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Sèl pa ka palé / La sal no habla.

Vieux-Habitants/Santo Domingo Katılım Şubat 2012
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Contre7 Officiel
Contre7 Officiel@LeMediaContre7·
Pendant des années, toute la France médiatique nous a vendu Charlie Hebdo comme le symbole ultime de la liberté d’expression. “On peut rire de tout.” “Pas de sujet interdit.” “L’humour ne doit jamais être censuré.” Magnifique. Mais apparemment… il existait quand même une petite ligne invisible. Une frontière sacrée. Un sujet qu’il ne fallait surtout pas toucher. Aujourd’hui, @laRadioNova ose faire exactement ce que @Charlie_Hebdo_ prétendait défendre : provoquer, déranger, se moquer des puissants et casser les réflexes de propagande médiatique. Et soudain, panique générale. Caroline Fourest fulmine. Sophia Aram s’indigne. Les gardiens autoproclamés du “camp du bien” réclament des têtes, des excuses, des limites, des sanctions symboliques. En réalité, leur problème n’est pas l’humour. Leur problème, c’est que l’humour change de cible. Quand on caricature certaines religions, certains milieux populaires ou certains Français jugés “ringards”, c’est du courage. Quand l’ironie vise Israël ou ses relais médiatiques, cela devient immédiatement “dangereux”, “nauséabond” ou “irresponsable”. Donc la liberté d’expression était totale… mais sous conditions. Une liberté sous abonnement idéologique. Et c’est précisément pour ça que Radio Nova cartonne aujourd’hui. Parce qu’une partie énorme du public étouffait dans un paysage médiatique devenu hypocrite, moralisateur et ultra-filtré. Nova redonne quelque chose que les Français n’avaient plus entendu depuis longtemps : une parole libre, insolente, imprévisible. Le plus ironique dans l’histoire ? Ceux qui réclament aujourd’hui la censure de Nova sont souvent les mêmes qui défilaient hier derrière des pancartes “Je suis Charlie”. Visiblement, ils voulaient surtout être Charlie… à condition de choisir eux-mêmes les cibles autorisées.
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Lidejis@lidejis·
@romain_masson17 Étonnant, quand même, que Ph. Girard pose la question-titre au singulier.
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Lidejis@lidejis·
@romain_masson17 Je ne savais pas que Noiriel abordait Saint-Domingue dans son livre et qu’il y reprenait Philippe Girard. Merci pour vos précisions.
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Romain Masson
Romain Masson@romain_masson17·
"Son langage reflétait aussi le comportement typique des individus de cette époque ayant connu une forte ascension sociale, et qui cherchaient à ressembler aux maîtres qu'ils combattaient par ailleurs".
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Antoine Léaument 🇫🇷
@JasonValente86 @JLMelenchon @Francois_Ruffin Peut-être parce que : 1) Mélenchon n’était pas l’auteur de la BD (c’était une initiative militante) 2) Cette BD faisait (déjà !) la part belle à toute une équipe 3) Les questions programmatiques y étaient centrales 4) Franchement sur le racisme formez-vous un tout petit peu
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Lidejis@lidejis·
François Ruffin en week-end à Pierre & vacances Sainte-Anne (Guadeloupe). #ruffin
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Luk
Luk@gama_luk·
J'interviens au laboratoire artistique "Lawonn Danse" 2026, dans une belle programmation d'artistes. Cliquez là pour en savoir plus billetweb.fr/lawonn-danse-2…
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Milélé 🪽
Milélé 🪽@AkimeMilele·
Kuwasi Balagoon : « Au lieu de payer des loyers, nous devrions développer des stratégies pour prendre les immeubles, créer des communes dans les bâtiments abandonnés et transformer les terrains vagues en jardins. »
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Guillaume Gendron
Guillaume Gendron@g_gendron·
A lire sur @Revue21_, cette longue enquête consacrée à Johann Chapoutot, l'abrasif et fulgurant historien que la droite accuse de voir des nazis partout et que la gauche consulte tel un mage. Par @NicolasGast, qui l'a rencontré, et, surtout, lu de près. revue21.fr/article/johann…
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stefano palombarini
stefano palombarini@StefPalomba·
C’est l’histoire d’un mec qui discute au téléphone dans un TER. Mais des policiers des noirs et des arabes sont très énervés et font du bruit. Alors le mec réconcilie tout le monde et peut recommencer à embêter les passagers avec son très important coup de fil. Voilà.
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