما لم يخرجه الشيخان في سياق أحاديث ترك الجمعة والظهر وليس كل الأحاديث التي لم يخرجاها والبخاري نفسه قد صرّح أنه ترك إخراج الكثير من الأحاديث الصحيحة في جامعه كما أن جمهور أهل العلم على عدم استيعابهما للصحيح وهذا كلام ابن عبدالبر 👇

العربية

110

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@leoolKAKMu0ciBN @thmanyah ما زال العلماء يعلون الحديث بعدم إخراج الشيخان له: قال إمام المغرب ابن عبد البر الأندلسي في كتابه "التمهيد" (10\278) عن بعض الأحاديث: «ولم يخرج البخاري ولا مسلم بن الحجاج منها حديثاً واحداً. وحسبك بذلك ضعفاً لها». ونقل ابن حجر عن ابن عبد البر قوله: «أن البخاري ومسلماً إذا اجتمعا

العربية

295

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·3d

@WissamAzma @thmanyah وهل التزم الشيخان إخراج كل الأحاديث الصحيحة؟ الجواب قطعاً لا فإنكار أحاديث المهدي المتواترة لِخلّو الصحيحين منها إلزام عقلي باطل لا يلتزمه المنصف الذي عرف عقيدة السلف ومناهج المحدثين . ويلزم منه إنكار كثير من الأحاديث التي لم يُخرجها الشيخان .

العربية

257

د. وسام العظَمة 𝕯𝖗. 𝖂𝖎𝖘𝖘𝖆𝖒@WissamAzma·3d

@thmanyah انقضت ثلاثة قرون من عمر الإسلام ولا يوجد عالم من أهل الحديث صحح حديث من أحاديث المهدي المنتظر، بل ضعف البخاري حديثين من أشهر أحاديثه. ثم جمعنا الأحاديث التي يصححها المتأخرون من التي تصرح بالمهدي فإذا هي خمسة أحاديث وجميعها ضعيف عند التحقيق. youtube.com/watch?v=zhjBeP…

YouTube

العربية

11.2K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·6d

لم أطعن في نيتك بينما أنت تطعن في نية الشيخ فيصل ونيات أهل غزة الذين يقاتلون الكفار ويدفعون عدوانهم وهو جهاد شرعي لدفع الصائل الكافر باتفاق أهل العلم فلو كنت عارفا للتوحيد حق المعرفة لما عاديت المسلمين وتبرأت منهم يا من تدعي التوحيد وتنبذ التقليد وأنت غارق في أوحاله

العربية

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·6d

@zaki_soub1 @3bo0od_Q82001 النبي صلى الله عليه وسلم أنكر لكنه لم يُخذّل المقاتلين الذين يقاتلون الكفار فهذا تخذيل وإرجاف وهو ينافي حق الموالاة والنصرة الواجب لهم فأخطاء المقاتلين لا تُبرّر التخذيل والتشنيع عليهم فأنتم تُشنّعون وتطعنون عليهم

العربية

@·6d

@leoolKAKMu0ciBN @3bo0od_Q82001 الإنكار على المجاهد الحقيقي في سبيل الله إذا أخطأ لا يعني الوقوف مع الكفار وقد أنكر الله تعالى أمورا على خير الناس بعد الأنبياء وقعت منهم في عزوة أُحد وأنكر النبي صلى الله عليه وسلم على أف اد وأنكر في حُنين ... وهذا كله جهاد شرعي وفي سبيل الله ومن خيرة الناس فكيف بما ليس

العربية

@·6d

بالأمس كان يتهجم على المشايخ الذين حذروا من خطر الإخوان وحماس ويرد عليهم بأسوأ ما في جعبته ويتهمهم بالصهينة ....إلخ واليوم وبكل رفق ولين يرد على الإخواني عبد الحي يوسف مناصرة لإيرن ! وأرجو أن يكون عن قناعة وليس لمجرد إثبات موقف بعدما انكشف الأمر للجميع بخيانة الإخوان وحماس

العربية

228

27.2K

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·6d

@zaki_soub1 @3bo0od_Q82001 يقول تلمبذ الألباني الشيخ مشهور المشايخ الالباني وابن باز والعثيمين وقت قتال المسلمين والكفار لا يكونون الا مع المسلمين واجزم جزما وأباهل من شاء أنهم لو كانوا احياء لما كانوا إلا مع اهل غزة ومن ادعى ان الالباني لو كان حيا لما كان مع اهل غزة ناصرا لهم فهو واهم ومخطئ ودجال وكذاب

العربية

145

@·6d

@3bo0od_Q82001 هل تقبل كلام الألباني رحمه الله بأن حماس ليست إسلامية ؟ كما أن الألباني رحمه الله أنكر على حماس فعلها مرارا فلماذا لا تأخذ به

العربية

422

ناصر العبيدان@leoolKAKMu0ciBN·6d

@zaki_soub1 @3bo0od_Q82001 سبحان الله أصبحت موالاة ونُصرة أهل غزة الذين كانوا يقاتلون الكفار منكراً يُتاب منه وسبباً في شق صف المسلمين وإضلالهم !! اتق الله وارجع للعلماء الربانيين الذين تكلموا في حينها عن وجوب نصرتهم وموالاتهم لا خذلانهم ومن أمثلهم الشيخ عبدالرحمن البراك وعبدالكريم الخضير ومشهور حسن

العربية

239

@·6d

@3bo0od_Q82001 حبيبنا الغالي يرد ولكن يعن توبته ورجوعه عن خطئه الذي ضلل به كثير من الناس هل تعلم أنه كان له سهم في شق الصف عندنا في الأردن وأحسب في غيرها حيث أصبح أصحاب الأهواء والميول الإخوانية يرددون تقعيداته المضللة وهو نفسه انطلق من نفس القاعدة التي انطلق منها عبدالحي يوسف : حرب بين كفر

العربية

2.1K

Keşfet

@5KHRS9 @l_7it2 @badralialotibi1 @idreesalabd @k_e_al_kuwari @hasan_se15 @WissamAzma @thmanyah