Luis Manuel

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@luis262

¿Amigos? Estos son mis únicos amigos. Adultos como Gore Vidal, aunque besó más chicos que los que besaré yo. Tan él, tan seguro, tan casual,

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Rafael Uzcátegui
Rafael Uzcátegui@fanzinero·
Amigo, la Defensoría no es una ONG. Según su Ley Orgánica puede iniciar querellas judiciales y realizar sus propias investigaciones
Guillermo T. Aveledo Coll 🇻🇪🎓@GTAveledo

El comunicado de @Defensoria_Vzla @egleegolobato ante el caso Quero Navas es importante. Condolencias directas, y además exhorto a "una investigación exhaustiva, independiente y transparente" y a erradicar "los abusos, la impunidad y las debilidades institucionales que persisten"

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Eugenio G. Martínez
Eugenio G. Martínez@puzkas·
Uno supondría que el ministerio Público y la Defensoría van a investigar al juez que hace dos días le negó la amnistía a Victor Hugo Quero . ¿El juez le dejó la causa penal activa basado en que información? ¿Nunca se enteró que fue trasladado a un hospital y falleció? ¿Qué clase de información estaba en el expediente que usó el juez para determinar que la causa penal debía seguir activa?
Eugenio G. Martínez@puzkas

Victor Hugo Quero… falleció bajo custodia del Estado hace 9 meses 👇

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Alejandro Armas Díaz
Alejandro Armas Díaz@AAAD25·
Chomsky fue un crítico de cómo se ejerce el poder en su propio país y también un grandísimo tonto útil al servicio de cómo se ejerce el poder en otros países, de forma muchísimo más brutal que en el suyo.
Ankor Inclán@ankorinclan

A los 97 años, la voz de Noam Chomsky, que durante décadas fue una de las más incómodas y necesarias del mundo contemporáneo, se ha visto profundamente limitada. El hombre que convirtió el lenguaje en una herramienta para desmontar el poder, para cuestionar narrativas oficiales y para incomodar a quienes preferían no ser cuestionados, ya no puede expresarse como lo hacía antes. Sin embargo, lo que dejó dicho sigue vivo, como una especie de eco que no termina de apagarse. Chomsky nunca fue un pensador fácil de digerir. Sus ideas no buscaban consolar ni simplificar, sino obligar a mirar donde normalmente no se mira. Insistía en que la pobreza no es un accidente ni una fatalidad inevitable, sino el resultado directo de estructuras diseñadas para concentrar poder y riqueza. Esa afirmación, por sí sola, desmonta muchos de los relatos que durante años se han presentado como inevitables. También defendía que la verdad no llega sola, ni se recibe sin esfuerzo. Requiere trabajo, duda, pensamiento propio y una disposición constante a cuestionar lo que parece evidente. Para él, aceptar sin pensar era una forma de renunciar a la libertad, y por eso ponía tanto énfasis en la incomodidad intelectual como punto de partida para entender el mundo. Una de sus ideas más persistentes era que el poder necesita fabricar enemigos, alimentar el miedo y luego presentarse como la única solución posible. Este mecanismo, que él analizó durante décadas, no era para él una teoría abstracta, sino algo visible en la historia reciente y en el funcionamiento cotidiano de los medios y la política. Del mismo modo, recordaba que los derechos que hoy parecen normales no fueron concedidos por generosidad, sino conquistados por personas comunes que decidieron no aceptar lo establecido. Esa mirada devolvía el protagonismo a la gente, alejándolo de la idea de que solo las grandes figuras cambian el rumbo de la historia. A lo largo de su vida, Chomsky mantuvo una coherencia poco habitual. No suavizó sus ideas para resultar más aceptable, ni buscó encajar en los espacios donde su pensamiento incomodaba. Eso le costó críticas, vigilancia y rechazo en ciertos ámbitos, pero nunca cambió el fondo de lo que defendía. Hoy, su silencio no significa ausencia. Sus libros siguen leyéndose, sus conferencias siguen circulando y sus preguntas siguen abiertas. Porque más que ofrecer respuestas cerradas, su legado consiste en una forma de mirar el mundo que obliga a no conformarse. Quizá por eso su influencia no desaparece con su voz. Permanece en cada persona que decide cuestionar lo que parece incuestionable, en cada duda que rompe una certeza cómoda y en cada intento de entender quién se beneficia realmente de las cosas tal y como son. Al final, no dejó un monumento ni una verdad única, sino algo mucho más difícil de ignorar: una invitación constante a pensar por cuenta propia, incluso cuando hacerlo resulta incómodo.

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SNTP
SNTP@sntpvenezuela·
Exigir un registro obligatorio a medios digitales no responde a ninguna necesidad técnica, sino a una lógica de control. En internet, donde no hay limitación de espectro, imponer registros o autorizaciones equivale a restringir quién puede ejercer la libertad de expresión. Los medios digitales no deben estar sujetos a estos procedimientos. Lo que corresponde es responsabilidad posterior, con garantías y debido proceso. En Venezuela existen bloqueos de medios, cierres y restricciones. Imponer registros obligatorios profundiza ese modelo de control. Cualquier intento de registro no puede ser obligatorio ni condicionar el derecho a publicar información. Tampoco puede implicar una autorización previa ni sanciones por no registrarse.
El Cuarto Rojo@ElCuartoRoj0

#UltimaHora Indira Urbaneja expresó que se avanza hacia un registro de portales digitales que deberán cumplir compromisos con la verdad. Emiten mentiras, fake news y nadie se hace responsable. Eso debe acabarse. Escucha mas. #21marzo

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Lugar Cinema🎬
Lugar Cinema🎬@LugarCinema·
Soy muy fan de El Quinto Elemento (1997) Disruptiva, caótica, hipnótica... y con una identidad única. INOLVIDABLE
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Luis Manuel
Luis Manuel@luis262·
Me he dado cuenta que últimamente me encanta sentarme a revisar mi presupuesto mensual y ver que gastos puedo incurrir o no. La generación que creció jugando Age of Empire y sabe gestionar recursos.
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Mario
Mario@PawlowskiMario·
🕯️🇵🇱On this day 86 years ago Stalin signed a decree to execute over 25,000 members of the Polish elite in the Katyn Massacre. Never forget what Moscow has always done, and still doing to its neighbors.
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Daniel Terán-Solano
Daniel Terán-Solano@DanTeranS·
Vallenilla con esta cita pretendía justificar a Gómez que jamás fue hombre de discursos, y como no podía ser de otra manera, los neoperezjimenistas de ahora usan estos dichos como forma de atacar a los políticos que sí usaron la palabra a partir de 1928 para forjar democracia.
Idearium Caribe@IdeariumCaribe

«El don de la palabra no puede tomarse como una señal inequívoca de mérito; él no implica lo más necesario en un hombre de gobierno: un juicio recto y la experiencia de los hombres y de las cosas». Laureano Vallenilla Lanz

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Daniel Bordman
Daniel Bordman@DanielBordmanOG·
I am so happy that Noam Chomsky lived long enough to die in shame. Big win for Western Civilization.
Daniel Bordman tweet media
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Carolina Sanín
Carolina Sanín@SaninPazC·
Yo creo que algunas personas de mi generación o mayores se suman al frenesí psicótico por Bad Bunny con el deseo de ser actuales y el miedo a verse viejos. Como impulsados por la sensación de que más vale joven y chévere que inteligente.
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Carolina Sanín
Carolina Sanín@SaninPazC·
Bad Bunny es también una versión del colonialismo y le es perfectamente útil al totalitarismo: es una de las tuerquitas aceitadas del sistema. Es el exótico juglar, amaestrado para el papel absolutamente inocuo de aparente contrariedad. Impresionante cómo todo el mundo alucina.
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