القرم السلمي .

رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ

يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ

أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ

فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ﴿97﴾

قَالَ هَٰذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي ۖ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ ۖ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿98﴾

وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ ۖ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا ﴿99﴾

الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا ﴿101﴾

أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ ۚ

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)

وَأَخْذِهِمُ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ ۚ

وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا ﴿164﴾ رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿165﴾

وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّار

@gaos261too الرسول صلى الله عليه وسلم قال: انا ابن العواتك من سليم وفي سليم شرف كثير) الرسول تفاخر بنسبنا يابن العوتيبيه ثانياً هالمره حشمه لرياجيل لنقدرهم من عتيبه.

السولمي بعد ما اهنته واهنت نسبه ابو ريالين ونصهم احلاف بقول كبار النسابة و المؤرخين راح فتح موضوع ثاني هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه اقسم بالله عندي نصوص لو نشرتها لتكره انك سولمي

@Abu_Mohammed_Y1 @mwlft_ @JassasTY8849 غير صحيح القبال الحديثه لاليسى لها مواريث الا من عهد قريب وهم احلاف من كل عرب وصفهم الجاسر وغيرهم القبايل الجاهلية الى ماغيرت اسمها هم الى مادخلوا بهم احلاف كثيرة وحافظوا على نسبهم واسمهم.

يسرنا إعلان تطوير العينة رقم 20505 والتي تخص الأخ يوسف دلالة من الدلالات أولاد عامر من أولاد سعيد من قبائل بني حكيم السلمية بدولة تونس، وقد التقت مع عينة الزعايرة من قبيلة الزبدة بوادي سوف بالجزائر في التحور J-Y225312 ، والذي يندرج من التحورات: Y87631 Z39695 ZS8506 ZS8508 L222.2/FGC1707 نبارك للأخ @dYucefl هذه النتيجة ونشكره على مساهمته في هذا العلم.

{وَيَرْحَمُ مَن يَشَاءُ}

{إِنَّا نُبَشِّرُكَ}