suha hasn Ψ🧠

وإن كان الأمر صعباً ، ردد إن الله قادر

@psych_faten تصرفها صحيح جزئي، الهدوء بحد ذاته شيء ايجابي لأنه بيمنع تصعيد الموقف لكن المشكلة إذا كان الهدوء بدون توجيه او توضيح لأن الطفل بيشوف سلوكه عادي وبيكرره، المفروض مع هدوءها تمسك يده وتوضح له ان الضرب غير مقبول وإذا كان زعلان يقول انه زعلان بدون مايصرخ او يضرب بكذا تكون منعت السلوك

سؤال تربوي استلهمته من موقف شفته في المترو | 🛋️ طفل حوالي خمس سنوات ضرب والدته أمام الجميع و الأم كانت هادئة تمامًا بلا أي ردّة فعل و هدوءها استفز المحيطين أكثر من الموقف نفسه سؤالي لكم هل تصرفها سليم ؟ و كيف يكون التصرف الحكيم اللي يوقف السلوك بدون ما يعزّزه؟

في طريق السفر يتجدد فقد الذين تصالحنا مع غيابهم

فكرة أن الأخصائي النفسي يعالج نفسه قبل الآخرين منطقية مشروطة لكنها لا تندرج تحت اكتساب الخبرة المهنية.

الوعي الجسدي مهم! فأحيانا تتحول الضغوط النفسية إلى أعراض جسدية فالتوتر والقلق قد يسببان شد في الجهاز العصبي وعضلات الجسم،فيشعر الإنسان بتعب وإرهاق دون ادراك السبب المباشر، في مثل هذه الحالات يحتاج الجسم إلى الإسترخاء، ومن التقنيات المفيدة ممارسة اليقظة الذهنية مثل تمرين Body Scan

الحمدلله على النعم التي تحفنا من كل جانب دون أن نشعر الحمدلله والشكر الكثير حمد الرضا حمد اليقين

شكرًا ماما عفوا يا المحاضره اونلاين في رمضان

🇸🇦 🇸🇦 🇸🇦 المُؤسس المُوحد المُجدد

@n0_qr1 الشرف لي🤍

@lll_11v تشرفت بحضورك سهى ✨

تنظيم الانفعال لا يعني كتمه، بل فهمه وإعادة تقييمه. تجربة ثرية في ورشة"تنظيم الإنفعالات في رمضان" بتقديم أ.نور سعيد @n0_qr1 ممتنة لهذا المحتوى القيّم✨

أنتِ مو قلقانة عشان عندك مشكلة… أنتِ قلقانة لأن جهازك العصبي ما يعرف يهدى جهازك العصبي تعوّد يعيش في وضع الاستعداد. •ينتبه بزيادة •يراقب كل شيء •يتوقع الأسوأ •يرفض يطفّي حتى لو حياتك الآن مستقرة. وهنا تبدأ الحيرة… تقولي: "أنا فاهمة نفسي." "قرأت." "حللت." "وعيت." لكن القلق ما راح. ليش؟ لأن الفهم العقلي يشتغل في القشرة الأمامية. لكن القلق المزمن غالبًا عالق في الجهاز الحوفي والجسم. وعشان نعالجه نحتاج جلسات علاج نفسي توصل لهذا الجزء من الدماغ. جسمك يتذكر حتى لو عقلك نسي. لما جهازك العصبي ما يعرف حالة الأمان… يرجع دائمًا لحالة الحذر. عشان كذا تحسي: •شد في الصدر بدون سبب واضح •أرق رغم التعب • أفكار تدور بدون توقف •حاجة للسيطرة عشان تحسي بالاطمئنان ولأن جهازك العصبي يحتاج يتعلّم يهدأ من جديد.والتنظيم ما يجي بالتحليل. يجي بالتجربة الجسدية الآمنة. بالشغل العميق من خلال جلسات البرين سبوتينق Brainspotting لو تحسي هذا الكلام لامسك… أنتِ مو محتاجة تفهمي أكثر. انتي محتاجة تنظّيم للجهاز العصبي.

اسأل الله الذي بلغنا رمضان ان يجعله جبراً لقلوبنا بعد فقدك ويرحمك😔

مشاركة اليوم في دورة " كيف ترسخ فهمك للمجال النفسي كمتخصص" مع الأستاذ @marwan_psy ضمن دورات مجتمع @anfusvolunteer طرح علمي منظم عزز لدي وضوح الرؤية في بناء الفهم المهني ،كل التقدير لكم.

في إطار مسؤوليتي المهنية، ومن منطلق إيماني بأن نشر المعرفة واجب أخلاقي، أشارككم مجموعة من أهم المراجع في علم النفس الإكلينيكي. تشمل هذه الكتب محاور أساسية في المجال مثل: •التصنيف والتشخيص الإكلينيكي •الاضطرابات النفسية •الطب النفسي الجسدي •علم النفس العصبي الإكلينيكي •الأسس النظرية والتطبيقية للتدخل العلاجي هذه المراجع تُعد قاعدة معرفية لكل طالب دراسات عليا، وأخصائي نفسي يسعى لممارسة مهنية قائمة على الأدلة. المعرفة التخصصية كلما اتسعت دائرة انتشارها… ارتفع مستوى الممارسة المهنية في المجتمع. أسأل الله أن ينفع بها، وأن يجعلها علمًا نافعًا متداولًا بين المختصين. #علم_النفس #الممارسة_المبنية_على_الدليل #زكاة_العلم الرابط 👇 drive.google.com/drive/folders/…

"فهم الذات هو البداية..وفهم الآخر هو النضج" مشاركة اليوم في دورة علم النفس: رحلة لفهم الذات والآخر. عبر مجتمع @anfusvolunteer بتقديم الأستاذ/ عبدالله مراد اليماني محتوى قيّم ركز على الإدراك لمجال علم النفس وحدود الممارسة المهنية، ممتنة لهذا الطرح الواعي،شكرًا لكم.

استغفرالله العظيم عني وعن أميرة

استودعت بك الله يا حبيبة روحي الله يجعلك من ورثة جنة النعيم ويعوضك بشبابك الجنة ويرحمك رحمة الأبرار ودعتك الله الذي لاتضيع ودائعه ياغلاتي

هناك نعمة خفية اسمها ”العيش خارج المنافسة“، حين تختار أن تعيش بلا مقارنات، فلا يهمك أن تمتلك أكثر، ولا أن تظهر أنك أسعد من غيرك، تعيش بعفوية و بساطة وصدق، فتصبح حياتك أنقى، وعِشرتك أرقى وقلبك أهدأ وأجمل..

تطور العلاج النفسي عبر التاريخ .. #آمِن

حين يتشاجر شخصان في الشارع، يُنظر إلى فعلهما بوصفه سلوكًا مستهجنًا أخلاقيًا واجتماعيًا، لأنه يخرق النظام العام ويُفهم كفقد للسيطرة والاتزان. لكن المشهد ذاته حين يُعاد إنتاجه في سياق منظم كالملاكمة أو المصارعة، يصبح مقبولًا بل ومشروعًا أخلاقيًا لدى كثيرين، رغم أن النتيجة قد تكون أذًى جسيمًا دائمًا لأحد الطرفين. ما يثير التأمل هنا أن الفعل واحد، لكن السياق هو الذي يمنحه قيمته الأخلاقية. فالمجتمع لا يحكم على الحركة ذاتها، بل على الإطار الذي تحتويه: في الشارع يُقرأ العنف كفوضى وعدوان، أما في الحلبة فيُؤوَّل كرياضة وانضباط. وهكذا، يبدو أن الأخلاق ليست دائمًا في جوهر الفعل، بل في المعنى الذي يمنحه له المجتمع والغاية التي يُنسب إليها.

اللهم لك الحمد حتى ترضى